Aunque el Mes de la Historia Negra se celebra cada febrero en los Estados Unidos, muchas personas no están familiarizadas con cómo o por qué se creó. Para comprender el Mes de la Historia Afroamericana, debe mirar hacia atrás a principios del siglo XX. historiador carter g. Woodson. Como hijo de personas anteriormente esclavizadas y el segundo afroamericano en recibir un doctorado de Harvard, Woodson estaba completamente familiarizado con la forma en que los afroamericanos quedaban fuera de la narrativa de los estadounidenses. Historia.
El deseo de Woodson de corregir este flagrante descuido condujo al desarrollo de la Semana de la Historia Negra en 1926. Esta semana sirvió como una especie de prototipo, y luego se convertiría en el Mes de la Historia Negra que conocemos hoy. Y aunque la gente a menudo bromea acerca de que el Mes de la Historia Negra se regule al mes más corto del año, Woodson tomó la decisión calculada de comenzar la Semana de la Historia Negra en febrero.
Los orígenes del Mes de la Historia Negra
Primero, Woodson desarrolló la Semana de la Historia Negra
En 1915, Woodson ayudó a fundar la Asociación para el estudio de la vida y la historia de los negros (hoy conocida como Asociación para el estudio de la vida y la historia de los afroamericanos o ASALH). La idea de una organización dedicada a la historia negra se le ocurrió a Woodson mientras hablaba sobre el lanzamiento de la película racista "El nacimiento de una nación". Que se discute con un grupo de hombres negros en una YMCA en Chicago, Woodson convenció al grupo de que los estadounidenses negros necesitaban una organización que se esforzara por lograr un equilibrio historia.
La organización comenzó a publicar su revista insignia:El diario de la historia negra—en 1916, y 10 años después, a Woodson se le ocurrió un plan para una semana de actividades y conmemoraciones dedicadas a la historia afroamericana. Woodson eligió la semana del 7 de febrero de 1926 para la primera Semana de la Historia Negra por su simbolismo. Incluía los cumpleaños de ambos. Abraham Lincoln (Feb. 12), celebrada por la Proclamación de Emancipación que liberó a muchas personas esclavizadas, y el abolicionista y anteriormente esclavizado frederick douglas (Feb. 14). Como reportado por la revista Oprah, estos dos hombres ya fueron celebrados por muchas personas en la comunidad negra y Tenía sentido que la ASALH solidificara aún más ese reconocimiento al construir un feriado alrededor de esa semana.
Woodson esperaba que la Semana de la Historia Negra fomentara mejores relaciones entre los negros y los blancos en los Estados Unidos. Unidos, así como inspirar a los jóvenes afroamericanos a celebrar los logros y las contribuciones de sus antepasados en su libro "La mala educación del negro" (1933), Woodson se lamentó: "De los cientos de escuelas secundarias negras examinadas recientemente por un experto en la Oficina de Educación de los Estados Unidos, solo dieciocho ofrecen un curso que toma el historia del negro, y en la mayoría de los colegios y universidades negros donde se piensa en el negro, la raza se estudia solo como un problema o se descarta como de poca importancia".
Gracias a la Semana de la Historia de los Negros, la Asociación para el Estudio de la Vida y la Historia de los Negros comenzó a recibir solicitudes de artículos más accesibles. Como resultado, en 1937 la organización comenzó a publicar el Boletín de historia negra dirigido a maestros negros que querían incorporar la historia negra en sus lecciones.
Entonces, nació el Mes de la Historia Negra
Los afroamericanos rápidamente adoptaron la Semana de la Historia de los Negros, y en la década de 1960, en el apogeo del Movimiento por los Derechos Civiles, los educadores estadounidenses, tanto blancos como negros, observaban la Semana de la Historia de los Negros. Al mismo tiempo, los historiadores de la corriente principal habían comenzado a expandir la narrativa histórica estadounidense para incluir a los afroamericanos (así como a las mujeres y otros grupos previamente ignorados). En 1976, mientras los EE. UU. celebraban su bicentenario, la ASALH amplió la celebración tradicional de una semana de duración de la historia negra a un mes, y nació el Mes de la Historia Negra.
Ese mismo año, presidente gerald ford instó a los estadounidenses a observar el Mes de la Historia Negra, pero fue presidente carter quien reconoció oficialmente el Mes de la Historia Negra en 1978. Con la bendición del gobierno federal, el Mes de la Historia Negra se convirtió en un evento regular en las escuelas estadounidenses.
Intentar capturar toda la historia de un pueblo en un solo mes es obviamente imposible. Pero cada año, la ASALH proporcionó temas para la Semana de la Historia de los Negros, y esa tradición se ha extendido al Mes de la Historia de los Negros para ayudar a reducir el enfoque de las personas a aspectos particulares de la historia de los Negros. En 2021, el tema es "La familia negra: representación, identidad y diversidad", y el tema para 2022 será "Salud y Bienestar Negro". En los últimos años, los temas del Mes de la Historia Negra han incluido:
- 2014 - Derechos civiles en América
- 2015 - Un siglo de vida, historia y cultura negras
- 2016 - Tierras sagradas: sitios de la memoria afroamericana
- 2017 - La Crisis en la Educación Negra
- 2018 - Afroamericanos en tiempos de guerra
- 2019 - Migraciones negras
- 2020 - Los afroamericanos y el voto
Obtenga más información sobre los movimientos en curso que rodean la historia negra
Hay una serie de organizaciones que continúan trabajando dentro de un movimiento más amplio para capturar y ayudar a las personas a aprender más sobre la historia negra. Por supuesto, la propia organización de Woodson, la ASALH, sigue activo hoy en día. También puede consultar recursos como:
El Proyecto Educativo Zinn: Esta organización promueve la enseñanza de la historia de los pueblos. En otras palabras, el Proyecto Educativo Zinn traspasa los límites de lo que se considera historia, por lo que los estudiantes reciben un reflejo de los eventos más preciso y complejo que lo que se encuentra a menudo en el aula libros de texto Su sitio web incluye material didáctico gratuito que se pueden organizar por período de tiempo, tema, tipo de recurso y nivel de grado.
Centro para la Justicia Racial en la Educación: Esta organización se dedica a "capacitar y empoderar a los educadores para desmantelar los patrones de racismo e injusticia en las escuelas y comunidades". tiene un numero de recursos gratuitos, incluyendo un guía del mes de la historia negra que está diseñado tanto para educadores como para familias.
El Caucus Negro de la NEA: Fundado en 1970, el NEA Black Caucus define su misión como "promover la comunidad negra global al desarrollando líderes, informando políticas y educando al público". La organización organiza una reunión anual de liderazgo conferencia.
Fuentes
- "Carter G. Woodson: padre de la historia negra". Ébano. vol. 59, núm. 4 (febrero de 2004): 20, 108-110.
- Dagbovie, Pero Gaglo. El primer movimiento de historia negra, Carter G. Woodson y Lorenzo Johnston Greene. Champaign, IL: Prensa de la Universidad de Illinois, 2007.
- Mayes, Keith A. Kwanzaa: el poder negro y la creación de la tradición festiva afroamericana. Nueva York: Taylor & Francis, 2009.
- Whitaker, Mateo C. "El mes de la historia negra sigue siendo relevante para EE. UU." la republica de arizona. 22 de febrero de 2009. Disponible en linea: http://www.azcentral.com/arizonarepublic/viewpoints/articles/2009/02/21/20090221whitaker22-vi p.html
- Woodson, Carter G. La mala educación del negro. 1933. Disponible en linea: http://historyisaweapon.com/defcon1/misedne.html.
- __________. La historia del negro contada de nuevo. Associated Publishers, Inc., 1959.