Elizabeth Cady Stanton, Líder de sufragio femenino

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Elizabeth Cady Stanton (12 de noviembre de 1815 –26 de octubre de 1902) fue una líder, escritora y activista en el movimiento de sufragio femenino del siglo XIX. Stanton trabajó a menudo con Susan B. Antonio como teórico y escritor, mientras que Anthony era el portavoz público.

Datos rápidos: Elizabeth Cady Stanton

  • Conocido por: Stanton fue líder en el movimiento de sufragio femenino y teórica y escritora que trabajó en estrecha colaboración con Susan B. Antonio.
  • También conocido como: E.C. Stanton
  • Nacido: 12 de noviembre de 1815 en Johnstown, Nueva York
  • Padres: Margaret Livingston Cady y Daniel Cady
  • Murió: 26 de octubre de 1902 en Nueva York, Nueva York
  • Educación: En casa, la Academia Johnstown y el Seminario Femenino Troy
  • Obras publicadas y discursos: Declaración de sentimientos de Seneca Falls (co-redactado y modificado), La soledad del yo, la Biblia de las mujeres (co-escrito), Historia del sufragio femenino (co-escrito), Ochenta años y más
  • Premios y honores: Instalado en el Salón Nacional de la Fama de la Mujer (1973)
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  • Esposa: Henry Brewster Stanton
  • Niños: Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton, Jr., Gerrit Smith Stanton, Theodore Weld Stanton, Margaret Livingston Stanton, Harriet Eaton Stanton y Robert Livingston Stanton
  • Cita notable: "Sostenemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres y mujeres son creados iguales".

Temprana edad y educación

Stanton nació en Nueva York en 1815. Su madre era Margaret Livingston y descendía de antepasados ​​holandeses, escoceses y canadienses, incluidas las personas que lucharon en el revolución Americana. Su padre era Daniel Cady, un descendiente de los primeros colonos irlandeses e ingleses. Daniel Cady era abogado y juez. Sirvió en la asamblea estatal y en el Congreso. Elizabeth estaba entre los hermanos menores de la familia, con un hermano mayor y dos hermanas mayores viviendo en el momento de su nacimiento (una hermana y un hermano habían muerto antes de su nacimiento). Le siguieron dos hermanas y un hermano.

El único hijo de la familia que sobrevivió hasta la edad adulta, Eleazar Cady, murió a los 20 años. Su padre quedó devastado por la pérdida de todos sus herederos varones, y cuando la joven Elizabeth trató de consolarlo, él dijo: "Desearía que fueras un niño". Esto, dijo más tarde, la motivó a estudiar y tratar de ser igual a cualquier hombre.

También fue influenciada por la actitud de su padre hacia las clientas. Como abogado, aconsejó a las mujeres maltratadas que mantuvieran sus relaciones debido a las barreras legales al divorcio y al control de la propiedad o los salarios después de un divorcio.

La joven Elizabeth estudió en casa y en la Academia Johnstown, y luego estuvo entre la primera generación de mujeres en obtener una educación superior en el Seminario Femenino Troy, fundado por Emma Willard.

Ella experimentó una conversión religiosa en la escuela, influenciada por el fervor religioso de su tiempo. Pero la experiencia la dejó temerosa por su salvación eterna, y tuvo lo que luego se llamó un colapso nervioso. Más tarde acreditó esto con su desagrado de por vida por la mayoría de las religiones.

Radicalización y matrimonio

Elizabeth pudo haber sido nombrada por la hermana de su madre, Elizabeth Livingston Smith, quien era la madre de Gerrit Smith. Daniel y Margaret Cady eran presbiterianos conservadores, mientras que el primo Gerrit Smith era un escéptico religioso y abolicionista. La joven Elizabeth Cady se quedó con la familia Smith durante algunos meses en 1839, y fue allí donde conoció a Henry Brewster Stanton, conocido como un orador abolicionista.

Su padre se opuso a su matrimonio porque Stanton se mantenía completamente a través de los ingresos inciertos de un orador viajero, que trabajaba sin paga para la Sociedad Americana contra la Esclavitud. Incluso con la oposición de su padre, Elizabeth Cady se casó con el abolicionista Henry Brewster Stanton en 1840. Para entonces, ya había observado lo suficiente sobre las relaciones legales entre hombres y mujeres para insistir en que la palabra "obedecer" se elimine de la ceremonia.

Después de la boda, Elizabeth Cady Stanton y su nuevo esposo partieron para un viaje transatlántico a Inglaterra para asistir a la Convención Mundial contra la Esclavitud en Londres. Ambos fueron nombrados delegados de la American Anti-Slavery Society. La convención negó la posición oficial de las delegadas, incluidas Lucretia Mott y Elizabeth Cady Stanton.

Cuando los Stanton regresaron a casa, Henry comenzó a estudiar derecho con su suegro. Su familia creció rápidamente. Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton y Gerrit Smith Stanton ya habían nacido en 1848; Elizabeth era la principal cuidadora de ellos, y su esposo estaba frecuentemente ausente con su trabajo de reforma. Los Stanton se mudaron a Seneca Falls, Nueva York, en 1847.

Derechos de las mujeres

Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott se reunieron nuevamente en 1848 y comenzaron a planificar una convención sobre los derechos de las mujeres en Seneca Falls. Esa convención, incluida la Declaración de sentimientos escrito por Elizabeth Cady Stanton y aprobado allí, se le atribuye el inicio de la larga lucha hacia el sufragio femenino y los derechos de las mujeres.

Stanton comenzó a escribir con frecuencia para los derechos de las mujeres, incluida la defensa de los derechos de propiedad de las mujeres después del matrimonio. Después de 1851, Stanton trabajó en estrecha colaboración con Susan B. Antonio. Stanton a menudo se desempeñaba como escritora, ya que necesitaba estar en casa con sus hijos, y Anthony era el estratega y orador público en esta relación laboral efectiva.

Más hijos siguieron en el matrimonio de Stanton, a pesar de las eventuales quejas de Anthony de que tener estos hijos estaba alejando a Stanton del importante trabajo de los derechos de las mujeres. En 1851, nació Theodore Weld Stanton, luego Margaret Livingston Stanton y Harriet Eaton Stanton. Robert Livingston Stanton, el más joven, nació en 1859.

Stanton y Anthony continuaron presionando en Nueva York por los derechos de las mujeres, hasta la Guerra Civil. Ganaron reformas importantes en 1860, incluido el derecho después del divorcio de que una mujer tenga la custodia de sus hijos y los derechos económicos de las mujeres casadas y las viudas. Comenzaron a trabajar para la reforma de las leyes de divorcio de Nueva York cuando comenzó la Guerra Civil.

Años de guerra civil y más allá

De 1862 a 1869, los Stanton vivieron en la ciudad de Nueva York y Brooklyn. Durante la Guerra Civil, la actividad de los derechos de las mujeres se detuvo en gran medida mientras que las mujeres que habían estado activas en el El movimiento trabajó de varias maneras, primero para apoyar la guerra y luego para la legislación contra la esclavitud después del guerra.

Elizabeth Cady Stanton se postuló para el Congreso en 1866 en un intento por representar al octavo distrito del Congreso de Nueva York. Las mujeres, incluida Stanton, aún no eran elegibles para votar. Stanton recibió 24 votos de aproximadamente 22,000 emitidos.

Movimiento dividido

Stanton y Anthony propusieron en la reunión anual de la Anti-Slavery Society en 1866 formar una organización que se centre en la igualdad para las mujeres y los afroamericanos. los Asociación Americana de Igualdad de Derechos fue el resultado, pero se separó en 1868 cuando algunos apoyaron la 14a Enmienda, que establecería derechos para los hombres negros pero también agregue la palabra "hombre" a la Constitución por primera vez, mientras que otros, incluidos Stanton y Anthony, estaban decididos a centrarse en las mujeres sufragio. Los que apoyaron su postura fundaron el Asociación Nacional de Sufragio de Mujeres (NWSA) y Stanton sirvieron como presidente. El rival Asociación Americana del Sufragio de la Mujer (AWSA) fue fundada por otros, dividiendo el movimiento del sufragio femenino y su visión estratégica durante décadas.

Durante estos años, Stanton, Anthony y Matilda Joslyn Gage organizaron esfuerzos desde 1876 hasta 1884 para presionar al Congreso para aprobar una enmienda nacional al sufragio femenino a la constitución. Stanton también dio una conferencia para los programas públicos itinerantes conocidos como "el circuito de liceo" de 1869 a 1880. Después de 1880, vivió con sus hijos, a veces en el extranjero. Ella continuó escribiendo prolíficamente, incluyendo su trabajo con Anthony y Gage desde 1876 hasta 1882. en los dos primeros volúmenes de la "Historia del sufragio de la mujer". Publicaron el tercer volumen en 1886. En estos años, Stanton cuidó a su marido anciano hasta su muerte en 1887.

Fusión

Cuando la NWSA y la AWSA finalmente se fusionaron en 1890, Elizabeth Cady Stanton se desempeñó como presidenta de la resultante Asociación Nacional Americana del Sufragio de la Mujer. Ella criticaba la dirección del movimiento a pesar de servir como presidente, ya que buscaba el apoyo del sur al alinearse con aquellos que se opuso a cualquier interferencia federal en los límites estatales sobre los derechos de voto justificando cada vez más el derecho de las mujeres a votar al afirmar que las mujeres superioridad. Ella habló ante el Congreso en 1892, sobre "La soledad del yo"Ella publicó su autobiografía "Ochenta años y más "en 1895. Se volvió más crítica de la religión, publicando con otros en 1898 una crítica controvertida del trato de las mujeres por la religión ".La biblia de la mujer"La controversia, especialmente sobre esa publicación, alienó a muchos en el movimiento de sufragio de Stanton, ya que cuanto más La mayoría conservadora de los activistas sufragistas estaban preocupados de que tales ideas escépticas de "libre pensamiento" pudieran perder un valioso apoyo. por sufragio

Muerte

Elizabeth Cady Stanton pasó sus últimos años con problemas de salud, cada vez más obstaculizada por sus movimientos. No pudo ver en 1899 y murió en Nueva York el 26 de octubre de 1902, casi 20 años antes de que Estados Unidos concediera a las mujeres el derecho al voto.

Legado

Si bien Elizabeth Cady Stanton es mejor conocida por su larga contribución a la lucha por el sufragio femenino, también fue activa y efectiva para ganar derechos de propiedad para mujeres casadas, la tutela equitativa de los niños y las leyes de divorcio liberalizadas. Estas reformas hicieron posible que las mujeres dejaran matrimonios que eran abusivos de la esposa o los hijos.

Fuentes

  • Elizabeth Cady Stanton.” Museo Nacional de Historia de la Mujer.
  • Ginzberg, Lori D. Elizabeth Cady Stanton: Una vida americana. Hill y Wang, 2010.
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