Cómo se hicieron los soldados de terracota del emperador Qin

Uno de los grandes tesoros del mundo es el ejército de terracota de Qin Shi-Huangdi, en el que se estima que 8,000 esculturas de soldados de tamaño natural se colocaron en filas como parte de la tumba del gobernante Qin. Construido entre 246 y 209 a. C., el complejo del mausoleo es mucho más que solo soldados y se ha prestado a muchos descubrimientos científicos.

Las estatuas de los soldados de infantería varían en tamaño entre 1,7 m (5 pies 8 pulgadas) y 1,9 m (6 pies 2 pulgadas). Los comandantes son todos de 2 m (6.5 pies) de altura. Las mitades inferiores del horno cerámico los cuerpos estaban hechos de arcilla sólida de terracota, las mitades superiores eran huecas. Las piezas fueron creadas en moldes y luego pegadas con pasta de arcilla. Fueron despedidos de una pieza. El análisis de activación de neutrones indica que las esculturas fueron hechas de hornos múltiples dispersos por el campo, aunque no se han encontrado hornos hasta la fecha.

Después de disparar, las esculturas se recubrieron con dos capas delgadas de la laca venenosa del este asiático (qi en chino, urushi en japonés). Encima de la superficie brillante y marrón oscuro del urushi, las esculturas fueron pintadas con brillantes colores acostado densamente. Se usó pintura gruesa para imitar plumas de ave o adornos en un borde de seda. Los colores de pintura elegidos incluyen mezclas con púrpura chino, cinabrio y azurita. El medio aglutinante era el temple de clara de huevo. La pintura, claramente visible para los excavadores cuando los soldados fueron expuestos por primera vez, se ha desprendido y erosionado.

Los soldados estaban armados con numerosas armas de bronce completamente funcionales. Al menos 40,000 puntas de flecha y varios cientos de otras armas de bronce han sido encontró hasta la fecha, probablemente en madera o bambú. Las partes metálicas que sobreviven incluyen disparadores de ballesta, espadas de espada, puntas de lanza, puntas de lanza, ganchos, armas de honor (llamadas Su), cuchillas de hacha y alabardas. Las alabardas y las lanzas estaban inscritas con la fecha real de construcción. Las alabardas se hicieron entre 244-240 a. C. y las lanzas entre 232-228 a.C. Otros objetos metálicos a menudo tenían los nombres de los trabajadores, sus supervisores y talleres. Las marcas de pulido y pulido en las armas de bronce indican que las armas fueron molidas usando una pequeña rueda giratoria de piedra dura o un cepillo.

los puntas de flecha están extremadamente estandarizados en forma. Estaban compuestos de un punto triangular en forma de pirámide. Una espiga encajó la punta en un eje de bambú o madera y se colocó una pluma en el extremo distal. Las flechas se encontraron agrupadas en grupos de 100 unidades, probablemente representando el valor de un carcaj. Los puntos son visualmente idénticos, aunque las espigas son una de dos longitudes. El análisis de activación de neutrones del contenido de metal muestra que fueron hechas en lotes por diferentes células de trabajadores que funcionan en paralelo. El proceso probablemente refleje la forma en que se fabricaron las armas para las utilizadas por los ejércitos de carne y hueso.

Construyendo 8,000 caballeros de cerámica de tamaño natural, sin mencionar los animales y otras esculturas de terracota encontradas en el La tumba de Qin, debe haber sido una tarea formidable. Sin embargo, no se han encontrado hornos en asociación con la tumba del emperador. Varios datos sugieren que la fabricación fue realizada por trabajadores en muchos lugares. Los nombres de los talleres sobre algunos de los objetos de bronce, el contenido de metal diferente de los grupos de flechas, diferentes tipos de suelos utilizados para la alfarería, y el polen muestra evidencia de que el trabajo se llevó a cabo en varios ubicaciones.

Se encontraron gránulos de polen en tiestos de bajo fuego del hoyo 2. Polen de las estatuas de caballos coincidían con las de la vecindad cercana del sitio, incluyendo pinus (pino), Mallotus (spurge) y Moraceae (mora). Sin embargo, el polen de los guerreros era mayormente herbáceo, incluidas Brassicaceae (mostaza o col), Artemisia (ajenjo o artemisa) y Chenopodiaceae (pie de gallina). Los investigadores postulan que los caballos con sus delgadas patas eran más propensos a la rotura mientras se transportaban largas distancias, por lo que se construyeron en hornos más cercanos a la tumba.

Los soldados tienen una increíble cantidad de variaciones en sombreros, peinados, disfraces, armaduras, cinturones, ganchos, botas y zapatos. Hay variación especialmente en el vello facial y la expresión. El historiador de arte Ladislav Kesner, citando eruditos chinos, argumenta que a pesar de los rasgos específicos y la diversidad aparentemente interminable de las caras, las figuras son mejores visto no como individuos sino como "tipos", con el objetivo de producir la apariencia de individualidad. La fisicalidad de las estatuas está congelada, y las posturas y los gestos son representaciones del rango y el papel del soldado de arcilla.

Kesner señala que el arte desafía a aquellos en el mundo occidental que conceptualmente ven la individualidad y el tipo como cosas separadas: los soldados Qin son tipos individuales y particulares. Traduce al erudito chino Wu Hung, quien dijo que el objetivo de reproducir una escultura de retrato sería ajeno a Edad de Bronce arte ritual, que "pretendía visualizar una etapa intermedia entre el mundo humano y más allá". Las esculturas de Qin son un rompe con los estilos de la Edad del Bronce, pero aún se ven ecos de la época en las expresiones frías y distantes de los soldados caras.

Fuentes

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