Çatalhöyük es un doble contar, dos grandes montículos hechos por el hombre ubicados en el extremo sur de la meseta de Anatolia, a unas 37 millas (60 kilómetros) al sureste de Konya, Turquía y dentro de los límites del pueblo de la ciudad de Küçükköy. Su nombre significa "montículo tenedor" en turco, y se deletrea de varias maneras, incluyendo Catalhoyuk, Catal Huyuk, Catal Hoyuk: todos ellos se pronuncian aproximadamente Chattle-HowYUK.
Datos rápidos: Çatalhöyük
- Çatalhöyük es un gran pueblo neolítico en Turquía; su nombre significa "Fork Mound"
- El sitio es enorme: 91 acres de área y casi 70 pies de alto.
- Fue ocupado entre 7400-5200 a. C., y en su apogeo, vivían allí entre 3.000 y 8.000 personas.
El pueblo neolítico por excelencia
Las excavaciones en los montículos representan uno de los trabajos más extensos y detallados en cualquier pueblo neolítico del mundo, en gran parte debido a las dos excavadoras principales, James Mellaart (1925–2012) y Ian Hodder (nacido en 1948). Ambos hombres eran arqueólogos conscientes de los detalles y exigentes, muy por delante de sus respectivos tiempos en la historia de la ciencia.
Mellaart realizó cuatro temporadas entre 1961–1965 y solo excavó alrededor del 4 por ciento del sitio, concentrándose en el lado suroeste del Montículo Este: su estrategia de excavación exigente y sus abundantes notas son notables para el período. Hodder comenzó a trabajar en el sitio en 1993 y aún continúa hasta el día de hoy: su Proyecto de investigación Çatalhöyük Es un proyecto multinacional y multidisciplinario con muchos componentes innovadores.
Cronología del sitio
Los dos avisos de Çatalhöyük, los montículos este y oeste, incluyen un área de aproximadamente 91 acres (37 hectáreas), ubicada en a ambos lados de un canal relicto del río Çarsamba, a unos 3,280 pies (1,000 metros) sobre el nivel medio del mar. La región es semiárida hoy, como lo fue en el pasado, y en gran parte sin árboles, excepto cerca de los ríos.
El Montículo Este es el más grande y antiguo de los dos, su contorno ovalado áspero cubre un área de aproximadamente 32 ac (13 ha). La parte superior del montículo se eleva unos 70 pies (21 mt) por encima del Neolítico superficie del terreno en la que se fundó, una enorme pila compuesta por siglos de construcción y reconstrucción de estructuras en el mismo lugar. Ha recibido la mayor atención arqueológica y las fechas de radiocarbono asociadas con su fecha de ocupación entre 7400-6200 a. C. Fue el hogar de aproximadamente 3,000–8,000 habitantes.
El Montículo Oeste es mucho más pequeño, su ocupación más o menos circular mide aproximadamente 3.2 ac (1.3 ha) y se eleva sobre el paisaje circundante a unos 35 pies (7.5 m). Está al otro lado del canal del río abandonado desde el Montículo Este y fue ocupado entre 6200 y 5200 a. Calcolítico período. Durante décadas, los académicos supusieron que las personas que viven en el Montículo Este lo abandonaron para construir el nuevo ciudad que se convirtió en el Montículo Oeste, pero la superposición significativa de la ocupación se ha identificado desde 2018.
Organización de casas y sitios
Los dos montículos están formados por grupos de edificios de ladrillos de barro densamente agrupados dispuestos alrededor de áreas abiertas de patio abierto sin techo, tal vez áreas compartidas o basuras. La mayoría de las estructuras estaban agrupadas en bloques de habitaciones, con paredes construidas tan juntas que se fundían entre sí. Al final de su vida útil, las habitaciones generalmente fueron demolidas y se construyó una nueva habitación en su lugar, casi siempre con el mismo diseño interno que su predecesora.
Los edificios individuales en Çatalhöyük eran rectangulares u ocasionalmente en forma de cuña; estaban tan apretados que no había ventanas ni pisos a nivel del suelo. La entrada a las habitaciones se hizo a través del techo. Los edificios tenían entre una y tres habitaciones separadas, una habitación principal y hasta dos habitaciones más pequeñas. Las habitaciones más pequeñas probablemente eran para el almacenamiento de granos o alimentos y sus propietarios las accedieron a través de agujeros ovalados o rectangulares cortados en las paredes que no miden más de 2.5 pies (.75 m) de altura.
Espacio vital
Los principales espacios de vida en Çatalhöyük rara vez tenían más de 275 pies cuadrados (25 metros cuadrados) y ocasionalmente se dividían en regiones más pequeñas de 10–16 pies cuadrados (1–1.5 metros cuadrados). Incluyeron hornos, hogares, y hoyos, pisos elevados, plataformas y bancos. Los bancos y plataformas generalmente estaban en las paredes este y norte de las habitaciones, y generalmente contenían entierros complejos.
Los bancos de entierro incluyeron entierros primarios, individuos de ambos sexos y todas las edades, en una inhumación fuertemente flexionada y ligada. Se incluyeron pocos artículos funerarios, y adornos personales, cuentas individuales y collares, pulseras y colgantes con cuentas. Los bienes de prestigio son aún más raros pero incluyen hachas, azotay dagas cuencos de madera o piedra; puntas de proyectil; y agujas Cierta evidencia microscópica de residuos de plantas sugiere que las flores y las frutas pueden haber sido incluidas en algunos de los entierros, y algunas fueron enterradas con obenques o cestas textiles.
Casas de historia
Mellaart clasificó los edificios en dos grupos: estructuras residenciales y santuarios, utilizando la decoración interna como un indicador de la importancia religiosa de una habitación determinada. Hodder tuvo otra idea: define los edificios especiales como Casas de Historia. Las casas de historia son aquellas que se reutilizaron una y otra vez en lugar de reconstruirse, algunas durante siglos, y también incluyeron decoraciones.
Las decoraciones se encuentran tanto en Casas de Historia como en edificios de vida más corta que no se ajustan a la categoría de Hodder. Las decoraciones generalmente se limitan a la parte del banco / entierro de las habitaciones principales. Incluyen murales, pinturas e imágenes de yeso en paredes y postes enlucidos. Los murales son paneles rojos sólidos o bandas de color o motivos abstractos como huellas de manos o patrones geométricos. Algunos tienen arte figurativo, imágenes de humanos, uro, ciervos y buitres. Los animales se muestran mucho más grandes que los humanos, y la mayoría de los humanos se representan sin cabeza.
Una famosa pintura mural es la de un mapa de ojo de pájaro del Montículo Este, con una erupción volcánica ilustrada arriba. Investigaciones recientes sobre Hasan Dagi, un volcán de picos gemelos ubicado a ~ 80 millas al noreste de Çatalhöyük, muestran que estalló alrededor de 6960 ± 640 cal BCE.
Obra de arte
Tanto el arte portátil como el no portátil se encontraron en Çatalhöyük. La escultura no portátil está asociada con los bancos / entierros. Éstos consisten en elementos de yeso moldeados que sobresalen, algunos de los cuales son simples y circulares (Mellaart los llamó pechos) y otros son cabezas de animales estilizadas con auroch inserto o cuernos de cabra / oveja. Estos se moldean o se colocan en la pared o se montan en los bancos o en los bordes de las plataformas; Por lo general, se volvieron a enlucir varias veces, tal vez cuando ocurrieron las muertes.
Hasta ahora, el arte portátil del sitio incluye alrededor de 1,000 figuras, la mitad de las cuales tienen forma de personas y la otra mitad son animales de cuatro patas de algún tipo. Estos se recuperaron de una variedad de contextos diferentes, tanto internos como externos a los edificios, en basureros o incluso parte de las paredes. Aunque Mellaart generalmente los describió como clásicos "figuritas de la diosa madre", las figuras también incluyen sellos de sellos, objetos destinados a imprimir patrones en arcilla u otro material, así como macetas antropomórficas y figuras de animales.
El excavador James Mellaart creía que había identificado evidencia de fundición de cobre en Çatalhöyük, 1.500 años antes que la siguiente evidencia conocida. Minerales metálicos y pigmentos se encontraron en todo Çatalhöyük, incluyendo azurita en polvo, malaquita, ocre rojoy cinabrio, a menudo asociado con los entierros internos. Radivojevic y sus colegas han demostrado que lo que Mellaart interpretaba como escoria de cobre era más probable accidental. Los minerales de metal de cobre en un contexto de entierro se hornearon cuando se produjo un incendio posterior a la deposición en la vivienda.
Plantas, animales y medio ambiente
La primera fase de ocupación en el Montículo Este ocurrió cuando el ambiente local estaba en proceso de cambiar de condiciones húmedas a tierras secas. Hay evidencia de que el clima cambiado considerablemente durante la duración de la ocupación, incluidos los períodos de sequía. El traslado al Montículo Oeste ocurrió cuando apareció un área más húmeda localizada al sureste del nuevo sitio.
Los eruditos ahora creen que la agricultura en el sitio era relativamente local, con pequeños pastores y granjas que variaban a lo largo del Neolítico. Las plantas utilizadas por los ocupantes incluían cuatro categorías diferentes.
- Frutas y nueces: bellota, almeja, pistacho, almendra / ciruela, almendra
- Pulsos: arveja, garbanzo, arveja amarga, guisante, lentejas
- Cereales: cebada (desnuda 6 hileras, dos hileras, descascaradas dos hileras); Einkorn (ambos silvestres y domésticos), emmer, trigo de trilla libre y un trigo "nuevo", Triticum timopheevi
- Otro: linaza, semilla de mostaza
La estrategia agrícola fue notablemente innovadora. En lugar de mantener un conjunto fijo de cultivos en los que confiar, la diversa agroecología permitió a generaciones de cultivadores mantener estrategias de cultivo flexibles. Cambiaron el énfasis en la categoría de alimentos, así como en los elementos dentro de las categorías según lo justificaran las circunstancias.
Los informes sobre los descubrimientos en Çatalhöyük se pueden acceder directamente en el Página de inicio del Proyecto de Investigación Çatalhöyük.
Fuentes Seleccionadas
- Ayala, Gianna y col. "Reconstrucción paleoambiental del paisaje aluvial del neolítico Çatalhöyük, sur de Turquía central: las implicaciones para la agricultura temprana y las respuestas al cambio ambiental." Revista de ciencia arqueológica 87.Suplemento C (2017): 30–43. Impresión.
- Hodder, Ian. "Çatalhöyük: El leopardo cambia sus manchas. Un resumen del trabajo reciente." Estudios de Anatolia 64 (2014): 1–22. Impresión.
- Larsen, Clark Spencer y col. "La bioarqueología del neolítico Çatalhöyük revela transiciones fundamentales en la salud, la movilidad y el estilo de vida en los primeros agricultores." Actas de la Academia Nacional de Cienciass 116.26 (2019): 12615–23. Impresión.
- Marciniak, Arkadiusz, et al. "Tiempos de fragmentación: interpretación de una cronología bayesiana para la ocupación neolítica tardía de Çatalhöyük East, Turquía." Antigüedad 89.343 (2015): 154–76. Impresión.
- Orton, David y col. "Un cuento de dos cuentos: Salir con el montículo oeste de Çatalhöyük." Antigüedad 92.363 (2018): 620–39. Impresión.
- Radivojevic, Miljana, et al. "Revocando la Metalurgia Extractiva de Çatalhöyük: El Verde, el Fuego y la "Escoria"." Revista de ciencia arqueológica 86.Suplemento C (2017): 101–22. Impresión.
- Taylor, James Stuart. "Haciendo tiempo para el espacio en Çatalhöyük: SIG como una herramienta para explorar la espaciotemporalidad dentro del sitio dentro de secuencias estratigráficas complejas."Universidad de York, 2016. Impresión.