Folklore ruso: Baba Yaga como símbolo de la madre naturaleza

El folklore ruso juega un papel importante en la cultura rusa contemporánea. Los niños aprenden cuentos populares desde una edad muy temprana y se les enseñan dichos populares y proverbios, canciones y mitos. Si bien las manifestaciones más conocidas del folklore ruso son los cuentos populares, hay muchos otros, incluidos los mitos rusos (bylina), las canciones cortas y divertidas llamadas chastushka, y varios acertijos, historias fantásticas (nebylitsa), refranes, canciones de cuna y muchos más.

Conclusiones clave: folklore ruso

El folklore ruso tiene sus raíces en las tradiciones paganas eslavas. Mucho antes de que Rusia adoptara el cristianismo en el siglo X, los cuentos populares, las canciones y los rituales existían como una forma de arte establecida. Una vez que el cristianismo se convirtió en la religión oficial en Rusia, el clero hizo todo lo posible para suprimir el folklore, preocupado de que fuera demasiado pagano en esencia.

Como los miembros del clero eran a menudo las únicas personas que sabían leer y escribir, no hubo una colección oficial de folklore hasta el siglo XIX. Hasta entonces, solo las colecciones al azar fueron hechas en los siglos 17 y 18 por entusiastas extranjeros interesados ​​en la cultura rusa. En el siglo XIX, una explosión de interés en el folklore dio como resultado varias colecciones. Sin embargo, la tradición oral experimentó cambios editoriales significativos a medida que se escribía, y a menudo refleja ideas que prevalecieron en el siglo XIX.

El tema más común de los cuentos populares rusos es el de un héroe que a menudo provenía de la clase social campesina. Esto refleja el hecho de que el folklore se originó entre los campesinos y describió temas y personajes que eran importantes para la gente común. El héroe generalmente era humilde e inteligente y era recompensado por su amabilidad, mientras que sus oponentes, generalmente de una posición social más alta, a menudo eran retratados como codiciosos, estúpidos y crueles. Sin embargo, cada vez que el Zar aparecía en un cuento, la mayoría de las veces se le presentaba como una figura paterna justa y justa que reconocía el verdadero valor del héroe y lo recompensaba en consecuencia. Este es un punto importante en el folklore ruso, ya que ha seguido siendo una gran parte de la psique rusa en los tiempos modernos. Las fallas de varios funcionarios a menudo se atribuyen a su avaricia y estupidez, mientras que el gobernante actual no se da cuenta de lo que está sucediendo.

Ivan es la mayoría de las veces el tercer hijo de un campesino. Se le considera vago y tonto y pasa todo el tiempo acostado en la gran estufa de la casa (una característica única de las casas de los campesinos rusos, la estufa estaba tradicionalmente en el centro de la cabaña de troncos y retuvo el calor durante horas) hasta que algo lo obliga a emprender un viaje y cumplir el papel de héroe. Aunque otros piensan que Ivan es poco inteligente, también es muy amable, humilde y afortunado. A medida que avanza por el bosque, generalmente se encuentra con personajes a quienes ayuda, a diferencia de sus dos hermanos mayores que han estado en el mismo viaje y han fallado. Como recompensa, los personajes que él ayuda terminan ayudándolo, ya que resultan ser criaturas poderosas como Baba Yaga, Koschei el Inmortal o el vodyanoy. Ivan también puede aparecer como Tsarevich Ivan, también el tercer hijo, que a menudo se pierde como un bebé y no sabe acerca de su sangre real, ya que es criado como un campesino. Alternativamente, Ivan Tsarevich a veces es visto como el tercer hijo del zar, tratado mal por sus hermanos mayores. Independientemente de los antecedentes de Ivan, siempre involucra el papel del desvalido que demuestra que todos están equivocados con su ingenio, cualidades emprendedoras y amabilidad.

Baba Yaga es el personaje más popular y complejo en los cuentos populares rusos y tiene sus orígenes en la antigua diosa eslava que fue el vínculo entre la vida y la muerte, o nuestro mundo y el inframundo. Hay muchas versiones de los orígenes de su nombre, incluida una que vincula a Yaga con el verbo "yagatj" que significa "ser cruzado, regañar a alguien". y otros que conectan el nombre Yaga a varios idiomas con significados como "serpiente", "ancestral" y "habitante del bosque". Cualquiera que sea el origen del nombre, se ha asociado con un personaje parecido a una anciana que a veces atrapa y sacrifica niños y es impredecible en ella comportamiento.

Sin embargo, esta asociación está lejos del significado original otorgado a Baba Yaga, que era de la naturaleza, la maternidad y el inframundo. De hecho, Baba Yaga era el personaje más querido del folklore ruso. y representó a la sociedad matriarcal donde se originó. Su naturaleza impredecible era un reflejo de la relación de la gente con la Tierra cuando el clima podía afectar los cultivos y la cosecha. Su sed de sangre proviene de los rituales de sacrificio de los antiguos eslavos, y la maldad atribuida a Baba Yaga se debe a la forma en que el clero le gustaba retratarla para suprimir los valores eslavos paganos que seguían siendo populares entre la gente común a pesar de que el cristianismo era un funcionario religión.

Te encontrarás con Baba Yaga en la mayoría de los cuentos populares rusos. Ella vive en un bosque, un símbolo del cruce de la vida a la muerte en la tradición eslava, en una choza que descansa sobre dos patas de pollo. A Yaga le gusta atrapar viajeros y obligarlos a hacer "el trabajo de la cocina", pero también recibe a los viajeros con comida y beber, y si responden sus acertijos correctamente o muestran un comportamiento humilde, Yaga puede convertirse en su mayor ayudante.

Los Bogatyrs son similares a los caballeros occidentales y son los personajes principales en ruso. byliny (былины): historias míticas de batallas y desafíos. Las historias sobre los bogatyrs se pueden dividir en dos períodos: pre y post-cristianismo. Los bogatyers anteriores al cristianismo eran hombres fuertes mitológicos como caballeros como Svyatogor, un gigante cuyo peso es tan grande que incluso su madre, la Tierra, no puede soportarlo. Mikula Selyaninovich es un campesino súper fuerte que no puede ser derrotado, y Volga Svyatoslavich es un bogatyr que puede adoptar cualquier forma y comprender a los animales.

Los fanáticos del post-cristianismo incluyen a Ilya Muromets, quien pasó los primeros 33 años de su vida paralizada, Alyosha Popovich y Dobrynya Nikitich.

Este es un cuento popular mágico, uno de los tipos de cuento popular más populares, y cuenta la historia del hijo menor de un zar. Cuando el pájaro de fuego comienza a robar manzanas doradas del jardín del zar, los tres hijos del zar partieron para atraparlo. Ivan se hace amigo de un lobo que habla que lo ayuda a encontrar el pájaro de fuego y libera a Elena la bella en el proceso.

Quizás el cuento popular ruso más conocido, se lee a los niños rusos como un cuento antes de acostarse desde una edad muy temprana. En la historia, un anciano y una anciana tienen una gallina llamada Ryaba, que un día produce un huevo de oro. El hombre y la mujer intentan romperlo pero no se rompe. Agotados, ponen el huevo sobre la mesa y se sientan afuera para descansar. Un ratón pasa el huevo y con su historia logra dejarlo caer al suelo, donde se rompe el huevo. Siguen las lágrimas, con varios habitantes de la aldea llorando, incluidos los árboles, los gatos y los perros. Se considera que el cuento es una representación popular de la versión cristiana de la creación mundial: la pareja de ancianos representa a Adán y Eva, el ratón, el Inframundo y el huevo de oro, el Jardín del Edén.

Este famoso cuento cuenta la historia de Tsarevich Ivan, cuyo padre, el zar, le ordena casarse con una rana. Lo que Ivan no se da cuenta es que la rana es en realidad Vasilisa la Sabia, la bella hija de Koschei la Inmortal. Su padre, celoso de su inteligencia, la convirtió en rana durante tres años. Ivan se entera de esto cuando su esposa se convierte temporalmente en su imagen real, y secretamente quema su piel de rana, con la esperanza de que ella siga siendo para siempre su ser humano. Esto obliga a Vasilisa a regresar a la casa de su padre. Ivan se pone en camino para encontrarla, haciendo amigos animales en su camino. Baba Yaga le dice que para matar a Koschei y salvar a su esposa, necesita encontrar la aguja que representa la muerte de Koschei. La aguja está dentro de un huevo, que está dentro de un conejo, que está en una caja encima de un roble gigante. Los nuevos amigos de Ivan lo ayudan a conseguir la aguja, y él salva a Vasilisa.

Esta es una historia sobre un niño que es capturado por los gansos. Su hermana va a buscarlo y lo salva, con la ayuda de varios objetos, como una estufa, un manzano y un río.