Marzanna, diosa eslava de la muerte y el invierno

La diosa del invierno Marzanna tiene varias formas y nombres múltiples en Mitología eslava, pero todos ellos son malvados. Ella representa la llegada del invierno y es una de las tres hermanas estacionales que representan el ciclo de la vida y la muerte; ella también es una diosa del destino, cuya llegada significa desgracia; y ella es una diosa de la cocina, que crea pesadillas y juega traviesamente con los giros de una mujer.

Para llevar clave: Marzanna

La diosa del invierno conocida como Marzanna es probablemente un sobrante antiguo, la versión eslava de la antigua figura de la diosa como anciana encontrado en todas las mitologías indoeuropeas, y conocido como Marratu para los caldeos, Marah para los judíos y Mariham para los Persas Como un Diosa eslava, ella es principalmente una figura temible, la portadora de la muerte y el símbolo del invierno.

Hay una diosa primaveral a juego (Vesna o Lada), de quien se dice que seduce Perun, el dios del rayo, trayendo el final al invierno. Una diosa del verano se llama Zhiva, que gobierna sobre los cultivos. No hay diosa del otoño; Según los mitos, ella era la hija de la luna Chors, que fue embrujada al nacer y desapareció. Marzanna tuvo un hijo, el dios de la guerra Triglav, de Chernobog.

A medida que se acerca la primavera, se celebra la fiesta de Maslenitsa, en la que la gente viste a una doncella de paja en harapos, la lleva por la ciudad a los campos, la quema en efigie o la ahoga en un río o estanque. La efigie representa a Marzanna, y la quema o destrucción de la efigie representa la expulsión del invierno de la tierra. El ahogamiento es su desaparición en el inframundo.

En el solsticio de verano, la ceremonia de Kupalo incluye una mezcla de ideas nupciales y fúnebres, un conjunto de alegres y trágicos ritos que celebran tanto la mezcla dionisíaca de fuego y agua como el curso descendente del sol hacia su fosa invernal.

A medida que se acerca el invierno, Marzanna se asocia con el mito del "cazador encantado". Una historia contada por los romaníes es que un cazador (a veces el dios del sol) se enamora de Marzanna y ella atrapa su alma en un espejo mágico donde (más bien como Perséfone) debe pasar el largo invierno.

En algunos cuentos, Marzanna aparece como Mara o Mora, una diosa del destino destructora que cabalga los vientos nocturnos y bebe la sangre de los hombres. Ella es la yegua en la palabra pesadilla, descrita como una "bruja monstruosa en cuclillas sobre el pecho, muda, inmóvil y maligno, una encarnación del espíritu maligno cuyo peso intolerable aplasta el aliento del cuerpo "(Macnish 1831). En este aspecto, es similar a la diosa hindú Kali the Destroyer, cuyo aspecto de muerte significa "peso pasivo y oscuridad".

De esta manera, Marzanna (o Mora) es una atormentadora personal, que a veces se convierte en un caballo o en un mechón de pelo. Una historia es de un hombre que fue tan atormentado por ella que dejó su hogar, tomó su caballo blanco y se alejó en él. Pero donde quiera que vagaba, Mora seguía. Finalmente, pasó la noche en una posada, y el dueño de la casa lo escuchó gemir en una pesadilla, y lo encontró sofocado por un largo mechón de cabello blanco. El anfitrión cortó el cabello en dos pedazos con unas tijeras, y por la mañana el caballo blanco fue encontrado muerto: el cabello, la pesadilla y el caballo blanco eran todos Marzanna.

Como el demonio de la cocina Marui o Marukhi, Marzanna se esconde detrás de la estufa y gira por la noche, haciendo ruidos extraños cuando el peligro está en la tienda. Ella se convierte en una mariposa y se cuelga sobre los labios de los durmientes dándoles malos sueños.

Si una mujer hace girar algo sin decir una oración, Mora vendrá por la noche y arruinará todo su trabajo. En este aspecto, Marzanna a veces se llama Kikimori, una sombra de las almas de las niñas que han muerto sin ser bautizadas o maldecidas por sus padres.

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