El dios romano de dos caras

Perfil de Janus

Janus de dos caras (Ianus), presumiblemente nativo de Italia, es el dios de los comienzos / finales. Es después de Janus que el primer mes del año, Januarius 'Enero', se nombra. Los kalends (el primero) de cada mes pueden haber sido dedicados a él.

Janus fue generalmente el primero de los dioses en recibir ofrendas. Los cónsules entraron a la oficina en las Kalends de su mes, enero.

Sosteniendo escudos sagrados, los sacerdotes salianos cantaron un himno a Janus. Este himno incluye líneas que se han traducido como:

"Sal con el cuco [en marzo] En verdad todas las cosas que abres.
Tú eres Janus Curiatius, el buen creador eres tú.
Viene el buen Janus, el jefe de los gobernantes superiores ".
- "El himno de Salian a Janus"

Rabun Taylor (cita a continuación) describe elocuentemente la falta de una historia coherente sobre Janus:

"Janus, como tantos dioses antiguos que carecían de la gracia de una historia, era una concrescencia desordenada de restos caídos de la mesa de la memoria. Su incoherencia fue la causa de cierta confusión en el

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Era imperial romana, por lo que fue sometido periódicamente a reevaluaciones por maestros hilanderos como Ovidio o por cosmólogos y filósofos que buscan encontrar un profundo simbolismo en su dualidad ".

Janus no solo era un dios de los comienzos y las transiciones, sino que también estaba asociado con la guerra / paz desde que se abrieron las puertas de su santuario, excepto en tiempos de paz. Pudo haber sido un dios de los cruces de ríos.

Ovidio, el Augustan Age narrador de cuentos mitológicos, ofrece una historia sobre los primeros beneficios conferidos por Janus.

[227] "'He aprendido mucho de hecho; pero ¿por qué está estampada la figura de un barco en un lado de la moneda de cobre y una figura de dos cabezas en el otro? "Debajo de la doble imagen", dijo, "podrías haberte reconocido, si el largo lapso de tiempo no hubiera usado el tipo lejos. Ahora por la razón del barco. En un barco, el dios portador de la hoz llegó al río Toscano después de vagar por el mundo. Recuerdo cómo Saturno fue recibido en esta tierra: Júpiter lo había expulsado de los reinos celestiales. A partir de ese momento, la gente retuvo durante mucho tiempo el nombre de Saturno, y el país también fue llamado Latium por la ocultación (latente) del dios. Pero una piadosa posteridad inscribió un barco en el dinero de cobre para conmemorar la venida del dios extraño. Yo habité el suelo cuyo lado izquierdo está bañado por arena TiberLa ola vidriosa. Aquí, donde ahora está Roma, el bosque verde estaba vacío, y toda esta poderosa región no era más que pasto para unos pocos parientes. Mi castillo era la colina a la que la edad actual está acostumbrada a llamar por mi nombre y nombre Janiculum. Yo reiné en los días en que la tierra podía soportar a los dioses, y las divinidades se movían libremente en las moradas de los hombres. El pecado de los mortales todavía no había hecho huir a la Justicia (ella fue la última de los celestiales en abandonar la tierra): El ser de honor, no el miedo, gobernaba a la gente sin apelar a la fuerza: no había nadie para exponer el derecho a hombres justos No tenía nada que ver con la guerra: el guardián era yo de la paz y las puertas, y estas, 'dijo él, mostrando la llave,' estas son las armas que llevo '".
Ovidio Fasti 1

Janus también fue un augur y mediador, tal vez la razón por la que es nombrado primero entre los dioses en las oraciones. Taylor dice que Janus, como fundador del sacrificio y la adivinación, ya que puede ver el pasado y el futuro a través de sus dos caras, es el primer sacerdote del mundo.

Era tradición romana en el Año Nuevo dar al dios miel, pasteles, incienso y vino para comprar signos favorables y una garantía de buena suerte. El oro trajo mejores resultados que las monedas más bajas.

"Entonces pregunté:" ¿Por qué, Janus, cuando aplaco a otros dioses, te traigo incienso y vino primero? "" Para que puedas entrar a todos los dioses que desee ", respondió," a través de mí, que protegen el umbral "." Pero, ¿por qué se dicen palabras alegres en su ¿Calendas? ¿Y por qué damos y recibimos los mejores deseos? "Entonces el dios, apoyándose en el bastón en su mano derecha, dijo:" Los presagios no suelen residir en los comienzos. Entrenas tus oídos ansiosos en la primera llamada, y el augur interpreta el primer pájaro que ve. Los templos y oídos de los dioses están abiertos, ninguna lengua entona oraciones desperdiciadas, y las palabras tienen peso ". Janus había terminado. No guardé silencio por mucho tiempo, pero etiqueté sus últimas palabras con palabras propias. "¿Qué significan tus fechas e higos arrugados, o el regalo de miel en un frasco blanco como la nieve?" "El presagio es la razón", dijo él - "para que la dulzura reproduzca eventos, y para que el año sea dulce, siguiendo el curso de su principios."
Traducción de Ovid Rápido. 1.17 1-188 del artículo de Taylor)

Leer más sobre Janus.

Referencias

• _{"Los Salii y las campañas en marzo y octubre"
  J. pag. V. RE. Balsdon
  La revisión clásica, Nueva serie, vol. 16, núm. 2 (junio de 1966), págs. 146-147}
• _{"El himno de Salian a Janus"
  George Hempl
  TAPhAVol. 31, (1900), págs. 182-188}
• _{"Janus Custos Belli"
  Puente de juan
  El diario clásicoVol. 23, núm. 8 (mayo de 1928), págs. 610-614}
• _{"Problemas sobre Janus"
  Ronald Syme
  The American Journal of PhilologyVol. 100, no.}
• _{"El santuario de Janus Geminus en Roma"
  Valentine Müller
  Revista estadounidense de arqueologíaVol. 47, N ° 4 (oct. - diciembre de 1943), pp. 437-440}
• _{"Observando los cielos: Janus, Auspicación y el Santuario en el Foro Romano"
  Rabun Taylor
  Memorias de la Academia Americana en RomaVol. 45 (2000), págs. 1-40}