La Huelga de las Mujeres por la Igualdad fue una manifestación nacional por los derechos de las mujeres celebrada el 26 de agosto de 1970, el 50 aniversario de sufragio de las mujeres. Fue descrito por Hora revista como "la primera gran manifestación del movimiento de Liberación de la Mujer". El liderazgo calificó el objeto de las manifestaciones como "el asunto inacabado de la igualdad".
Organizado por NOW
La huelga de las mujeres por la igualdad fue organizada por Organización Nacional para la Mujer (AHORA) y su entonces presidente Betty Friedan. En una conferencia NOW en marzo de 1970, Betty Friedan hizo un llamado a la Huelga por la Igualdad, pidiéndoles a las mujeres que dejen de trabajar por un día para llamar la atención sobre el problema frecuente de la desigualdad salarial por el trabajo de las mujeres. Luego encabezó la Coalición Nacional de Huelgas de Mujeres para organizar la protesta, que usó "¡No planchar mientras la huelga está de moda!" entre otros lemas.
Cincuenta años después de que a las mujeres se les concediera el derecho a votar en los Estados Unidos, las feministas volvieron a llevar un mensaje político a su gobierno y exigieron igualdad y más poder político. los
Enmienda de igualdad de derechos se estaba discutiendo en el Congreso, y las mujeres que protestaban advirtieron a los políticos que prestaran atención o se arriesgaran a perder sus escaños en las próximas elecciones.Demostraciones a nivel nacional
La Huelga de las Mujeres por la Igualdad tomó varias formas en más de noventa ciudades de los Estados Unidos. Aquí están algunos ejemplos:
- Nueva York, hogar de grupos feministas radicales como Mujeres radicales de Nueva York y Medias rojas, tuvo la mayor protesta. Decenas de miles marcharon por la Quinta Avenida; otros se manifestaron en la Estatua de la Libertad y detuvieron el ticker en Wall Street.
- La ciudad de Nueva York emitió una proclamación declarando el Día de la Igualdad.
- Los Ángeles tuvo una protesta menor, que ascendió a cientos, incluidas las mujeres que se mantuvieron en una vigilia por los derechos de las mujeres.
- En Washington D.C., las mujeres marcharon por la avenida Connecticut con una pancarta que decía "Exigimos igualdad" y presionaron por la Enmienda de igualdad de derechos. Se presentaron peticiones con más de 1,500 nombres al líder mayoritario del Senado y al líder de la sala minoritaria.
- Mujeres de Detroit que trabajaban en el Detroit Free Press echó a los hombres de uno de sus baños, protestando por el hecho de que los hombres tenían dos baños mientras que las mujeres tenían uno.
- Las mujeres que trabajaban para un periódico de Nueva Orleans publicaron fotos de los novios en lugar de las novias en anuncios de compromiso.
- Solidaridad internacional: las mujeres francesas marcharon en París y las holandesas marcharon en la embajada de los Estados Unidos en Amsterdam.
Atención a nivel nacional
Algunas personas llamaron a los manifestantes anti-femeninos o incluso comunistas. La huelga de las mujeres por la igualdad apareció en la primera plana de los periódicos nacionales como The New York Times, Los Angeles Times, y Chicago Tribune. También fue cubierto por las tres cadenas de transmisión, ABC, CBS y NBC, que fue el pináculo de una extensa cobertura de noticias de televisión en 1970.
La huelga de las mujeres por la igualdad a menudo se recuerda como la primera gran protesta de la liberación de las mujeres movimiento, a pesar de que hubo otras protestas de las feministas, algunas de las cuales también recibieron medios atención. La Huelga de las Mujeres por la Igualdad fue la mayor protesta por los derechos de las mujeres en ese momento.
Legado
Al año siguiente, el Congreso aprobó una resolución declarando el 26 de agosto. Día de la igualdad de las mujeres. Bella Abzug se inspiró en el Women's Strike for Equality para presentar el proyecto de ley que promueve las vacaciones.
Señales de los tiempos
Algunos artículos de la New York Times desde el momento de las manifestaciones ilustran algunos de los contextos de la huelga de mujeres por la igualdad.
los New York Times presentó un artículo unos días antes de las manifestaciones y el aniversario del 26 de agosto titulado "Liberación ayer: las raíces del movimiento feminista". Debajo de una fotografía de sufragistas [sic] marchando por la Quinta Avenida, el periódico también hizo la pregunta: "Hace cincuenta años, ganaron la votación.
¿Desecharon la victoria? ". El artículo señalaba tanto los movimientos feministas anteriores como los actuales como arraigados en el trabajo por los derechos civiles, la paz y política radical, y señaló que el movimiento de mujeres en ambas ocasiones se basó en reconocer que tanto las personas negras como las mujeres eran tratadas como de segunda clase los ciudadanos.
Cobertura de prensa
En un artículo sobre el día de la marcha, el Veces señaló que "los grupos tradicionales prefieren ignorar la libertad de las mujeres". "El problema para grupos como el Hijas de la revolucion americana, el Unión de templanza cristiana de las mujeres, el League of Women Voters, La Liga Juvenil y la Asociación Cristiana de Mujeres Jóvenes es la actitud que deben tomar hacia el movimiento de liberación de las mujeres militantes ".
El artículo incluía citas sobre "exhibicionistas ridículas" y "una banda de lesbianas salvajes". El artículo citaba a la Sra. Saul Schary [sic] del Consejo Nacional de Mujeres: "No hay discriminación contra las mujeres como dicen que sí. Las mujeres mismas son solo autolimitadas. Está en su naturaleza y no deberían culpar a la sociedad ni a los hombres ".
En el tipo de menosprecio paternalista del movimiento feminista y las mujeres que el feminismo criticaba, un titular al día siguiente en el New York Times señaló que Betty Friedan llegó 20 minutos tarde a su aparición en el Women's Strike for Equality: "La feminista líder pone el peinado antes Strike ". El artículo también señalaba lo que llevaba puesto y dónde lo había comprado, y que se había peinado en el salón Vidal Sassoon en Madison. Avenida.
Fue citada diciendo "No quiero que la gente piense que a las chicas Lib de mujeres no les importa cómo se ven. Deberíamos intentar ser lo más bonitos posible. Es bueno para nuestra autoimagen y es una buena política ". El artículo señalaba que" la gran mayoría de las mujeres entrevistadas respaldaron firmemente concepto tradicional de mujer como madre y ama de casa que puede, y a veces incluso debería, complementar estas actividades con una carrera o con trabajo voluntario."
En otro artículo más, el New York Times preguntó a dos mujeres socias de las firmas de Wall Street qué pensaban de "piquetes, denunciando hombres y quema de sostén". Muriel F. Siebert, presidente [sic] de Muriel F. Siebert & Co., respondió: "Me gustan los hombres y me gustan los sostenes". También fue citada diciendo "No hay razón para ir a la universidad, casarse y luego dejar de pensar. Las personas deberían poder hacer lo que son capaces de hacer y no hay razón para que una mujer que hace el mismo trabajo que un hombre deba recibir un salario menor ".
Este artículo ha sido editado por considerable material adicional agregado por Jone Johnson Lewis.