El seguimiento Granja de animales Las citas son algunos de los ejemplos más reconocibles de sátira política en la literatura inglesa. La novela, que cuenta la historia de animales de granja que organizan una revolución, es una alegoría de la Revolución Rusa y el régimen de Joseph Stalin. Descubra cómo Orwell crea esta alegoría política y transmite temas de corrupción, totalitarismo y propaganda con el siguiente análisis de citas clave.
"Cuatro patas buenas, dos piernas malas". (Capítulo 3)
Después de que Snowball establezca los Siete Mandamientos del Animalismo, compone esta declaración ("Cuatro patas buenas, dos patas malas") para simplificar los conceptos de Animalismo para los otros animales. Declaraciones simples y xenófobas como esta son una marca registrada de dictadores y regímenes fascistas a lo largo de la historia. Inicialmente, la expresión le da a los animales un enemigo común e inspira la unidad entre ellos. A lo largo de la novela, el eslogan se distorsiona y se reinterpreta para satisfacer las necesidades de los líderes poderosos. "Cuatro patas buenas, dos patas malas" es lo suficientemente general como para que Napoleón y los otros cerdos puedan aplicarlo a cualquier individuo o situación. Eventualmente, la expresión cambia a "cuatro patas buenas, dos patas mejor", lo que demuestra que el La revolución de los animales de granja ha llevado al mismo sistema social opresivo que inicialmente buscaban derrocamiento.
"¡Trabajaré más duro!" (Capítulo 3)
Esta declaración, el mantra personal de Boxer, el caballo de batalla, demuestra la sublimación del yo bajo el concepto del bien mayor. La existencia de Boxer se ve envuelta en sus esfuerzos por apoyar a la Granja. Cualquier revés o fracaso se atribuye a su propia falta personal de esfuerzo. Esta cita demuestra cómo el concepto de esfuerzo comunitario, sobre el cual se fundó el Animalismo, se pervierte en un compromiso autodestructivo con el trabajo sin fin. Bajo el reinado totalitario de Napoleón, el fracaso no tiene nada que ver con el liderazgo; en cambio, siempre se atribuye a la falta de fe o energía del animal de trabajo común.
“Al oír esto, se escuchó un terrible sonido aullante, y nueve perros enormes con collares tachonados de latón entraron saltando al granero. Corrieron directamente hacia Snowball, que solo saltó de su lugar justo a tiempo para escapar de sus mordazas. (Capítulo 5)
Napoleón hace cumplir su gobierno a través de la propaganda, la desinformación y el culto a la personalidad, pero él inicialmente toma el poder a través de la violencia, como se muestra en esta cita. Esta escena tiene lugar justo cuando las ideas elocuentes y apasionadas de Snowball están ganando el debate sobre el molino de viento. Para arrebatarle el poder a Snowball, Napoleón libera a sus perros especialmente entrenados para alejar a Snowball de la Granja.
Este episodio violento refleja la forma en que Joseph Stalin tomó el poder de Leon Trotsky. Trotsky era un orador efectivo, y Stalin lo llevó al exilio e intentó implacablemente asesinarlo décadas antes de finalmente tener éxito en 1940.
Además, los perros de Napoleón demuestran la forma en que la violencia puede ser utilizada como un medio de opresión. Mientras que Snowball trabaja duro para educar a los animales y mejorar la granja, Napoleón entrena a sus perros en secreto y luego los usa para mantener a los animales en línea. No se enfoca en desarrollar una población informada y empoderada, sino en usar la violencia para hacer cumplir su voluntad.
"Ningún animal beberá alcohol en exceso". (Capítulo 8)
Después de que Napoleón bebe whisky por primera vez, sufre una resaca tan terrible que cree que se está muriendo. Como resultado, prohíbe a los animales beber alcohol, porque creía que era veneno. Más tarde, se recupera y aprende a disfrutar el alcohol sin enfermarse. La regla se cambia silenciosamente a esta declaración ("Ningún animal beberá alcohol en exceso"), pero se niega el hecho de que la alteración haya ocurrido alguna vez. La transformación de esta regla demuestra cómo se usa el lenguaje para manipular y controlar a los animales de acuerdo incluso con los caprichos más triviales del líder, Napoleón.
En la Unión Soviética, el estilo de dictadura de Stalin fue notable por el culto extremo a la personalidad que creó, vinculándose personalmente con el éxito y la salud de la nación. Con esta cita, Orwell muestra cómo se desarrolla un culto tan extremo a la personalidad. Napoleón se atribuye el mérito de cada buen evento que se lleva a cabo en la Granja, y hace que la lealtad a sí mismo sea equivalente al apoyo de la Granja. Él alienta a los animales a competir para ser los más leales, los más dedicados y los más solidarios de la Granja y el Animalismo, y, por lo tanto, de Napoleón.
“¿No entiendes lo que eso significa? ¡Están llevando a Boxer a la casa de los chucherías! " (Capítulo 9)
Cuando Boxer se enferma demasiado para trabajar, se lo vende sin ceremonias a un "atacante" para que lo maten y lo procesen en pegamento y otros materiales. A cambio de la vida de Boxer, Napoleón consigue unos barriles de whisky. El trato brutal y sin ceremonias Boxer leal y trabajador conmociona a los otros animales, incluso llegando a estimular la rebelión.
Esta cita, pronunciada por Benjamin el burro, refleja el horror que sienten los animales al enterarse del destino de Boxer. También demuestra claramente la crueldad y la violencia en el corazón del régimen totalitario de Napoleón, así como los esfuerzos realizados por el régimen para mantener esa violencia en secreto.
"Todos los animales son iguales, pero algunos son más iguales que otros". (Capítulo 10)
Esta cita, que se ve pintada en el costado del granero, representa la traición final de los animales por parte de sus líderes. Al comienzo de la revolución de los animales, el séptimo mandamiento del Animalismo fue: "Todos los animales son iguales". De hecho, la igualdad y la unidad entre los animales fue el principio central de la revolución.
Sin embargo, a medida que Napoleón consolida el poder, su régimen se vuelve cada vez más corrupto. Él y sus compañeros líderes de cerdos buscan separarse de los otros animales. Caminan sobre sus patas traseras, viven en la casa de la granja e incluso negocian con los humanos (alguna vez enemigos comunes del Animalismo) para obtener ganancias personales. Estos comportamientos se oponen directamente a los principios del movimiento revolucionario original.
Cuando esta declaración, que se opone directamente al Animalismo, aparece en el granero, se les dice a los animales que están equivocados al recordar de cualquier otra manera, reforzando la voluntad de Napoleón de alterar descaradamente el registro histórico para manipular y controlar el animales