Una introducción a las etapas de desarrollo de Erikson

Las etapas de desarrollo psicosocial del psicoanalista Erik Erikson teorizan un modelo humano psicológico El crecimiento consta de ocho etapas que cubren toda la vida desde el nacimiento hasta la vejez. Cada etapa se define por una crisis central que el individuo debe enfrentar para pasar a la siguiente etapa. La teoría de Erikson ha sido muy influyente en la comprensión de los estudiosos sobre el desarrollo humano y identidad formación.

Conclusiones clave: etapas de desarrollo de Erikson

La primera etapa tiene lugar en la infancia y termina alrededor de los 1 años.

Los recién nacidos llegan al mundo vulnerables y dependientes de otros para sobrevivir. Cuando los cuidadores de un niño satisfacen satisfactoriamente sus necesidades, como comida, calor y seguridad, el niño desarrolla confianza en el mundo como un lugar seguro. Sin embargo, si no se satisfacen las necesidades del niño, llegan a percibir el mundo como inconsistente e indigno de confianza.

Esto no significa que toda desconfianza sea mala. Es necesaria cierta desconfianza; sin ella, un niño podría volverse demasiado confiado y, en consecuencia, no sabría cuándo ser escéptico ante las intenciones de las personas. Aún así, un individuo debería emerger de esta etapa con un mayor sentido de confianza que la desconfianza. Un niño que triunfa en este esfuerzo desarrollará la virtud de la esperanza, que es la creencia de que los deseos se pueden lograr a pesar del caos del mundo.

La segunda etapa tiene lugar cuando el niño tiene alrededor de 2 o 3 años. Los niños en crecimiento se vuelven más capaces de hacer cosas por su cuenta. Si se les apoya en su nueva independencia, aprenderán a confiar en sus habilidades.

Por otro lado, los niños que son demasiado controlados o criticados comenzarán a dudar de su capacidad para cuidarse a sí mismos. Un niño que emerge de esta etapa con un mayor sentido de autonomía que la vergüenza o la duda desarrolla la virtud de la voluntad: la capacidad de tomar decisiones libremente mientras que también tiene autocontrol cuando es apropiado.

La tercera etapa tiene lugar entre las edades de 3 y 6. Niños en edad preescolar comenzar a tomar la iniciativa en la búsqueda de objetivos individuales. Cuando tienen éxito, desarrollan un sentido de competencia en su capacidad para establecer y alcanzar objetivos.

Si lograr sus objetivos encuentra resistencia o se vuelve socialmente problemático, experimentan culpa. Demasiada culpa puede conducir a una falta de confianza en uno mismo. Alguien que emerge de esta etapa con una experiencia general positiva al tomar la iniciativa desarrolla la virtud del propósito, o la capacidad de determinar lo que quiere y lograrlo.

La cuarta etapa tiene lugar entre los 6 y los 11 años, marcada por las primeras incursiones del niño en la escuela primaria y el aprendizaje estructurado. Esta es la primera vez que deben tratar de comprender y lidiar con las expectativas de la cultura en general. A esta edad, los niños aprenden lo que significa ser un buen miembro de la sociedad en términos de productividad y moralidad.

Los niños que llegan a creer que no pueden funcionar adecuadamente en la sociedad desarrollan sentimientos de inferioridad. Quienes experimentan el éxito en esta etapa adquieren la virtud de la competencia, desarrollan habilidades suficientes y aprenden a ser capaces de realizar diferentes tareas.

La quinta etapa tiene lugar durante la adolescencia y en algunos casos puede extenderse hasta los años 20. Con el inicio de la pubertad, los cambios físicos y cognitivos hacen que los adolescentes consideren el futuro por primera vez. Están tratando de descubrir quiénes son y qué quieren. Por otro lado, se preocuparán por hacer compromisos imprudentes y les preocupa la forma en que otros, especialmente sus compañeros, los perciben.

Si bien el desarrollo de la identidad es un proceso de toda la vida, la quinta etapa es un momento clave para la individualización a medida que los adolescentes comienzan a elegir y perseguir los roles que desean cumplir como adultos. También deben comenzar a desarrollar una visión del mundo que les dé un sentido de perspectiva personal. El éxito aquí resulta en un sentido coherente de identidad que conduce a la virtud de la fidelidad, que es la lealtad a los compromisos de uno.

La sexta etapa tiene lugar durante la edad adulta. Mientras que los adolescentes a menudo están demasiado preocupados como para tener una verdadera intimidad con otra persona, los adultos jóvenes son individuos con un sentido establecido de su propia identidad que pueden lograr una verdadera interpersonal conexiones En esta etapa, aquellos cuyas relaciones siguen siendo impersonales experimentan aislamiento. Las personas que logran más intimidad que aislamiento en esta etapa desarrollarán la virtud del amor maduro.

La séptima etapa tiene lugar durante mediana edad. En este momento, las personas centran su atención en lo que ofrecerán a la próxima generación. Erikson llamó a esto "generatividad". Los adultos que producen algo que contribuye al futuro, como trabajos creativos y nuevas ideas, están siendo generativos.

Los adultos que no tienen éxito en esta etapa se estancan, se absorben a sí mismos y se aburren. Sin embargo, los adultos generativos que contribuyen a la próxima generación evitan ser demasiado indulgentes y desarrollan la virtud de la atención.

La octava y última etapa tiene lugar durante la vejez. En este punto, las personas comienzan a mirar hacia atrás en sus vidas. Si pueden aceptar y encontrar significado en sus logros de toda la vida, lograrán integridad. Si las personas miran hacia atrás y no les gusta lo que ven, se dan cuenta de que la vida es demasiado corta para probar alternativas o reparar remordimientos, lo que lleva a la desesperación. Encontrar significado en la vida de uno en la vejez resulta en la virtud de la sabiduría.

Erikson fue influenciado por el trabajo de Sigmund Freud, particularmente la teoría teatral del desarrollo psicosexual de Freud. Erikson se expandió en las cinco etapas. esbozado por Freud asignando tareas psicosociales a cada etapa, luego agregando tres etapas adicionales para períodos posteriores de la edad adulta.

Las etapas de Erikson se basan en el principio epigenético, la idea de que uno se mueve a través de cada etapa dependiendo de el resultado del anterior y, por lo tanto, que los individuos deben pasar por las etapas en un orden. En cada etapa, los individuos deben luchar con un conflicto psicosocial central para avanzar a la siguiente etapa. Cada etapa tiene un conflicto particular porque el crecimiento individual y el contexto sociocultural trabajan juntos para llevar ese conflicto a la atención del individuo en un punto particular de la vida.

Por ejemplo, un bebé que desarrolla más desconfianza que confianza en un cuidador durante la primera etapa puede experimentar confusión de roles durante la quinta etapa. Del mismo modo, si un adolescente emerge de la quinta etapa sin haber desarrollado con éxito un fuerte sentido de identidad, puede tener dificultades para desarrollar la intimidad durante la sexta etapa. Debido a tales elementos estructurales, la teoría de Erikson comunica dos puntos clave:

1. El desarrollo no se detiene en la edad adulta. Más bien, los individuos continúan desarrollándose a lo largo de toda su vida.
2. Cada etapa de desarrollo depende de la interacción del individuo con el mundo social.

La teoría de la etapa de Erikson ha enfrentado algunas críticas por sus limitaciones. Erikson fue impreciso sobre lo que un individuo debe experimentar para superar con éxito el conflicto de cada etapa. Tampoco fue específico sobre cómo las personas se mueven a través de las diferentes etapas. Erikson sabía que su trabajo no estaba claro. Explicó su intención de proporcionar contexto y detalles descriptivos para el desarrollo, no hechos precisos sobre los mecanismos de desarrollo. Sin embargo, la teoría de Erikson inspiró mucha investigación sobre el desarrollo humano, la identidad y la personalidad.

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