En Mitología eslava, Leshy (Leshii o Ljeschi, plural Leshiye) es un dios demonio, un espíritu de árbol que protege y defiende a los animales de los bosques y pantanos. Mayormente benévolo o neutral para los humanos, el Leshy tiene aspectos de tramposo tipo dios y se sabe que extravía a los viajeros desprevenidos.
Conclusiones clave: Leshy
- Nombres Alternativos: Lesovik, Leshiye, Leszy, Boruta, Borowy, Lesnik, Mezhsargs, Mishko Velnias
- Equivalente: Sátiro, Pan, Centauro (todo griego)
- Epítetos: Viejo hombre del bosque
- Cultura / País: Mitología eslava, Europa central
- Reinos y poderes: Zonas boscosas, pantanos; dios tramposo
- Familia: Leschachikha (esposa) y varios hijos
Leshy en la mitología eslava
El Leshy (o minúscula leshy) es el "Viejo Hombre del Bosque", y los campesinos rusos le envían a sus hijos para que les enseñen. Cuando tiene la apariencia de un hombre, le faltan las cejas, las pestañas y la oreja derecha. Su cabeza es algo puntiaguda y le falta un sombrero y un cinturón.
Vive solo o con su familia, una esposa llamada Leschachikha que es una mujer humana caída o maldita que dejó su pueblo para residir con él. Tienen hijos, y algunos son suyos y otros son niños que han desaparecido en el bosque.
Los sitios de culto dedicados a Leshy son conocidos en árboles sagrados o arboledas; La fiesta de Leshy se celebra el 27 de septiembre.
Apariencia y reputación
Cuando el Leshy se asemeja a un anciano, está extremadamente marchito y cubierto de pies a cabeza con el pelo o el pelo largo y verde enredado. Como gigante, tiene estrellas para los ojos y, mientras camina, hace que sople el viento. Su piel es tan áspera como la corteza de un árbol, y debido a que su sangre es azul, su piel está teñida de ese color. Raramente se lo ve, pero a menudo se lo escucha silbar, reír o cantar entre los árboles o pantanos.
Algunas historias lo describen con cuernos y pezuñas hendidas; usa sus zapatos con los pies equivocados y no proyecta sombras. En algunos cuentos, es tan alto como una montaña cuando está en el bosque, pero se encoge al tamaño de una brizna de hierba cuando sale. En otros, es muy alto cuando está lejos pero se reduce al tamaño de un hongo cuando está cerca.
Papel en la mitología
Leshy también cambia la forma, puede adoptar la forma de cualquier animal, especialmente lobos u osos, que son los receptores de su protección especial. Las personas que son amables con Leshy cuando se encuentran son a menudo receptoras de regalos: en los cuentos populares, el ganado es atendido por campesinos pobres, y los príncipes son guiados en misiones y encuentran a sus princesas adecuadas.
Leshy también es propensa a secuestrar bebés que no han sido bautizados, o niños que ingresaron al bosque para recoger bayas o peces. Él lleva a la gente por mal camino en el bosque, haciéndolos perder irremediablemente, y se sabe que cae en una taberna al borde del camino para una visita, bebe un cubo de vodka, luego lleva a su manada de lobos de regreso al bosque.
Se aconseja a las personas que descubren que han molestado a un leshy o se encuentran perdidas en el bosque para hacer reír a los leshy. Quitarse toda la ropa, ponérsela al revés y cambiar los zapatos con los pies equivocados generalmente es el truco. También puedes alejarlos con oraciones que se alternan con maldiciones, o aplicar sal al fuego.
Leshy Lifestyles
En algunas historias, Leshy habita un enorme palacio con el camarada leshiye, así como serpientes y bestias del bosque.
Los leshiye pasan los inviernos en hibernación, y cada primavera, tribus enteras corren por los bosques gritando, gritando y violando a las mujeres que encuentran. En verano, les juegan una mala pasada a los humanos, pero rara vez les hacen daño, y en otoño, son más pendencieros y quieren luchar y ahuyentar a las criaturas y a los humanos por igual. Al final del año, cuando las hojas caen de los árboles, los leshiye desaparecen nuevamente en hibernación.
Fuentes y lecturas adicionales
- Haney, Jack V. (ed.) "The Complete Russian Folktale: Russian Wondertales II: Tales of Magic and the Supernatural". Armonk, Nueva York: M.E. Sharpe, 2001
- Leeming, David. "El compañero de Oxford a la mitología mundial". Oxford Reino Unido: Oxford University Press, 2005. Impresión.
- Ralston, W.R.S. "Las canciones del pueblo ruso, como ilustrativas de la mitología eslava y la vida social rusa". Londres: Ellis & Green, 1872. Impresión.
- Sherman, Josepha. "Storytelling: An Encyclopedia of Mythology and Folklore". Londres, Routledge, 2015.
- Troshkova, Anna O. y col. "Folklorismo del trabajo creativo de la juventud contemporánea". Espacio y Cultura, India 6 (2018). Impresión.