Alabado y criticado como un "escritor popular", Rudyard Kipling fue un poeta, novelista, escritor de cuentos y conocido imperialista. Hoy es mejor conocido por su novela. Kim (1901) y los cuentos de sus hijos, recogidos en El libro de la selva (1894), El segundo libro de la selva (1895), y el Solo historias (1902).
"Valores en la vida" aparece en Un libro de palabras (1928), un volumen de Kipling recogido discursos. La dirección se entregó originalmente en el otoño de 1907 a los estudiantes de la Universidad McGill en Montreal, Canadá. Al final de su charla, Kipling dice: "No tengo mensaje para entregar ". Considere si está de acuerdo con esa observación.
Valores en la vida
por Rudyard Kipling
1 De acuerdo con la antigua y loable costumbre de las escuelas, a mí, como regresó uno de sus eruditos errantes, he recibido instrucciones de hablar con usted. La única pena que los jóvenes deben pagar por sus privilegios envidiables es escuchar a las personas que, por desgracia, son mayores y supuestamente más sabias. En tales ocasiones, la juventud finge un aire de cortés interés y reverencia, mientras que la edad trata de parecer virtuosa. Qué pretensiones se sientan incómodamente en ambos.
2 En tales ocasiones se habla muy poca verdad. Intentaré no apartarme de la convención. No te diré cómo los pecados de la juventud se deben en gran medida a sus virtudes; cómo su arrogancia es a menudo el resultado de su timidez innata; cómo su brutalidad es el resultado de su virginidad natural del espíritu. Estas cosas son ciertas, pero sus preceptores podrían oponerse a dichos textos sin las notas y enmiendas apropiadas. Pero puedo tratar de hablarle más o menos sinceramente sobre ciertos asuntos a los que puede prestarle la atención y las creencias propias de sus años.
3 Cuando, para usar una frase detestable, salgas a "la batalla de la vida", te enfrentarás a una conspiración organizada que intentará hacerte creer que el mundo se rige por la idea de riqueza por el bien de la riqueza, y que todos los medios que conducen a la adquisición de esa riqueza son, si no loables, al menos conveniente. Aquellos de ustedes que han asimilado adecuadamente el espíritu de nuestra universidad, y no fue una universidad materialista la que entrenó a un erudito para tomar tanto el Craven e Irlanda en Inglaterra, se resentirán violentamente con ese pensamiento, pero vivirás, comerás, te moverás y estarás en un mundo dominado por ese pensamiento. Algunos de ustedes probablemente sucumbirán al veneno del mismo.
4 Ahora, no te pido que no te dejes llevar por la primera oleada del gran juego de la vida. Eso es esperar que seas más que humano. Pero yo hacer Después de la primera ronda del juego, te piden que respires y observes a tus compañeros por un tiempo. Tarde o temprano, verá a un hombre a quien la idea de la riqueza como mera riqueza no le atrae, a quien el métodos para acumular esa riqueza que no interesan, y quién no aceptará dinero si se lo ofreces a un determinado precio.
5 Al principio te inclinarás a reírte de este hombre y pensar que él no es "inteligente" en sus ideas. Le sugiero que lo vigile de cerca, porque ahora le demostrará que el dinero domina a todos menos al hombre que no quiere dinero. Puedes conocer a ese hombre en tu granja, en tu pueblo o en tu legislatura. Pero asegúrese de que, cuando sea o donde sea que lo encuentre, tan pronto como se trate de un problema directo entre usted, su dedo meñique será más grueso que sus lomos. Irás a temerle; él no te tendrá miedo. Harás lo que él quiera; él no hará lo que quieras. Descubrirás que no tienes un arma en tu armería con la que puedas atacarlo, no argumento con el que puedes apelar a él. Lo que ganes, él ganará más.
6 Me gustaría que estudiaras a ese hombre. Me gustaría que fuera ese hombre, porque desde el punto de vista inferior no vale la pena estar obsesionado por el deseo de riqueza por el bien de la riqueza. Si necesita más riqueza, para fines que no sean los suyos, use su mano izquierda para adquirirla, pero mantenga la derecha para su trabajo adecuado en la vida. Si empleas ambos brazos en ese juego, estarás en peligro de agacharte, también en peligro de perder tu alma. Pero a pesar de todo lo que puede tener éxito, puede tener éxito, puede adquirir una enorme riqueza. En cuyo caso, le advierto que está en grave peligro de ser hablado y escrito y señalado como "un inteligente hombre ". Y esa es una de las calamidades más terribles que puede superar a un hombre blanco cuerdo y civilizado en nuestro Imperio hoy.
7 Dicen que la juventud es la temporada de la esperanza, la ambición y la elevación, que la última palabra que necesita la juventud es un exhortación estar alegre Algunos de ustedes aquí saben, y recuerdo, que la juventud puede ser una temporada de gran depresión, abatimiento, dudas y dudas, peor porque parecen ser peculiares para nosotros e incomunicables para nuestros becarios. Hay una cierta oscuridad en la que a veces desciende el alma del joven, un horror de desolación, abandono y pérdida de valor, que es uno de los infiernos más reales en los que estamos obligados a caminar.
8 Sé de lo que hablo. Esto se debe a una variedad de causas, la principal de las cuales es el egoísmo del propio animal humano. Pero puedo decirle, para su comodidad, que la cura principal es interesarse, perder usted mismo en algún asunto que no sea personal para usted, en los problemas de otro hombre o, preferiblemente, en otro La alegría del hombre. Pero, si la hora oscura no se desvanece, como a veces no lo hace, si la nube negra no se levanta, como a veces no lo hará, déjame decirte nuevamente para tu comodidad que hay muchos mentirosos en el mundo, pero no hay mentirosos como el nuestro sensaciones La desesperación y el horror no significan nada, porque no hay nada irremediable para ti, nada indescifrable, nada irrecuperable en nada de lo que hayas dicho, pensado o hecho. Si, por alguna razón, no puedes creer o no te han enseñado a creer en la infinita misericordia del Cielo, que nos ha hecho a todos, y que cuidará no nos extraviamos, al menos creemos que aún no eres lo suficientemente importante como para ser tomado demasiado en serio por los Poderes por encima o por debajo de nosotros. En otras palabras, tómense en serio cualquier cosa, excepto ustedes mismos.
9 Lamento haber notado ciertos signos de risa irreverente cuando aludí a la palabra "inteligencia". No tengo ningún mensaje para entregar, pero si tuviera un mensaje para entregar A una universidad que amo, a los hombres jóvenes que tienen que moldear el futuro de su país, diría con toda la fuerza a mi disposición: No sean "inteligentes". Si yo no éramos doctores de esta universidad con un profundo interés en su disciplina, y si no tuviera los puntos de vista más fuertes sobre esa forma reprensible de diversión conocida como "apresurarse", diría que, cuando y donde sea que encuentres a uno de tus queridos pequeños compañeros de juego que muestre signos de inteligencia en su trabajo, su charla o su juego, llévalo con ternura por la mano, por ambas manos, por la nuca si es necesario, y amorosamente, juguetonamente, pero con firmeza, lo conducen a un conocimiento de mayor y más interesante cosas.
Ensayos clásicos sobre valores
- De la verdad, de Francis Bacon
- Un ensayo sobre la noble ciencia de la autojustificación, por Maria Edgeworth
- Autosuficiencia, por Ralph Waldo Emerson
- Calidad, por John Galsworthy
- Una educación liberal, por Thomas Henry Huxley
- Lo que la vida significa para mí, por Jack London
- La tiranía de las cosas, por Edward Sandford Martin
- Sobre la virtud y la felicidad, por John Stuart Mill
- ¿Quién posee las montañas? por Henry Van Dyke