Biografía de W.E.B. Du Bois, activista y erudito

WEB. Du Bois (William Edward Burghardt; 23 de febrero de 1868 – 27 de agosto de 1963) fue un sociólogo, historiador, educador y activista sociopolítico fundamental que abogó por la igualdad racial inmediata para los afroamericanos. Su surgimiento como líder negro fue paralelo al surgimiento del Jim Crow leyes del sur y el Era progresiva. Fue cofundador de la NAACP (Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color) y ha sido llamado el Padre de las Ciencias Sociales y el Padre de panafricanismo.

Datos rápidos: W.E.B. Du Bois

  • Conocido por: Editor, escritor, activista político por la igualdad racial, cofundador de la NAACP, a menudo llamado el Padre de las Ciencias Sociales y el Padre del panafricanismo.
  • Nacido: 23 de febrero de 1868 en Great Barrington, Massachusetts
  • Padres: Alfred y Mary Silvina Du Bois
  • Murió: 27 de agosto de 1963 en Accra, Ghana
  • Educación: Fisk University, Harvard University (primer afroamericano en obtener un doctorado de la Universidad de Harvard)
  • Obras publicadas
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    : The Philadelphia Negro, The Souls of Black Folk, The Negro, The Gift of Black Folk, Black Reconstruction, The Color of Democracy, The Crisis
  • Premios y honores: Medalla Spingarn, Premio Lenin de la Paz
  • Esposos): Nina Gomer, Lola Shirley Graham, Junior
  • Niños: Burghardt, Yolande, hijastro, David Graham Du Bois
  • Cita notable: “Ahora es el momento aceptado, no mañana, no es una temporada más conveniente. Es hoy que nuestro mejor trabajo se puede hacer y no algún día futuro o año futuro. Es hoy que nos preparamos para la mayor utilidad del mañana. Hoy es el momento de la semilla, ahora son las horas de trabajo, y mañana llega la cosecha y el tiempo de juego ”.

Temprana edad y educación

Du Bois nació en Great Barrington, Massachusetts, el 23 de febrero de 1868. La familia Du Bois era una de las pocas familias negras que vivía en la ciudad predominantemente blanca. En la escuela secundaria, Du Bois ya se estaba centrando en la desigualdad racial. A los 15 años, se convirtió en el corresponsal local de la Globo de nueva york y dio conferencias y escribió editoriales, difundiendo sus ideas que los negros necesitaban politizarse.

Du Bois asistió a una escuela integrada donde se destacó. Al graduarse de la escuela secundaria, los miembros de su comunidad le otorgaron a Du Bois una beca para asistir a la Universidad Fisk. Mientras estuvo en Fisk, la experiencia de racismo y pobreza de Du Bois fue marcadamente diferente de su vida en Great Barrington. Du Bois, en consecuencia, decidió dedicar su vida a acabar con el racismo y elevar a los negros estadounidenses.

En 1888, Du Bois se graduó de Fisk y fue aceptado en la Universidad de Harvard, donde obtuvo un maestría, doctorado y una beca para estudiar durante dos años en la Universidad de Berlín en Alemania. Fue el primer estadounidense negro en obtener un doctorado de la Universidad de Harvard.

Carrera Docente Académica

Du Bois siguió su primer trabajo docente en la Universidad de Wilberforce con una beca en la Universidad de Pensilvania para llevar a cabo un proyecto de investigación en los barrios bajos del séptimo barrio de Filadelfia. Al investigar el racismo como un sistema social, estaba decidido a aprender todo lo que pudiera en un intento por encontrar la "cura" para los prejuicios y la discriminación. Su investigación, mediciones estadísticas y interpretación sociológica de este esfuerzo fueron publicados como "El negro de Filadelfia". Esta fue la primera vez que un científico Se emprendió un enfoque para estudiar el fenómeno social, razón por la cual Du Bois a menudo se llama el Padre de lo Social Ciencias.

Du Bois enseñó luego en la Universidad de Atlanta, donde permaneció durante 13 años. En la Universidad de Atlanta, estudió y escribió sobre moralidad, urbanización, negocios y educación, la iglesia y el crimen, ya que afectó a la sociedad negra. Su objetivo principal era alentar y ayudar a la reforma social.

Oposición a Booker T. Washington

Inicialmente, Du Bois estuvo de acuerdo con la filosofía de Booker T. Washington, el líder preeminente de los afroamericanos durante la era progresiva. El activismo y el trabajo vital de Washington tenían como objetivo ayudar a los afroamericanos a convertirse en expertos en la industria oficios vocacionales para que puedan abrir negocios, asimilarse a la sociedad estadounidense como ciudadanos comprometidos y convertirse autosuficiente

Du Bois, sin embargo, llegó a estar muy en desacuerdo con el enfoque creciente y comprometedor de Washington y expuso sus argumentos en su colección de ensayos, "Las almas de la gente negra", publicada en 1903. En estos ensayos, Du Bois argumentó que los estadounidenses blancos debían asumir la responsabilidad de sus contribuciones al problema de la desigualdad racial. Delineó los defectos que vio en el argumento de Washington, pero sin embargo, también estuvo de acuerdo en que los estadounidenses negros deben aprovechar mejor las oportunidades educativas para elevar su raza mientras luchan simultáneamente contra el racismo directamente.

En "Las almas de la gente negra", elaboró ​​su concepto de "doble conciencia":

"Es una sensación peculiar, esta doble conciencia, esta sensación de mirar siempre a uno mismo a través de los ojos de los demás, de medir el alma de uno con la cinta de un mundo que mira con desprecio y diversión lástima. Uno siente su duplicidad: un estadounidense, un negro; dos almas, dos pensamientos, dos esfuerzos no reconciliados; dos ideales en guerra en un cuerpo oscuro, cuya fuerza obstinada solo evita que se rompa en pedazos ".

Organizándose para la igualdad racial

En julio de 1905, Du Bois organizó el Movimiento Niágara con William Monroe Trotter. El Movimiento Niágara adoptó un enfoque más militante para combatir la desigualdad racial. Sus capítulos en todo Estados Unidos combatieron los actos locales de discriminación y la organización nacional publicó un periódico, Voz del negro.

los Movimiento Niágara desmantelado en 1909 y Du Bois, junto con varios otros miembros, se unieron con estadounidenses blancos para establecer el NAACP. Du Bois fue nombrado director de investigación. En 1910, dejó la Universidad de Atlanta para trabajar a tiempo completo como director de publicaciones en la NAACP, donde se desempeñó como editor de su revista. La crisis de 1910 a 1934. Además de instar a los lectores negros estadounidenses a ser social y políticamente activos, la publicación de gran éxito más tarde mostró literatura y arte visual del Renacimiento de Harlem.

Romper con el NAACP

En la década de 1930, el NAACP se había institucionalizado cada vez más, mientras que Du Bois se había vuelto más radical. Debido a estas diferencias con el NAACP, dejó la revista y la organización en 1934 y volvió a enseñar en la Universidad de Atlanta.

Du Bois fue uno de varios líderes afroamericanos investigados por el FBI, que afirmó que en 1942 sus escritos indicaban que era socialista. En ese momento, Du Bois era presidente del Centro de Información sobre la Paz y fue uno de los firmantes del Compromiso de Paz de Estocolmo, que se opuso al uso de armas nucleares.

Levantamiento racial

A lo largo de la carrera de Du Bois, trabajó incansablemente para terminar con la desigualdad racial. A través de su membresía en la Academia Americana Negro, Du Bois desarrolló la idea del "talento Décimo ", argumentando que los afroamericanos educados podrían liderar la lucha por la igualdad racial en los Estados Unidos Estados

Las ideas de Du Bois sobre la importancia de la educación volverían a estar presentes durante el Renacimiento de Harlem. Durante este florecimiento del arte negro literario, visual y musical, Du Bois argumentó que la igualdad racial se podía obtener a través de las artes. Usando su influencia durante su tiempo como editor de La crisisDu Bois promovió el trabajo de muchos artistas visuales y escritores afroamericanos.

panafricanismo

La preocupación de Du Bois por la igualdad racial no se limitó a los Estados Unidos. Fue un activista por la igualdad de las personas de ascendencia africana en todo el mundo. Como líder del movimiento panafricano, Du Bois organizó conferencias para el Congreso panafricano, incluida la primera en 1919. Líderes de África y las Américas se reunieron para discutir el racismo y la opresión, problemas que enfrentan las personas de ascendencia africana en todo el mundo. En 1961, Du Bois se mudó a Ghana y renunció a su ciudadanía estadounidense.

Muerte

En el transcurso de sus dos años en Ghana, la salud de Du Bois se deterioró. Murió allí el 27 de agosto de 1963, a los 95 años. Du Bois recibió un funeral de estado en Accra, Ghana.

Legado

Du Bois fue un líder central en la lucha por la elevación racial y la igualdad en el siglo XX. En el mundo académico, se lo considera uno de los fundadores de la sociología moderna.

Su cuerpo de trabajo inspiró la creación de una revista crítica de política negra, cultura y sociedad llamada Almas. Su legado es honrado anualmente por la American Sociological Association con un premio por una carrera de distinguida beca otorgada en su nombre.

Fuentes

  • Appiah, Anthony y Henry Louis Gates, editores. Africana: la enciclopedia de la experiencia africana y afroamericana. Oxford University Press, 2005
  • Du Bois, W.E.B. (William Edward Burghardt) Autobiografía de W.E.B. DuBois: un soliloquio para ver mi vida desde la última década de su primer siglo. Editores internacionales, 1968.
  • Lewis, David Levering. WEB. Du Bois: Biografía de una raza 1868-1919. Henry Holt y compañía, 1993
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