Bonnie y Clyde fueron forajidos legendarios e históricos que robaron bancos y mataron personas. Las autoridades vieron a la pareja como delincuentes peligrosos, mientras que el público vio a Bonnie y Clyde como los modernos Robin Hoods. La leyenda de la pareja fue ayudada en parte por los poemas de Bonnie: "La historia de Bonnie y Clyde" y "La historia del suicidio Sal."
Bonnie Parker escribió los poemas en medio de su ola de crímenes de 1934, mientras ella y Clyde Barrow estaban huyendo de la ley. Este poema, "La historia de Bonnie y Clyde", fue el último que escribió, y la leyenda informa que Bonnie le dio una copia del poema a su madre unas semanas antes de que la pareja fuera asesinada a tiros.
Bonnie y Clyde como bandidos sociales
El poema de Parker es parte de un bien establecido tradición de héroe popular fuera de la ley, lo que el historiador británico Eric Hobsbawm llamó "bandidos sociales". El bandido social / héroe fuera de la ley es un campeón popular que se adhiere a una ley superior y desafía la autoridad establecida de su tiempo. La idea de un bandido social es un fenómeno social casi universal que se encuentra a lo largo de la historia, y sus baladas y leyendas comparten un largo conjunto de características.
La característica principal compartida por baladas y leyendas en torno a figuras históricas como Jesse James, Sam Bass, Billy the Kid y Pretty Boy Floyd es la enorme distorsión de los hechos conocidos. Esa distorsión permite la transición de un criminal violento a un héroe popular. En todos los casos, la historia del "defensor del pueblo" que la gente necesita escuchar es más importante que los hechos, durante el Gran depresion, el público necesitaba asegurarse de que había personas que trabajaban contra un gobierno percibido como insensible a su situación. La voz de la Depresión, el baladista estadounidense Woody Guthrie, escribió una balada sobre Pretty Boy Floyd después de que Floyd fuera asesinado seis meses después de que Bonnie y Clyde murieran.
Curiosamente, muchas de las baladas, como la de Bonnie, también usan la metáfora de "la pluma es más poderosa que la espada", afirmando que lo que los periódicos han escrito sobre el héroe bandido es falso, pero que la verdad se puede encontrar escrita en sus leyendas y baladas
12 Características del forajido social
El historiador estadounidense Richard Meyer identificó 12 características que son comunes a las historias de forajidos sociales. No todos aparecen en cada historia, pero muchos de ellos provienen de antiguas leyendas antiguas: embaucadores, campeones de los oprimidos y antiguas traiciones.
- El héroe del bandido social es un "hombre del pueblo" que se opone a ciertos sistemas económicos, civiles y legales establecidos y opresivos. Él es un "campeón" que no dañaría al "hombrecito".
- Su primer crimen se produce a través de la provocación extrema de agentes del sistema opresivo.
- Él roba a los ricos y da a los pobres, sirviendo como alguien que "hace lo correcto". (Robin Hood, Zorro)
- A pesar de su reputación, es de buen carácter, bondadoso y con frecuencia piadoso.
- Sus hazañas criminales son audaces y audaces.
- Frecuentemente engaña y confunde a sus oponentes con engaños, a menudo expresados con humor. (Embaucador)
- Es ayudado, apoyado y admirado por su propia gente.
- Las autoridades no pueden atraparlo por medios convencionales.
- Su muerte solo se produce por la traición de un ex amigo. (Judas)
- Su muerte provoca un gran duelo por parte de su pueblo.
- Después de su muerte, el héroe logra "vivir" de varias maneras: las historias dicen que no está realmente muerto, o que su fantasma o espíritu continúa ayudando e inspirando a las personas.
- Es posible que sus acciones y acciones no siempre ganen aprobación o admiración, sino que a veces se denigran en las baladas como críticas moderadas a la condena y la refutación directas de todos los otros 11 elementos.
Forajido social de Bonnie Parker
Fiel a la forma, en "La historia de Bonnie y Clyde", Parker consolida su imagen como bandidos sociales. Clyde solía ser "honesto, recto y limpio", y ella informa que fue encerrado injustamente. La pareja tiene simpatizantes en la "gente común" como los vendedores de periódicos, y ella predice que "la ley" los vencerá al final.
Como la mayoría de nosotros, Parker había escuchado baladas y leyendas de héroes perdidos cuando era niño. Incluso hace referencia a Jesse James en la primera estrofa. Lo interesante de sus poemas es que la vemos convirtiendo activamente su historia criminal en una leyenda.
La historia de Bonnie y Clyde
Has leído la historia de Jesse James
De cómo vivió y murió;
Si todavía lo necesitas
De algo para leer,
Aquí está la historia de Bonnie y Clyde.
Ahora Bonnie y Clyde son la pandilla Barrow,
Estoy seguro de que todos han leído
Cómo roban y roban
Y los que chillan
Suelen encontrarse muriendo o muertos.
Hay muchas falsedades en estos relatos;
No son tan despiadados como eso;
Su naturaleza es cruda;
Odian toda la ley.
Las heces, palomas, observadores y ratas.
Los llaman asesinos a sangre fría;
Dicen que son despiadados y malos;
Pero digo esto con orgullo,
Que una vez conocí a Clyde
Cuando era honesto, recto y limpio.
Pero las leyes engañaron,
Seguí derribándolo
Y encerrarlo en una celda,
Hasta que me dijo
"Nunca seré libre,
Así que me reuniré con algunos de ellos en el infierno ".
El camino estaba tan poco iluminado;
No había señales de carretera para guiar;
Pero se decidieron
Si todos los caminos fueran ciegos,
No se rendirían hasta que murieran.
El camino se vuelve más y más oscuro;
A veces casi no puedes ver;
Pero es pelea, hombre a hombre
Y haz todo lo que puedas,
Porque saben que nunca pueden ser libres.
Desde el corazón roto algunas personas han sufrido;
De cansancio algunas personas han muerto;
Pero tómalo con todo
Nuestros problemas son pequeños
Hasta que nos volvamos como Bonnie y Clyde.
Si un policía es asesinado en Dallas,
Y no tienen ni idea ni guía;
Si no pueden encontrar un demonio,
Simplemente limpian su pizarra
Y dárselo a Bonnie y Clyde.
Hay dos crímenes cometidos en América
No acreditado a la mafia de Barrow;
No tenían mano
En la demanda de secuestro,
Ni el trabajo de depósito de Kansas City.
Un vendedor de periódicos le dijo una vez a su amigo;
"Desearía que la vieja Clyde saltara;
En estos tiempos terriblemente duros
Haríamos unos pocos centavos
Si cinco o seis policías fueran golpeados ".
La policía aún no tiene el informe,
Pero Clyde me llamó hoy;
Él dijo: "No comience ninguna pelea
No estamos trabajando noches
Nos unimos a la NRA ".
De Irving al viaducto de West Dallas
Es conocida como la Gran División,
Donde las mujeres son parientes,
Y los hombres son hombres
Y no se "echarán" encima de Bonnie y Clyde.
Si intentan actuar como ciudadanos
Y alquilarles un lindo y pequeño piso,
Sobre la tercera noche
Están invitados a pelear
Por el rata-tat-tat de un sub-arma.
No piensan que son demasiado duros o desesperados,
Saben que la ley siempre gana;
Les han disparado antes,
Pero ellos no ignoran
Que la muerte es la paga del pecado.
Algún día bajarán juntos;
Y los enterrarán uno al lado del otro;
Para pocos será dolor
A la ley un alivio
Pero es la muerte para Bonnie y Clyde.
- Bonnie Parker 1934
Fuentes
- Hobsbawm, Eric. "Bandidos"Orion, 2010.
- Lundblad, Bonnie Jo. "La víctima rebelde: pasado y presente." The English Journal 60.6 (1971): 763–66.
- Meyer, Richard E. "The Outlaw: A Distinctive American Folktype." Revista del Instituto de Folklore 17.2/3 (1980): 94–124.
- Muecke, Stephen, Alan Rumsey y Banjo Wirrunmarra. "Pigeon the Outlaw: La historia como textos." Historia aborigen 9.1/2 (1985): 81–100.
- Roberts, John W. "Proyecto de ley ferroviaria "y la tradición del proscrito estadounidense."Folklore occidental 40.4 (1981): 315–28.
- Seal, Graham. "El principio de Robin Hood: folklore, historia y el bandido social." Journal of Folklore Research 46.1 (2009): 67–89.