Etapas de desarrollo moral de Kohlberg

Lawrence Kohlberg describió una de las teorías más conocidas sobre el desarrollo de la moral en la infancia. Las etapas de desarrollo moral de Kohlberg, que incluyen tres niveles y seis etapas, ampliaron y revisaron las ideas del trabajo anterior de Jean Piaget sobre el tema.

Conclusiones clave: etapas de desarrollo moral de Kohlberg

Jean Piaget's teoría del juicio moral en dos etapas marcó una división entre la forma en que los niños menores de 10 años y los mayores de 10 años piensan en la moral. Mientras que los niños más pequeños veían las reglas como fijas y basaban sus juicios morales en las consecuencias, las perspectivas de los niños mayores eran más flexibles y sus juicios se basaban en intenciones.

Sin embargo, el desarrollo intelectual no termina cuando terminan las etapas de juicio moral de Piaget, lo que hace probable que el desarrollo moral también continúe. Debido a esto, Kohlberg sintió que el trabajo de Piaget estaba incompleto. Intentó estudiar una variedad de niños y adolescentes para determinar si había etapas que iban más allá de las propuestas por Piaget.

Kohlberg utilizó el método de Piaget para entrevistar a niños sobre dilemas morales en su investigación. Le presentaría a cada niño una serie de tales dilemas y les pediría sus pensamientos sobre cada uno para determinar el razonamiento detrás de su pensamiento.

Por ejemplo, uno de los dilemas morales Kohlberg presentó fue el siguiente:

“En Europa, una mujer estaba cerca de la muerte por un tipo especial de cáncer. Había un medicamento que los médicos pensaron que podría salvarla... El farmacéutico estaba cobrando diez veces más de lo que le costó fabricar el medicamento. El esposo de la mujer enferma, Heinz, acudió a todas las personas que conocía para pedir prestado el dinero, pero solo pudo reunir alrededor de... la mitad de lo que costó. Le dijo al farmacéutico que su esposa se estaba muriendo y le pidió que lo vendiera más barato o que le dejara pagar más tarde. Pero el farmacéutico dijo: "No, descubrí la droga y voy a ganar dinero con ella". Así que Heinz se desesperó y entró en la tienda del hombre para robarle la droga a su esposa ".

Después de explicar este dilema a sus participantes, Kohlberg preguntaba: "¿Debería haberlo hecho el marido?" Luego continuó con una serie de preguntas adicionales que lo ayudarían a comprender por qué el niño pensó que Heinz tenía razón o no para hacer lo que él hizo. Después de recopilar sus datos, Kohlberg clasificó las respuestas en etapas de desarrollo moral.

Kohlberg entrevistó a 72 niños en los suburbios de Chicago para su estudio. Los niños tenían 10, 13 o 16 años. Cada entrevista duró aproximadamente dos horas y Kohlberg le presentó a cada participante 10 dilemas morales durante ese tiempo.

La investigación de Kohlberg arrojó tres niveles de desarrollo moral. Cada nivel constaba de dos etapas, lo que lleva a seis etapas en total. La gente pasa por cada etapa secuencialmente con el pensamiento en la nueva etapa reemplazando el pensamiento en la etapa anterior. No todos alcanzaron las etapas más altas en la teoría de Kohlberg. De hecho, Kohlberg creía que muchos no pasaron de su tercera y cuarta etapa.

En el nivel más bajo de desarrollo moral los individuos aún no han internalizado un sentido de moralidad. Los estándares morales son dictados por los adultos y las consecuencias de romper las reglas. Los niños de nueve años y menores tienden a caer en esta categoría.

• Nivel 1: Orientación de castigo y obediencia. Los niños creen que las reglas son fijas y deben obedecerse al pie de la letra. La moralidad es externa al yo.
• Etapa 2: Individualismo e intercambio. Los niños comienzan a darse cuenta de que las reglas no son absolutas. Diferentes personas tienen diferentes perspectivas y, por lo tanto, no hay un solo punto de vista correcto.

La mayoría de los adolescentes y adultos caen en el nivel medio de moralidad convencional. En este nivel, las personas comienzan a internalizar los estándares morales, pero no necesariamente a cuestionarlos. Estas normas se basan en las normas sociales de los grupos de los que una persona forma parte.

• Etapa 3: Buenas relaciones interpersonales. La moral surge de vivir de acuerdo con los estándares de un grupo determinado, como la familia o la comunidad, y ser un buen miembro del grupo.
• Etapa 4: Manteniendo el orden social. El individuo se vuelve más consciente de las reglas de la sociedad en una escala más amplia. Como resultado, se preocupan por obedecer las leyes y mantener el orden social.

Si las personas alcanzan el nivel más alto de desarrollo moral, comienzan a preguntarse si lo que ven a su alrededor es bueno. En este caso, la moralidad proviene de principios autodefinidos. Kohlberg sugirió que solo el 10-15% de la población pudo alcanzar este nivel debido al razonamiento abstracto que requería.

• Etapa 5: Contrato social y derechos individuales. La sociedad debe funcionar como un contrato social donde el objetivo de cada individuo es mejorar la sociedad en su conjunto. En este contexto, la moral y los derechos individuales como la vida y la libertad pueden tener prioridad sobre leyes específicas.
• Etapa 6: Principios universales. Las personas desarrollan sus propios principios de moralidad incluso si entran en conflicto con las leyes de la sociedad. Estos principios deben aplicarse a cada individuo por igual.

Desde que Kohlberg propuso inicialmente su teoría, muchas críticas se han dirigido contra ella. Uno de los temas clave que otros académicos toman con los centros teóricos sobre la muestra utilizada para crearlo. Kohlberg se centró en los niños en una ciudad específica de los Estados Unidos. Como resultado, su teoría ha sido acusada de estar sesgada hacia los hombres en las culturas occidentales. Las culturas individualistas occidentales pueden tener diferentes filosofías morales que otras culturas. Por ejemplo, las culturas individualistas enfatizan los derechos y libertades personales, mientras que las culturas colectivistas enfatizan lo que es mejor para la comunidad en su conjunto. La teoría de Kohlberg no toma en cuenta estas diferencias culturales.

Además, a los críticos les gusta Carol Gilligan han sostenido que la teoría de Kohlberg combina la moralidad con una comprensión de las reglas y la justicia, mientras pasa por alto preocupaciones como la compasión y el cuidado. Gilligan creía que el énfasis en juzgar imparcialmente los conflictos entre las partes en competencia pasaba por alto a la mujer. perspectiva sobre la moral, que tendía a ser contextual y derivada de una ética de compasión y preocupación por otros personas.

Los métodos de Kohlberg también fueron criticados. Los dilemas que utilizó no siempre se aplicaron a los niños de 16 años o menos. Por ejemplo, el dilema de Heinz presentado anteriormente podría no ser relacionado con niños que nunca se habían casado. Si Kohlberg se hubiera centrado en los dilemas más reflexivos sobre la vida de sus sujetos, sus resultados podrían haber sido diferentes. Además, Kohlberg nunca examinó si el razonamiento moral realmente reflejaba el comportamiento moral. Por lo tanto, no está claro si las acciones de sus súbditos se alinearon con su capacidad de pensar moralmente.

• Cherry, Kendra. "La teoría del desarrollo moral de Kohlberg". Verywell Mind13 de marzo de 2019. https://www.verywellmind.com/kohlbergs-theory-of-moral-developmet-2795071
• Crain, William. Teorías del desarrollo: conceptos y aplicaciones. 5ª ed., Pearson Prentice Hall. 2005.
• Kohlberg, Lawrence. "El desarrollo de la orientación de los niños hacia un orden moral: I. Secuencia en el desarrollo del pensamiento moral ". Vita Humanavol. 6, no. 1-2, 1963, pp. 11-33. https://psycnet.apa.org/record/1964-05739-001
• McLeod, Saul. "Etapas de desarrollo moral de Kohlberg". Simplemente psicología, 24 de octubre de 2013. https://www.simplypsychology.org/kohlberg.html