Características de la arquitectura monumental antigua

El término "arquitectura monumental" se refiere a grandes estructuras de piedra o tierra hechas por el hombre que se utilizan como edificios públicos o espacios comunales, en oposición a los privados de todos los días. residencias. Ejemplos incluyen pirámides, tumbas grandes y entierro montículos, plazas, montículos de plataformas, templos e iglesias, palacios y residencias de élite, observatorios astronómicos, y erigió grupos de piedras erguidas.

Las características definitorias de la arquitectura monumental son su tamaño relativamente grande y su naturaleza pública: el hecho de que la estructura o el espacio fue construido por muchas personas para muchos de las personas para observar o compartir el uso, ya sea que el trabajo fuera forzado o consensuado, y si los interiores de las estructuras estaban abiertos al público o reservados para una élite pocos.

Hasta finales del siglo XX, los estudiosos creían que la arquitectura monumental solo podía ser construida por

Antes de los descubrimientos en el norte de la Media Luna Fértil, la monumentalidad se consideraba "costosa señalización ", un término que significa algo así como" élites que usan el consumo conspicuo para demostrar su poder ". Los líderes políticos o religiosos tenían edificios públicos construidos para indicar que tenían el poder para hacerlo: ciertamente lo hicieron. Pero si cazadores-recolectores, que aparentemente no tenían líderes de tiempo completo, construyeron estructuras monumentales, ¿por qué hicieron eso?

Un posible factor de por qué las personas comenzaron a construir estructuras especiales por primera vez es el cambio climático. Los primeros cazadores-recolectores del Holoceno que vivieron durante el período frío y árido conocido como Younger Dryas fueron susceptibles a las fluctuaciones de recursos. Las personas confían en las redes cooperativas para superar los momentos de estrés social o ambiental. La más básica de estas redes cooperativas es el intercambio de alimentos.

Evidencia temprana de festejar—Compartir comida virtual— está en Hilazon Tachtit, hace unos 12,000 años. Como parte de un proyecto de intercambio de alimentos altamente organizado, una fiesta a gran escala puede ser un evento competitivo para anunciar el poder y el prestigio de la comunidad. Eso puede haber llevado a la construcción de estructuras más grandes para acomodar a un mayor número de personas, y así sucesivamente. Es posible que el intercambio simplemente se intensifique cuando el clima se deteriore.

La evidencia del uso de la arquitectura monumental como evidencia de la religión generalmente implica la presencia de objetos sagrados o imágenes en la pared. Sin embargo, un estudio reciente realizado por psicólogos del comportamiento Yannick Joye y Siegfried Dewitte (que figuran en el fuentes a continuación) ha encontrado que los edificios altos y de gran escala producen sentimientos medibles de asombro en su espectadores Cuando se asombra, los espectadores generalmente experimentan congelación o quietud momentáneas. La congelación es una de las etapas principales de la cascada de defensa en humanos y otros animales, lo que le da a la persona asombrada un momento de hipervigilancia hacia la amenaza percibida.

La arquitectura monumental más antigua conocida data de los períodos en Asia occidental conocidos como pre-cerámica neolítica A (abreviado PPNA, con fecha entre 10,000–8,500 años calendario BCE [cal BCE]) y PPNB (8,500–7,000 cal BCE). Cazadores-recolectores que viven en comunidades como Nevali Çori, Hallan Çemi, Jerf el-Ahmar, D’jade el-Mughara, Çayönü Tepesi y Tel 'Abr construyeron estructuras comunales (o edificios de culto público) dentro de sus asentamientos.

A Göbekli TepePor el contrario, es la arquitectura monumental más antigua ubicada fuera de un asentamiento, donde se presume que varias comunidades de cazadores-recolectores se reunieron regularmente. Debido a los pronunciados elementos rituales / simbólicos en Göbekli Tepe, académicos como Brian Hayden han sugerido que el sitio contiene evidencia de liderazgo religioso emergente.

En Hallan Çemi se ha documentado cómo las estructuras de culto podrían haber evolucionado hacia una arquitectura monumental. Situado en el sureste de Turquía, Hallan Cemi es uno de los asentamientos más antiguos del norte de Mesopotamia. Se construyeron estructuras de culto significativamente diferentes de las casas regulares en Hallan Cemi hace unos 12,000 años, y con el tiempo se hicieron más grandes y más elaboradas en decoración y muebles.

Todos los edificios de culto que se describen a continuación se ubicaron en el centro del asentamiento y se organizaron alrededor de un área abierta central de aproximadamente 15 m (50 pies) de diámetro. Esa área contenía huesos de animales densos y rocas agrietadas por el fuego de los hogares, características de yeso (probablemente silos de almacenamiento) y cuencos y morteros de piedra. También se encontró una hilera de tres cráneos de ovejas con cuernos, y esta evidencia junta, dicen los excavadores, indica que la plaza misma se usó para fiestas y quizás rituales asociados con ellas.

• Edificio Nivel 3 (el más antiguo): tres edificios en forma de C hechos de guijarros de río de aproximadamente 2 m (6,5 pies) de diámetro y anclados con yeso blanco
• Edificio Nivel 2: tres edificios circulares de cantos rodados con pisos pavimentados, dos de 2 m de diámetro y uno de 4 m (13 pies). El más grande tenía una pequeña cuenca enyesada en el centro.
• Nivel de construcción 1: cuatro estructuras, todas construidas con losas de arenisca en lugar de piedras de río. Dos son relativamente pequeños (2.5 m, 8 pies de diámetro), los otros dos tienen entre 5-6 m (16-20 pies). Ambas estructuras más grandes son totalmente circulares y semi-subterráneas (excavadas en parte en el suelo), cada una con un banco de piedra semicircular distintivo colocado contra la pared. Uno tenía un cráneo de auroch completo que aparentemente colgaba en la pared norte frente a la entrada. Los pisos habían sido revestidos varias veces con una distintiva mezcla fina de arena y yeso de color amarillo sobre un relleno de suciedad fina relativamente estéril. Se encontraron pocos materiales domésticos dentro de las estructuras, pero hubo exóticos, incluidos el mineral de cobre y la obsidiana.

No toda la arquitectura monumental fue (o es para el caso) construida con fines religiosos. Algunos son lugares de reunión: los arqueólogos consideran que las plazas son una forma de arquitectura monumental, ya que son grandes espacios abiertos construidos en el centro de la ciudad para ser utilizados por todos. Algunos tienen un propósito: estructuras de control de agua como presas, embalses, sistemas de canales y acueductos. Arenas deportivas, edificios gubernamentales, palacios e iglesias: por supuesto, todavía existen muchos proyectos comunales grandes en la sociedad moderna, a veces pagados por impuestos.

Algunos ejemplos de todo el tiempo y el espacio incluyen Stonehenge en el Reino Unido, las pirámides de Giza egipcias, las bizantinas Santa Sofía, el Tumba del emperador Qin, el arcaico americano Punto de pobreza movimiento de tierras, India Taj Mahal, Sistemas de control de agua mayay la cultura Chavin Observatorio Chankillo.

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