En la mitología griega y romana, un centauro es miembro de una raza de personas que son mitad hombre y mitad caballo. Eran hijos del arrogante y dominante Kentaurus, que tuvo relaciones sexuales con yeguas en Monte Pelion y produjo hombres hiper-masculinos con debilidad por el vino y las mujeres y dado a violentos comportamiento.
Datos rápidos: centauros en la mitología griega, mitad humano, mitad caballo
- Nombres Alternativos: Kentauroi e Hippokentauroi
- Cultura / País: Mitología griega y romana
- Reinos y poderes: Partes boscosas del monte. Pelion, Arcadia
- Familia: La mayoría de los centauros son descendientes de los desagradables y bestiales centauros, a excepción de los sabios Cheiron y Pholos.
- Fuentes primarias: Píndaro, Apolodoro, Diodoro de Sicilia
Centauros en la mitología griega
La raza centauro (Kentauroi o Hippokentauroi en griego) se creó a partir de la ira de Zeus. Un hombre llamado Ixion vivía en el monte. Pelion y quería casarse con Dia, la hija de Deioneous, y prometió darle a su padre un gran precio de novia. En cambio, Ixion construyó un gran pozo lleno de brasas para atrapar a su suegro y matarlo cuando venía a recoger su dinero. Después de cometer este crimen atroz, Ixion buscó la misericordia infructuosamente, hasta
Zeus se compadeció y lo invitó a Olympos para compartir la vida de los dioses. A cambio, Ixion intentó seducir a la esposa de Zeus, Hera, quien se quejó con Zeus. El dios todopoderoso hizo una "nube Hera" y la puso en la cama de Ixion, donde se unió con ella. El resultado fue el odioso y bestial Kentaurus (Centaurus), que se apareó con varias yeguas y produjo los mitad hombres / mitad caballos de la prehistoria griega.Ixion mismo fue condenado a la inframundo, uno de los pecadores que sufren tormento eterno en el Hades. En algunas fuentes, todos los descendientes de Centaurus fueron llamados Hippo-Centaurus.
Apariencia y reputación
Las primeras representaciones de centauros tenían seis patas: un cuerpo de caballo con un hombre entero unido al frente. Más tarde, se ilustraron los centauros con cuatro patas de caballo y el torso y la cabeza de un hombre que brotaban de donde estarían la cabeza y el cuello del caballo.
Casi todos los centauros eran sexualmente violentos sin sentido, sexualmente bestiales, con poco acceso a las hembras y sin autocontrol, y enloquecidos por el vino y su olor. Las dos excepciones son Cheiron (o Chiron), que fue tutor de muchos de los héroes de las leyendas griegas, y el filósofo Pholos (Pholus), un amigo de Hércules (Herakles).
No hay historias existentes sobre centauros femeninos, pero hay algunos ejemplos en el arte antiguo, las hijas de centauros que se casaron con ninfas.
Centauromaquia (The Centaur / Lapith Wars)
La tierra natal de los centauros estaba en las zonas boscosas del monte Pelión, donde vivían al lado de ninfas y sátiros; pero fueron expulsados de ese lugar al final de las guerras con sus parientes, los Lapith.
La historia es que Peirithoos, un fiel compañero del héroe griego. Teseo y un jefe de los lapith, organizó un banquete sobre su matrimonio con Hippodameia e invitó a sus parientes a los centauros a asistir. Conociendo la falta de control de los centauros, Peirithoos intentó servirles leche, pero la rechazaron y se volvieron locos por el olor del vino. Comenzaron a molestar a las invitadas, incluida la novia, que comenzó una furiosa batalla en el pasillo. Un centauro, Eurytion, fue arrastrado fuera del pasillo y le cortaron las orejas y las fosas nasales.
Algunas versiones de la historia dicen que desencadenó la Centauromaquia, donde los lapitas (con la ayuda de Teseo) lucharon con espadas y los centauros con troncos de árboles. Los centauros perdieron y se vieron obligados a abandonar Tesalia, y finalmente llegaron a la región montañosa salvaje de Arcadia, que es donde los encontró Herakles.
Cheiron y Pholos
Cheiron (o Chiron) era un centauro sabio que nació inmortal, se casó con Chariklo y tuvo hijos, y acumuló sabiduría, conocimiento y cariño por los humanos. Se decía que era el hijo del titán. Kronos, quien se convirtió en un caballo para seducir a la ninfa oceánica Phillyrea. Cheiron fue el tutor de varios de los héroes de la historia griega, como Jason, que vivió en la cueva de Quirón durante 20 años; y Asklepios, que aprendió medicina botánica y veterinaria de Cheiron. Otros alumnos incluyeron a Nestor, Aquiles, Meleagro, Hipólito y Odiseo.
Otro líder bastante sabio de los centauros fue Pholos, de quien se decía que era hijo de Seilenos, el sátiro y una ninfa de Melia. Pholos fue visitado por Herakles antes de comenzar su cuarta labor de parto:Capturando el Jabalí Erymanthian. Pholos sirvió una comida de carne, cuidadosamente cocinando la porción de Herakle. Herakles abrió una jarra de vino y el olor enloqueció a los centauros reunidos fuera de la cueva. Apresuraron la cueva, armados con árboles y rocas, pero Herakles los combatió, y los centauros huyeron buscando refugio con Cheiron. Herakles disparó una flecha tras ellos, pero Cheiron recibió un disparo, una herida incurable porque la flecha había sido envenenada con sangre de hidra de un trabajo de parto anterior; Pholos también recibió un disparo y murió.
Nessos y Herakles
Nessos (o Nessus), por otro lado, era el centauro con un comportamiento más típico cuyo trabajo era transportar a las personas al otro lado del río Euenos. Después de que terminaron sus labores, Herakles se casó con Deineira y vivió con su padre, el Rey de Calydon, hasta que mató una página de sangre real. Herakles se vio obligado a huir a su hogar en Tesalia, y él y su esposa Deianeira llegaron a Euenos y pagaron el viaje en ferry. Pero cuando Nessos intentó violar a Deineira a mitad de camino, Herakles lo mató. Cuando murió, Nessos le contó a Deianeira sobre una manera de mantener a su esposo cerca de ella, malos consejos de una mala fuente que eventualmente llevó a la muerte de Herakles.
Fuentes y lecturas adicionales
- Duro, Robin. "El Manual Routledge de la mitología griega. Londres: Routledge, 2003.
- Hansen, William. "Mitología clásica: una guía para el mundo mítico de los griegos y romanos". Oxford: Oxford University Press, 2004.
- Leeming, David. "El compañero de Oxford a la mitología mundial". Oxford Reino Unido: Oxford University Press, 2005. Impresión.
- Scobie, Alex. "Los orígenes de los 'centauros'". Folklore 89.2 (1978): 142–47.
- Smith, William y G.E. Marindon, eds. "Diccionario de Biografía y Mitología Griega y Romana". Londres: John Murray, 1904.