¿Qué significó el tambor Dong Son para las personas que los crearon?

El tambor Dong Son (o tambor Dongson) es el artefacto más famoso del sudeste asiático Cultura dongson, una sociedad compleja de agricultores y marineros quienes vivieron en lo que hoy es el norte de Vietnam, y fabricaron objetos de bronce y hierro entre el año 600 a. C. y el año 200 d. C. Los tambores, que se encuentran en todo el sudeste asiático, pueden ser enormes, un tambor típico de 70 centímetros (27 pulgadas) de diámetro, con una parte superior plana, borde bulboso, lados rectos y un pie extendido.

El tambor Dong Son es la primera forma de tambor de bronce que se encuentra en el sur de China y el sudeste asiático, y ha sido utilizado por muchos grupos étnicos diferentes desde la prehistoria hasta el presente. La mayoría de los primeros ejemplos se encuentran en el norte de Vietnam y el suroeste de China, específicamente, la provincia de Yunnan y el Región autónoma de Guangxi Zhuang. Los tambores Dong Son fueron producidos en el Área de Tonkin del norte de Vietnam y el sur de China comenzando alrededor del año 500 aC y luego se comercializaron o se distribuyeron de otro modo en toda la isla del sudeste asiático hasta el oeste de Nueva Guinea continental y la isla de Manus.

Los primeros registros escritos que describen el tambor Dongson aparecen en el Shi Ben, un libro chino que data del siglo III a. C. los Hou Han Shutarde Dinastía Han libro fechado en el siglo V d. C., describe cómo Dinastía Han Los gobernantes recogieron tambores de bronce de lo que ahora es el norte de Vietnam para fundirse y fundirse en caballos de bronce. Se han encontrado ejemplos de tambores Dongson en ensamblajes funerarios de élite en los principales sitios de cultivo de Dongson de Hijo dong, Viet Khe y Shizhie Shan.

Los diseños en los tambores Dong Son altamente ornamentados reflejan una sociedad orientada al mar. Algunos tienen elaborados frisos de escenas imaginadas, con barcos y guerreros con elaborados tocados de plumas. Otros diseños acuosos comunes incluyen motivos de pájaros, pequeños animales tridimensionales (¿ranas o sapos?), Botes largos, peces y símbolos geométricos de nubes y truenos. Figuras humanas, pájaros voladores de cola larga y representaciones estilizadas de barcos son típicas en la parte superior abultada de los tambores.

Una imagen icónica que se encuentra en la parte superior de todos los tambores Dongson es un clásico "estallido estelar", con varios picos que se irradian desde un centro. Esta imagen es inmediatamente reconocible para los occidentales como una representación de un sol o una estrella. Si eso era lo que los creadores tenían en mente es una especie de rompecabezas.

Los eruditos vietnamitas tienden a ver las decoraciones en los tambores como un reflejo de las características culturales del pueblo Lac Viet, los primeros residentes de Vietnam; Los eruditos chinos interpretan las mismas decoraciones como evidencia de un intercambio cultural entre el interior de China y la frontera sur de China. Un teórico atípico es el erudito austriaco Robert von Heine-Geldern, quien señaló que los primeros tambores de la Edad del Bronce en el mundo provienen del siglo VIII a. C. Escandinavia y los Balcanes: sugirió que algunos de los motivos decorativos, incluidos los círculos de tangente, el motivo de la escalera, los meandros y los triángulos sombreados pueden tener raíces en los Balcanes La teoría de Heine-Geldern es una posición minoritaria.

Otro punto de discusión es la estrella central: ha sido interpretada por estudiosos occidentales para representar el sol (lo que sugiere que los tambores son parte de un culto solar), o tal vez el Estrella Polar, marcando el centro del cielo (pero la Estrella Polar no es visible en gran parte del sudeste asiático). El quid de la cuestión es que el ícono típico del sol / estrella del sudeste asiático no es un centro redondo con triángulos que representan los rayos, sino más bien un círculo con líneas rectas u onduladas que emanan de su bordes La forma de estrella es indudablemente un elemento decorativo que se encuentra en los tambores Dongson, pero su significado y naturaleza son desconocidos en la actualidad.

Las aves de pico largo y cola larga con alas extendidas a menudo se ven en los tambores, y se interpretan como típicamente acuáticas, como garzas o grullas. Estos también se han utilizado para argumentar un contacto extranjero de Mesopotamia/ Egipto / Europa con el sudeste asiático. Nuevamente, esta es una teoría minoritaria que surge en la literatura (ver Loofs-Wissowa para una discusión detallada). Pero, el contacto con sociedades tan remotas no es una idea totalmente loca: los marineros de Dongson probablemente participaron en el Ruta Marítima de la Seda lo que podría explicar el contacto a larga distancia con las sociedades de la Edad del Bronce tardía en la India y el resto del mundo. No hay duda de que los tambores fueron hechos por el pueblo Dongson, y de dónde sacaron las ideas para algunos de sus motivos (en mi opinión de todos modos) no es particularmente significativo.

los primer arqueólogo Para estudiar exhaustivamente los tambores del sudeste asiático fue Franz Heger, un arqueólogo austríaco, que clasificó los tambores en cuatro tipos y tres tipos transitorios. El tipo 1 de Heger fue la primera forma, y ​​esa es la llamada tambor Dong Son. No fue hasta la década de 1950 que los académicos vietnamitas y chinos comenzaron sus propias investigaciones. Se estableció una brecha entre los dos países, en el sentido de que cada grupo de académicos reclamó la invención de tambores de bronce para sus países residentes.

Esa división de la interpretación ha persistido. En términos de clasificar los estilos de batería, por ejemplo, los eruditos vietnamitas mantuvieron la tipología de Heger, mientras que los eruditos chinos crearon sus propias clasificaciones. Si bien el antagonismo entre los dos grupos de académicos se ha derretido, ninguna de las partes ha cambiado su posición general.

Este artículo es parte de la guía About.com de Cultura Dongson, y el Diccionario de Arqueología.

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