Biografía de Bartolomé de Las Casas, colono español.

Bartolomé de Las Casas (c. 1484 –18 de julio de 1566) fue un fraile dominico español que se hizo famoso por su defensa de los derechos de los pueblos nativos de las Américas. Su valiente posición contra los horrores de la conquista y la colonización del Nuevo Mundo le valió el título. "Defensor de los nativos americanos". Los esfuerzos de Las Casas llevaron a reformas legales y debates tempranos sobre la idea del ser humano. derechos.

Datos rápidos: Bartolomé de Las Casas

Bartolomé de Las Casas nació alrededor de 1484 en Sevilla, España. Su padre era comerciante y conocía al explorador italiano. Cristobal colon. El joven Bartolomé, entonces de unos 9 años, estaba en Sevilla cuando Colón regresó de su

Las Casas finalmente decidió que quería ser sacerdote, y la nueva riqueza de su padre permitió asistir a las mejores escuelas de la época: la Universidad de Salamanca y la Universidad de Valladolid Las Casas estudió derecho canónico y finalmente obtuvo dos títulos. Se destacó en sus estudios, particularmente en latín, y su sólida formación académica le sirvió bien en los años venideros.

En 1502, Las Casas finalmente fue a ver las propiedades familiares en La Española. Para entonces, los nativos de la isla habían sido sometidos en su mayoría, y la ciudad de Santo Domingo se utilizaba como punto de reabastecimiento para incursiones españolas en el Caribe. El joven acompañó al gobernador en dos misiones militares diferentes destinadas a pacificar a los nativos que permanecieron en la isla. En uno de estos viajes, Las Casas fue testigo de una masacre de nativos mal armados, una escena que nunca olvidaría. Viajó mucho por la isla y pudo ver las condiciones deplorables en que vivían los nativos.

Durante los años siguientes, Las Casas viajó a España y regresó varias veces, terminando sus estudios y aprendiendo más sobre la triste situación de los nativos. Para 1514, decidió que ya no podía involucrarse personalmente en la explotación de los nativos y renunció a sus propiedades familiares en La Española. Se convenció de que la esclavitud y la matanza de la población nativa no solo era un crimen sino también un pecado mortal según lo definido por la Iglesia Católica. Fue esta convicción revestida de hierro lo que eventualmente lo convertiría en un firme defensor del trato justo de los nativos.

Las Casas convenció a las autoridades españolas de que le permitieran intentar salvar a los pocos nativos caribeños restantes al sacarlos de la esclavitud y colocarlos en ciudades libres, pero la muerte del rey Fernando de España en 1516 y el caos resultante sobre su sucesor causaron que estas reformas se demorasen. Las Casas también solicitó y recibió una sección de la parte continental de Venezuela para un experimento. Creía que podía pacificar a los nativos con religión en lugar de armas. Desafortunadamente, la región seleccionada había sido fuertemente atacada por los traficantes de esclavos, y la hostilidad de los nativos hacia los europeos fue demasiado intensa para superarla.

En 1537, Las Casas quería intentar nuevamente demostrar que los nativos podían ser controlados pacíficamente y que la violencia y la conquista eran innecesarias. Pudo persuadir a la corona para que le permitiera enviar misioneros a una región en el centro-norte. Guatemala donde los nativos habían resultado particularmente feroces. Su experimento funcionó, y los nativos fueron pacíficamente puestos bajo control español. El experimento se llamó Verapaz, o "paz verdadera", y la región todavía lleva el nombre. Desafortunadamente, una vez que la región quedó bajo control, los colonos tomaron las tierras y esclavizaron a los nativos, deshaciendo casi todo el trabajo de Las Casas.

Más tarde en la vida, Las Casas se convirtió en un escritor prolífico, viajó con frecuencia entre el Nuevo Mundo y España, e hizo aliados y enemigos en todos los rincones del Imperio español. Su "Historia de las Indias", un relato franco del colonialismo español y la subyugación de los nativos, se completó en 1561. Las Casas pasó sus últimos años viviendo en el Colegio de San Gregorio en Valladolid, España. Murió el 18 de julio de 1566.

Los primeros años de Las Casas estuvieron marcados por su lucha para aceptar los horrores que había visto y su comprensión de cómo Dios podía permitir este tipo de sufrimiento entre los nativos americanos. Muchos de sus contemporáneos creían que Dios había entregado el Nuevo Mundo a España como una especie de recompensa a Alentar a los españoles a continuar librando la guerra contra la herejía y la idolatría según lo definido por los católicos romanos. Iglesia. Las Casas estuvo de acuerdo en que Dios había llevado a España al Nuevo Mundo, pero vio una razón diferente: creía que era una prueba. Dios estaba probando la leal nación católica de España para ver si podía ser justo y misericordioso, y en opinión de Las Casas, el país falló miserablemente en la prueba de Dios.

Es bien sabido que Las Casas luchó por la justicia y la libertad para los nativos del Nuevo Mundo, pero a menudo se pasa por alto que su amor por sus compatriotas era igual de poderoso. Cuando liberó a los nativos que trabajaban en las propiedades de la familia Las Casas en La Española, lo hizo tanto por el bien de su alma y de los miembros de su familia como lo hizo por los propios nativos. Aunque ampliamente menospreciado en los años posteriores a su muerte por sus críticas al colonialismo, Las Casas ahora es visto como un reformador temprano significativo cuyo trabajo ayudó a allanar el camino para el movimiento de teología de la liberación del siglo XX.

• Casas, Bartolomé de las y Francis Sullivan. "Libertad india: la causa de Bartolomé De Las Casas, 1484-1566: Un lector". Sheed & Ward, 1995.
• Casas, Bartolomé de las. "Un breve relato de la destrucción de las Indias". Penguin Classics, 2004.
• Nabokov, Peter. "Indios, esclavos y asesinatos en masa: la historia oculta".The New York Review of Books24 de noviembre 2016.