La esposa del cuidador del zoológico está disfrutando de un gran éxito bien merecido. El libro, de Diane Ackerman, es la historia de la vida real de Jan Żabiński y Antonina Żabińska, que dirigió el zoológico de Varsovia durante el Ocupación nazi de Polonia en la Segunda Guerra Mundial y salvó la vida de 300 judíos que habían escapado del Gueto de varsovia. No solo vale la pena escribir su historia: estos actos de valentía que ocasionalmente la historia de puntos todos tenemos fe en que, como dijo Hemingway, "el mundo es un buen lugar por el que vale la pena luchar", pero De Ackerman la escritura es hermosa.
La película protagonizada por Jessica Chastain También ha sido bien recibido y ha llevado a las personas a buscar una vez más el excelente material fuente (y los diarios inéditos de Antonina en los que Ackerman basó su libro). En un mundo moderno en el que parece que el fascismo y el odio racial vuelven a aumentar, la increíble historia de los Żabińskis y las personas de las que salvó
Campos de exterminio nazis Es importante. Realmente te hace pensar en la inhumanidad del hombre hacia el hombre y qué tú haría si te encontraras en una situación similar. ¿Hablarías y actuarías para salvar vidas, en gran peligro para ti? ¿O entrarías en las sombras y buscarías protegerte a ti mismo y a tu familia?Aún así, a pesar de lo increíbles que son la película y el libro, la verdad en sí misma está bien por sí misma. Al igual que con muchas de las increíbles historias de coraje que surgieron del Holocausto, algunos de los hechos de la historia de los "Abińskis" son más difíciles de creer que cualquier cosa que Hollywood pueda inventar.
Los biabińskis trabajaron muy duro y planearon con mucho cuidado en sus esfuerzos para contrabandear judíos a través del zoológico a un lugar seguro. Como te puedes imaginar, los nazis Eran muy buenos en dos cosas: encontrar y matar judíos y arrestar (y ejecutar) a personas que intentaban ayudar a los judíos. Era increíblemente peligroso, y los biabińskis no podían hacerlo de la forma en que se representa en la película, simplemente metiendo a la gente debajo de los suministros en un camión y llevándolos lejos. Habrían sido buscados antes de que estuvieran demasiado lejos, y eso habría sido todo.
El Dr. Ziegler, el oficial alemán obsesionado con los insectos que ayuda a los Żabińskis, fue muy real, pero su papel en ayudarlos es un misterio, ¡y fue un misterio incluso para Antonina! Sabemos con certeza que le dio acceso a Jan al Ghetto para que Jan pudiera contactar a Szymon Tenenbaum, y esta capacidad de entrar y salir del Ghetto fue crucial para el trabajo de los biabińskis. Lo que no sabemos es cuánto más Ziegler fue a ayudarlos y cuánto sabía de sus verdaderas intenciones. Si bien puede parecer una locura que haya hecho todo lo que hizo simplemente porque estaba obsesionado con los insectos... en realidad no es la historia nazi más loca que jamás hayamos escuchado.
A diferencia de los nazis obsesionados con los registros, los biabińskis no guardaban registros de las personas que salvaron. Esto es comprensible; tuvieron suficientes problemas para organizar las escapadas y protegerse de la exposición y el arresto. Ciertamente, nadie hubiera querido un montón de papeles que mostraran claramente lo que estaban haciendo. (contraste con los nazis, cuyo amor por la documentación y el papeleo volvió para perseguirlos en el Juicios de Nuremberg después de la guerra).
Como resultado, todavía no conocemos las identidades de la mayoría de las personas que los Żabińskas salvaron, lo cual es notable. Los judíos que fueron protegidos por Oskar Schindler, por supuesto, sonbien conocido—Pero esto se debe en parte a que Schindler utilizó los sistemas burocráticos y de mantenimiento de registros de los nazis para salvarlos. Los biabińskas no tomaron nombres.
Antonina y Jan a menudo tenían una docena de personas escondidas en las ruinas del zoológico y su villa a la vez, y estas personas tenían que ser absolutamente invisibles. Cualquier espectador curioso o visitante inesperado que notó algo fuera de lo común podría haberles causado un desastre.
En la necesidad de una forma de comunicarse con sus "invitados" que no involucrara nada inusual o notable, Antonina, de hecho, usó música. Una canción significaba que habían surgido problemas, y todos deberían estar en silencio y permanecer ocultos. Otra canción transmitió el todo claro. Un código simple y efectivo, fácil de comunicar en unos pocos segundos y fácil de recordar, pero completamente natural. El código musical puede parecer obvio y fácil, pero su elegancia y simplicidad demuestran que los Żabińskis eran inteligentes, y la cantidad de pensamiento que pusieron en sus esfuerzos.
Los Żabińskis fueron nombrados Pueblo Justo por Israel después de la guerra (Oskar Schindler también), un honor que claramente merecían. Pero si bien muchas personas suponen que el tipo de compasión y coraje demostrado por la pareja solo podría provenir de una sólida formación religiosa, el propio Jan era un ateo declarado.
Antonina, por otro lado, según los informes, era bastante religiosa. Ella era católica y crió a sus hijos en la iglesia. Sin embargo, no hubo fricción entre los dos a pesar de sus diferentes puntos de vista sobre la religión, y claramente, el ateísmo de Jan no tuvo un efecto negativo en su capacidad de percibir y resistir la injusticia y el mal.
Hablando de religión, vale la pena señalar un hecho increíble final: los biabińskis transformaron el zoológico en una granja de cerdos por varias razones. Una, por supuesto, era mantener el lugar en funcionamiento después de que los nazis hubieran matado o robado a todos los animales. La otra era sacrificar a los cerdos para obtener comida, comida que luego introdujeron de contrabando en el Ghetto, donde los nazis esperaban que el hambre salvara la molestia de tener que simplemente asesinar a las decenas de miles de judíos que habían encarcelado allí (algo que eventualmente hicieron cuando ellos liquidado el gueto).
A los judíos, por supuesto, normalmente se les prohíbe comer carne de cerdo, pero como señal de lo desesperados que estaban, la carne fue aceptada con gusto, y consumida habitualmente. Considere por un momento sus propias convicciones religiosas u otras, sus propias reglas sobre cómo vive. Ahora imagine renunciar a ellos y cambiarlos solo para sobrevivir.
El libro de Diane Ackerman es muy preciso y se acerca mucho a los hechos tal como los conocemos. La adaptación cinematográfica... no tanto. Pero la historia de los biabińskis no ha perdido nada de su poder para sorprender, inspirar y advertirnos que nunca permitamos que algo tan terrible como el Holocausto ocurra bajo nuestra vigilancia.