Biografía de Manco Inca (1516-1544): Gobernante del Imperio Inca

Manco Inca (1516-1544) fue un Príncipe Inca y más tarde un gobernante títere del Imperio Inca bajo los españoles. Aunque inicialmente trabajó con los españoles que lo habían puesto en el trono del Imperio Inca, más tarde se dio cuenta de que los españoles usurparían el Imperio y lucharían contra ellos. Pasó sus últimos años en abierta rebelión contra los españoles. Eventualmente fue traicioneramente asesinado por españoles a quienes había dado refugio.

Manco fue uno de los muchos hijos de Huayna Capac, gobernante del Imperio Inca. Huayna Capac murió en 1527 y una guerra de sucesión estalló entre dos de sus hijos, Atahualpa y Huascar La base de poder de Atahualpa estaba en el norte, en y alrededor de la ciudad de Quito, mientras que Huascar sostuvo Cuzco y el sur. Manco fue uno de varios príncipes que apoyaron el reclamo de Huascar. En 1532, Atahualpa derrotó a Huascar. Justo entonces, sin embargo, un grupo de españoles llegó bajo Francisco Pizarro: tomaron cautivo a Atahualpa y arrojaron al Imperio Inca al caos. Como muchos en Cuzco que habían apoyado a Huascar, Manco inicialmente vio a los españoles como salvadores.

Los españoles ejecutaron Atahualpa y descubrieron que necesitaban un títere inca para gobernar el Imperio mientras lo saqueaban. Se decidieron por uno de los otros hijos de Huayna Capac, Tupac Huallpa. Sin embargo, murió de viruela poco después de su coronación, por lo que los españoles seleccionaron a Manco, que ya había demostrado ser leal al luchar junto a los españoles contra los nativos rebeldes de Quito. Fue coronado formalmente Inca (la palabra Inca es similar en significado al rey o emperador) en diciembre de 1533. Al principio, era un aliado ansioso y obediente de los españoles: estaba feliz de que lo hubieran seleccionado para el trono: como su madre había sido menor nobleza, lo más probable es que nunca hubiera sido inca de otra manera. Ayudó a los españoles a sofocar rebeliones e incluso organizó una tradicional caza inca para los Pizarros.

Manco pudo haber sido Inca, pero su imperio se estaba desmoronando. Grupos de españoles cabalgaron por la tierra, saqueando y asesinando. Los nativos de la mitad norte del imperio, aún leales al asesinado Atahualpa, estaban en rebelión abierta. Los jefes regionales, que habían visto a la familia real inca dejar de repeler a los invasores odiados, adquirieron más autonomía. En Cuzco, los españoles no respetaron abiertamente a Manco: su casa fue robada en más de una ocasión y los hermanos Pizarro, que eran los gobernantes de facto de Perú, no hicieron nada al respecto. A Manco se le permitió presidir los rituales religiosos tradicionales, pero los sacerdotes españoles lo presionaron para que los abandonara. El Imperio se estaba deteriorando lenta pero seguramente.

Los españoles eran abiertamente despectivos con Manco. Su casa fue robada, fue amenazado repetidamente de producir más oro y plata, y los españoles incluso lo escupieron ocasionalmente. Los peores abusos se produjeron cuando Francisco Pizarro fue a fundar la ciudad de Lima en la costa y dejó a sus hermanos. Juan y Gonzalo Pizarro a cargo en Cuzco. Ambos hermanos atormentaron a Manco, pero Gonzalo fue el peor. Exigió una princesa inca para una novia y decidió que solo Cura Ocllo, que era la esposa / hermana de Manco, lo haría. Él la exigió para sí mismo, causando un gran escándalo entre lo que quedaba de la clase dominante inca. Manco engañó a Gonzalo por un tiempo con un doble, pero no duró y eventualmente, Gonzalo robó a la esposa de Manco.

Alrededor de esta época (1534) estalló un grave desacuerdo entre los conquistadores españoles. La conquista del Perú originalmente había sido emprendida por una asociación entre dos conquistadores veteranos, Francisco Pizarro y Diego de Almagro. Los Pizarro trataron de engañar a Almagro, quien estaba legítimamente molesto. Más tarde, la corona española dividió el Imperio Inca entre los dos hombres, pero la redacción de la orden fue vaga, lo que llevó a ambos a creer que Cuzco les pertenecía. Almagro fue temporalmente aplacado al permitirle conquistar Chile, donde se esperaba que encontrara suficiente botín para satisfacerlo. Manco, tal vez porque los hermanos Pizarro lo habían tratado tan mal, apoyó a Almagro.

A fines de 1535, Manco ya había visto suficiente. Era obvio para él que solo gobernaba de nombre y que los españoles no tenían la intención de devolver el gobierno del Perú a los nativos. Los españoles estaban saqueando su tierra y esclavizando y violando a su pueblo. Manco sabía que cuanto más esperara, más difícil sería eliminar al odiado español. Intentó escapar en octubre de 1535, pero fue capturado y encadenado. Recuperó la confianza de los españoles y se le ocurrió un plan inteligente para escapar: le dijo a los españoles que, como Inca, debía presidir una ceremonia religiosa en el Valle de Yucay. Cuando los españoles dudaron, prometió traer de vuelta una estatua dorada de tamaño real de su padre que sabía que estaba escondida allí. La promesa del oro funcionó a la perfección, como Manco sabía que lo haría. Manco escapó el 18 de abril de 1535 y lanzó su rebelión.

Una vez libre, Manco envió un llamado a las armas para todos sus generales y jefes locales. Respondieron enviando enormes cantidades de guerreros: en poco tiempo, Manco tenía un ejército de al menos 100,000 guerreros. Manco cometió un error táctico, esperando a que llegaran todos los guerreros antes de continuar Cuzco: el tiempo extra dado a los españoles para hacer sus defensas resultó crucial. Manco marchó sobre Cuzco a principios de 1536. Solo había unos 190 españoles en la ciudad, aunque tenían muchos auxiliares nativos. El 6 de mayo de 1536, Manco lanzó un ataque masivo contra la ciudad y casi la capturó: partes de ella fueron quemadas. Los españoles contraatacaron y capturaron la fortaleza de Sachsaywaman, que era mucho más defendible. Durante un tiempo, hubo un estancamiento, hasta el regreso a principios de 1537 de la expedición de Diego de Almagro. Manco atacó a Almagro y fracasó: su ejército se dispersó.

Manco, Almagro y los Pizarros

Manco fue expulsado, pero salvado por el hecho de que Diego de Almagro y los hermanos Pizarro comenzaron a pelear entre ellos. La expedición de Almagro no había encontrado nada más que nativos hostiles y condiciones duras en Chile y había regresado para tomar su parte del botín del Perú. Almagro se apoderó del Cuzco debilitado, capturando Hernando y Gonzalo Pizarro. Mientras tanto, Manco se retiró a la ciudad de Vitcos en el remoto valle de Vilcabamba. Una expedición bajo Rodrigo Orgóñez penetró profundamente en el valle pero Manco escapó. Mientras tanto, él miraba como las facciones de Pizarro y Almargo fueron a la guerra: los Pizarros prevalecieron en la batalla de Salinas en abril de 1538. Las guerras civiles entre los españoles los habían debilitado y Manco estaba listo para atacar nuevamente.

Segunda rebelión de Manco

A fines de 1537, Manco se levantó en rebelión una vez más. En lugar de levantar un ejército masivo y liderarlo él mismo contra los invasores odiados, intentó una táctica diferente. Los españoles se extendieron por todo el Perú en guarniciones y expediciones aisladas: Manco organizó tribus locales y revueltas destinadas a eliminar a estos grupos. Esta estrategia fue en parte exitosa: un puñado de expediciones españolas fueron aniquiladas y los viajes se volvieron extremadamente inseguros. El propio Manco dirigió un ataque contra los españoles en Jauja, pero fue rechazado. Los españoles respondieron enviando expediciones específicamente para localizarlo: en 1541 Manco estaba huyendo nuevamente y se retiró nuevamente a Vilcabamba.

La muerte de Manco Inca

Una vez más, Manco esperó cosas en Vilcabamba. En 1541, todo el Perú se sorprendió cuando Francisco Pizarro fue asesinado en Lima por asesinos leales al hijo de Diego de Almagro y las guerras civiles estallaron nuevamente. Manco nuevamente decidió dejar que sus enemigos se mataran unos a otros: una vez más, la facción Almagrist fue derrotada. Manco dio santuario a siete españoles que habían luchado por Almagro y temían por sus vidas: puso a estos hombres a trabajar enseñando a sus soldados a montar a caballo y usar armas europeas. Estos hombres lo traicionaron y lo asesinaron en algún momento a mediados de 1544, con la esperanza de obtener un perdón al hacerlo. En cambio, fueron rastreados y asesinados por las fuerzas de Manco.

Legado de Manco Inca

Manco Inca era un buen hombre en una situación difícil: debía su posición de privilegio a los españoles, pero pronto se dio cuenta de que sus aliados destruirían el Perú que conocía. Por lo tanto, puso el bien de su pueblo primero y comenzó una rebelión que duró casi diez años. Durante este tiempo, sus hombres lucharon con uñas y dientes españoles en todo el Perú: si hubiera vuelto a tomar Cuzco rápidamente en 1536, el curso de la historia andina podría haberse alterado dramáticamente.

La revuelta de Manco es un crédito a su sabiduría al ver que los españoles no descansarían hasta que cada onza de oro y plata fuera tomada de su pueblo. La flagrante falta de respeto que le mostraron Juan y Gonzalo Pizarro, entre muchos otros, ciertamente también tuvo mucho que ver con eso. Si los españoles lo hubieran tratado con dignidad y respeto, podría haber jugado el papel de emperador títere por más tiempo.

Desafortunadamente para los nativos andinos, la revuelta de Manco representó la última y mejor esperanza para la eliminación del odiado español. Después de Manco, hubo una corta sucesión de gobernantes incas, tanto títeres españoles como independientes en Vilcabamba. Túpac Amaru Fue asesinado por los españoles en 1572, el último de los incas. Algunos de estos hombres lucharon contra los españoles, pero ninguno de ellos tenía los recursos o habilidades que tenía Manco. Cuando Manco murió, cualquier esperanza realista de un regreso al gobierno nativo en los Andes murió con él.

Manco era un hábil líder guerrillero: durante su primera rebelión aprendió que los ejércitos grandes no siempre son los mejores: Durante su segunda rebelión, confió en fuerzas más pequeñas para eliminar grupos aislados de españoles y tuvo mucho más éxito. Cuando lo mataron, estaba entrenando a sus hombres en el uso de armas europeas, adaptándose a los tiempos cambiantes de la guerra.

Fuentes:

Burkholder, Mark y Lyman L. Johnson América Latina colonial. Cuarta edición. Nueva York: Oxford University Press, 2001.

Dobladillo, John. The Conquest of the Inca London: Pan Books, 2004 (original 1970).

Patterson, Thomas C. El imperio inca: la formación y la desintegración de un estado precapitalista.Nueva York: Berg Publishers, 1991.