Servius Tullius, el sexto rey de Roma

Durante el período legendario, cuando reyes gobernaron Roma, el futuro sexto rey nació en Roma. Era Servius Tullius, el hijo de un líder de la ciudad latina de Corniculum, o tal vez el Rey Tarquinius Priscus, el primer rey etrusco de Roma, o más deseablemente que el dios. Vulcano / Hefesto.

Antes de que Servius Tullius naciera, Tarquinius Priscus se apoderó de Corniculum. De acuerdo a Livy (59 a. C. - 17 d. C.), la reina etrusca de Roma, Tanaquil, llevó a la madre cautiva embarazada (Ocrisia) a la casa de Tarquin donde se criaría a su hijo. Tanaquil estaba bien versado en las prácticas de adivinación etruscas que la llevaron a interpretar augurios sobre Servius Tullius muy favorablemente. Una tradición alternativa, atestiguada porEmperador Claudio, hace a Servius Tullius un etrusco.

Las mujeres tomadas en antiguas batallas generalmente eran esclavas, por lo que Servius Tullius fue tomado por algunos como el hijo de un esclavo, aunque Livy se esfuerza por explicar que su madre no actuó como sirvienta, por lo que también enfatiza que el padre latino de Servius Tullius era un líder de su comunidad. Más tarde, Mitrídates se burlaría de los romanos que tenían un esclavo como rey. El nombre

Servius Tullius sucedió a Tarquin como rey de Roma (r. 578-535) de alguna manera ilegal poco clara. Como rey, hizo muchas cosas para mejorar la ciudad, incluida la ampliación y la construcción de monumentos. También realizó el primer censo, reordenó el ejército y luchó contra las comunidades vecinas itálicas. T. J. Cornell dice que a veces se le llama el segundo fundador de Roma.

Fue asesinado por Tarquinius Superbus o su ambiciosa esposa, Tullia, la hija de Servius Tullius.

A Servius Tullius se le atribuye la realización de reformas constitucionales y la realización de un censo, aumentando el número de tribus, y agregando muchas personas a la categoría de aquellos elegibles para participar en la votación Ensambles.

La reforma servia del cuerpo ciudadano también afectó a los militares, ya que Servio agregó una serie de nuevos cuerpos al conde. Servio dividió a los hombres en siglos, que eran unidades militares. La figura familiar del centurión en las legiones romanas se asocia con estos siglos. Dividió los siglos en divisiones más viejas y más jóvenes para que hubiera aproximadamente la mitad del número de hombres para quedarse y vigilar el frente de la casa mientras la otra mitad se fue a luchar contra el casi incesante romano guerras

No sabemos si Servius Tullius creó más que las cuatro tribus urbanas, pero su realineamiento de los ciudadanos en unidades geográficas en lugar de unidades familiares condujo a la creación de 35 tribus. Las tribus votaron en la asamblea tribal. Después de que el número 35 se estableció como la figura final, se agregaron nuevos ciudadanos a esos grupos, y el carácter geográfico de la afiliación disminuyó. Algunas tribus se volvieron relativamente más pobladas, lo que significaba que los votos de los individuos contaban proporcionalmente menos, ya que solo contaba el voto del grupo.

A Servius Tullius se le atribuye la ampliación de la ciudad de Roma y la construcción del Muro de Servian que conecta las colinas Palatine, Quirinal, Coelian y Aventine, y el Janiculum. Se le atribuye la construcción del Templo de Diana en el Aventino (Diana Aventinensis) para servir como centro de culto a Diana para la Liga Latina. Se hicieron sacrificios por los Juegos Seculares a Diana Aventinensis. Los arqueólogos creen que las paredes y el templo se construyeron un poco más tarde. Servius Tullius también se asoció con la diosa Fortuna, a quien construyó varios santuarios, incluido el que se encuentra en el Forum Boarium.