El padre de Patrick, Calpornius, ocupó cargos cívicos y clericales cuando Patrick le nació a fines del siglo IV (c. A.D.390). Aunque la familia vivía en el pueblo de Bannavem Taberniaei, en la Gran Bretaña romana, Patrick algún día se convirtió en el misionero cristiano más exitoso en Irlanda, su santo patrón y el tema de las leyendas.
La historia de san patricio
El primer encuentro de Patrick con la tierra a la que dedicaría su vida fue desagradable. Fue secuestrado a los 16 años, enviado a Irlanda (alrededor del condado de Mayo) y vendido como esclavo. Mientras Patrick trabajaba allí como pastor, desarrolló una profunda fe en Dios. Una noche, mientras dormía, le enviaron una visión de cómo escapar. Tanto nos cuenta en su autobiográfica "Confesión".
A diferencia de la obra del mismo nombre del teólogo Agustín, la "Confesión" de Patrick es breve, con pocas declaraciones de doctrina religiosa. En él, Patrick describe su juventud británica y su conversión, ya que aunque nació de padres cristianos, no se consideraba cristiano antes de su cautiverio.
Otro propósito del documento era defenderse ante la misma iglesia que lo había enviado a Irlanda para convertir a sus antiguos captores. Años antes de que Patrick escribiera su "Confesión", escribió una carta enojada a Coroticus, el rey británico de Alcluid (más tarde llamado Strathclyde), en el que lo condena a él y a sus soldados como compatriotas de los demonios porque habían capturado y matado a muchos de los irlandeses que el obispo Patrick acababa de bautizado. Los que no mataron serían vendidos a pictos y escoceses "paganos".
Aunque personales, emocionales, religiosas y biográficas, estas dos piezas y Gildas Bandonicus "Sobre la ruina de Gran Bretaña" ("De Excidio Britanniae") proporciona las principales fuentes históricas para Gran Bretaña del siglo V
Cuando Patrick escapó de sus aproximadamente seis años de esclavitud, regresó a Gran Bretaña y luego a Galia donde estudió con St. Germain, obispo de Auxerre, durante 12 años antes de regresar nuevamente a Bretaña. Allí sintió un llamado a regresar como misionero a Irlanda. Permaneció en Irlanda durante otros 30 años, convirtiéndose, bautizándose y estableciendo monasterios.
Varias leyendas han crecido sobre San Patricio, el más popular de los santos irlandeses. San Patricio no tenía una buena educación, un hecho que atribuye al cautiverio temprano. Debido a esto, fue con cierta renuencia que fue enviado como misionero a Irlanda, y solo después de que el primer misionero, Paladio, había muerto. Quizás es debido a su educación informal en los prados con sus ovejas que se le ocurrió la inteligente analogía entre las tres hojas del trébol y la Santísima Trinidad. En cualquier caso, esta lección es una explicación de por qué San Patricio está asociado con un trébol.
A San Patricio también se le atribuye haber expulsado a las serpientes de Irlanda. Probablemente no había serpientes en Irlanda para que él expulsara, y es muy probable que la historia fuera simbólica. Desde que convirtió a los paganos, se cree que las serpientes representan las creencias paganas o el mal. Donde fue enterrado es un misterio. Entre otros lugares, una capilla a San Patricio en Glastonbury afirma que fue enterrado allí. Un santuario en el Condado de Down, Irlanda, afirma poseer una mandíbula del santo que se solicita para el parto, ataques epilépticos y para evitar el mal de ojo.
Si bien no sabemos exactamente cuándo nació o murió, este santo romano británico es honrado por los irlandeses, especialmente en los Estados Unidos, en Marzo 17 con desfiles, cerveza verde, repollo, corned beef y juerga general. Si bien hay un desfile en Dublín como culminación de una semana de festividades, las celebraciones irlandesas en el Día de San Patricio son predominantemente religiosas.
Fuentes
- Gran Bretaña subrromana: una introducción
- Gildas: de la ruina de Gran Bretaña (De Excidio Britanniae)
- Del Medieval Sourcebook, capítulos 23-26 del trabajo de Gildas sobre la caída de Gran Bretaña.
- Entrada al Glosario de Ecole sobre Gildas el Sabio