La situación con respecto a la identificación de los Pueblos del Mar es más complicada de lo que podrías imaginar. El principal problema es que solo tenemos registros escritos incompletos de sus ataques a las culturas establecidas de Egipto y el Cercano Oriente, y estos solo dan una vaga idea de dónde vinieron. Además, como su nombre indica, eran un grupo de pueblos distintos de orígenes diversos, no una sola cultura. Los arqueólogos han reunido algunas piezas del rompecabezas, pero todavía hay grandes lagunas en nuestro conocimiento de ellas que nunca se llenarán.
Cómo surgió la "gente del mar"
Los egipcios originalmente acuñó el nombre de "Pueblos del mar" para los contingentes extranjeros que los libios trajeron para apoyar su ataque contra Egipto en c. 1220 aC durante el reinado del faraón Merneptah. En los registros de esa guerra, se nombran cinco Pueblos del Mar: Shardana, Teresh, Lukka, Shekelesh y Ekwesh, y se les conoce colectivamente como "norteños procedentes de todas las tierras". La evidencia de sus orígenes exactos es extremadamente escasa, pero los arqueólogos especializados en este período han propuesto lo siguiente:
El Shardana pudo haberse originado en el norte de Siria, pero luego se mudó a Chipre y probablemente terminó siendo los sardos.
Los teresh y lukka probablemente eran del oeste de Anatolia y pueden corresponder a los antepasados de los últimos lidios y licios, respectivamente. Sin embargo, el Teresh también pudo haber sido la gente más tarde conocida por los griegos como Tyrsenoi, es decir, el Etruscos, y ya familiar para los hititas como la Taruisa, que es sospechosamente similar a la Troia griega. No vamos a especular sobre cómo encaja esto con el Eneas leyenda.
El Shekelesh puede corresponder a los Sikels de Sicilia. Los Ekwesh han sido identificados con los registros Ahhiyawa de Hititas, que seguramente eran griegos aqueos que colonizaron la costa occidental de Anatolia, así como las Islas Egeas, etc.
Durante el reinado del faraón Ramsés III
En los registros egipcios de la segunda ola de ataques de los Pueblos del Mar en c. 1186 aC, durante el reinado del faraón Ramsés III, Shardana, Teresh y Shekelesh todavía se consideran una amenaza, pero también aparecen nuevos nombres: Denyen, Tjeker, Weshesh y Peleset. Una inscripción menciona que "hicieron una conspiración en sus islas", pero estas pueden haber sido solo bases temporales, no sus tierras de origen.
El Denyen probablemente vino originalmente del norte de Siria (tal vez donde vivió Shardana), y el Tjeker de la Troad (es decir, el área alrededor de Troya) (posiblemente a través de Chipre). Alternativamente, algunos han asociado a los Denyen con los Danaoi de la Ilíada, e incluso con la tribu de Dan en Israel.
Poco se sabe sobre el Weshesh, aunque incluso aquí hay un vínculo débil con Troya. Como sabrán, los griegos a veces se referían a la ciudad de Troya como Ilios, pero esto puede haber evolucionado desde el nombre hitita de la región, Wilusa, a través de la forma intermedia Wilios. Si la gente llamada weshesh por los egipcios eran de hecho los wilusanos, como se ha especulado, entonces podrían haber incluido algunos troyanos genuinos, aunque esta es una asociación extremadamente tenue.
Finalmente, por supuesto, los Peleset eventualmente se convirtieron en filisteos y dieron su nombre a Palestina, pero probablemente también se originaron en algún lugar de Anatolia.
Vinculado a Anatolia
En resumen, cinco de los nueve llamados "Pueblos del Mar" - Teresh, Lukka, Tjeker, Weshesh y Peleset - pueden plausiblemente estar vinculado a Anatolia (aunque de manera poco concluyente), con el Tjeker, Teresh y Weshesh posiblemente vinculado a la vecindad de Troya en sí mismo, aunque no se puede probar nada y todavía hay mucha controversia sobre las ubicaciones exactas de los estados antiguos en esa región, y mucho menos la identidad étnica de los habitantes.
De los otros cuatro Pueblos del Mar, los Ekwesh son probablemente los griegos aqueos, y los Denyen pueden ser los Danaoi (aunque probablemente no), mientras que los Shekelesh son los sicilianos y los Shardana probablemente vivían en Chipre en ese momento, pero más tarde se convirtieron en Sardos.
Por lo tanto, ambos lados en el guerra troyana puede estar representado entre los Pueblos del Mar, pero la imposibilidad de obtener fechas precisas para la La caída de Troya y las incursiones de los Pueblos del Mar hace que sea difícil determinar exactamente cómo son conectado.