Biografía de Rebecca Nurse, víctima de juicios de brujas de Salem

Rebecca Nurse (del 21 de febrero de 1621 al 19 de julio de 1692) fue víctima de los notorios juicios de brujas de Salem, ahorcada como bruja a los 71 años de edad. A pesar de ser un ferviente feligrés y un miembro destacado de la comunidad, un periódico del día se refirió a ella como "santa" y "un ejemplo perfecto de buen comportamiento puritano", fue acusada, juzgado y condenado por brujería y condenado a muerte sin las protecciones legales a las que llegarían los estadounidenses disfrutar.

Datos rápidos: Rebecca Nurse

Rebecca Nurse nació en febrero. 21, 1621 (algunas fuentes dan esto como su fecha de bautismo), en Yarmouth, Inglaterra, a William Towne y Joanna Blessing. Toda su familia, incluidos varios hermanos, emigró a la Colonia de la Bahía de Massachusetts en algún momento entre 1638 y 1640.

Rebecca se casó con Francis Nurse, quien también vino de Yarmouth, alrededor de 1644. Criaron a cuatro hijos y cuatro hijas en una granja en Salem Village, ahora Danvers, Massachusetts, a 10 millas tierra adentro de la bulliciosa comunidad portuaria de Salem Town, ahora Salem. Todos menos uno de sus hijos se casaron en 1692. Nurse, miembro de la Iglesia Salem, era conocida por su piedad, pero también por perder los estribos ocasionalmente.

Ella y la familia Putnam habían peleado en la corte varias veces por tierra. Durante los juicios de brujas, muchos de los acusados ​​habían sido enemigos de los Putnams, y los familiares y suegros de Putnam fueron los acusadores en muchos casos.

Las acusaciones públicas de brujería en Salem Village comenzaron en febrero. 29, 1692. Las primeras acusaciones fueron dirigidas contra tres mujeres que no fueron consideradas respetables: Tituba, un esclavo indio; Sarah Good, una madre sin hogar; y Sarah Osborne, que tenía una historia algo escandalosa.

Luego, el 12 de marzo, Martha Corey fue acusado; La enfermera lo siguió el 19 de marzo. Ambas mujeres eran miembros de la iglesia y miembros respetados y prominentes de la comunidad.

Una orden emitida el 23 de marzo para el arresto de Nurse incluía quejas de ataques contra Ann Putnam Sr., Ann Putnam Jr., Abigail Williams, y otros. La enfermera fue arrestada y examinada al día siguiente. Fue acusada por la gente del pueblo Mary Walcott, Mercy Lewis y Elizabeth Hubbard, así como por Ann Putnam Sr., quien "gritó" durante el procedimientos para acusar a la enfermera de tratar de hacerla "tentar a Dios y teñir". Varios espectadores adoptaron movimientos de cabeza indicando que estaban en La esclava de la enfermera. La enfermera fue acusada de brujería.

El 3 de abril, la hermana menor de la enfermera, Sarah Cloyce (o Cloyse), salió en defensa de la enfermera. Fue acusada y arrestada el 8 de abril. El 21 de abril, otra hermana, Mary Easty (o Eastey), fue arrestado después de defender su inocencia.

El 25 de mayo, los jueces John Hathorne y Jonathan Corwin ordenaron que la cárcel de Boston tomara la custodia de Nurse, Corey, Dorcas Good (Sarah's hija, 4 años), Cloyce y John y Elizabeth Parker por actos de brujería cometidos contra Williams, Hubbard, Ann Putnam Jr. y otros.

Una declaración escrita por Thomas Putnam, firmada el 31 de mayo, detalla acusaciones de tormento de su esposa, Ann Putnam Sr., por los "espectros" o espíritus de Nurse y Corey, el 18 y 19 de marzo. Otra declaración detalla acusaciones de aflicciones el 21 y 23 de marzo causadas por el espectro de Nurse.

El 1 de junio, la ciudadana Mary Warren testificó que George Burroughs, Enfermero, Elizabeth Proctor, y varios otros dijeron que iban a una fiesta y que cuando ella se negó a comer pan y vino con ellos, "la afligieron terriblemente" y que la enfermera "apareció en la habitación" durante la toma del declaración.

El 2 de junio, enfermera, Bridget Bishop, Proctor, Alice Parker, Susannah Martin y Sarah Good se vieron obligadas a someterse a exámenes físicos por parte de un médico con varias mujeres presentes. Una "excrecencia de carne preternathurall" fue reportada en los primeros tres. Nueve mujeres firmaron el documento que certifica el examen. Un segundo examen más tarde ese día declaró que varias de las anormalidades físicas observadas habían cambiado; Atestiguaron que en Enfermera, la "Excresencia... aparece solo como una piel seca sin sentido "en este examen posterior. Nuevamente, nueve mujeres firmaron el documento.

Al día siguiente, un gran jurado acusó a Nurse y John Willard de brujería. Se presentó una petición de 39 vecinos en nombre de la enfermera, y varios vecinos y familiares testificaron por ella.

Testigos testificaron a favor y en contra de Nurse el 29 y 30 de junio. El jurado determinó que Nurse no era culpable, pero emitió veredictos de culpabilidad para Good, Elizabeth How, Martin y Sarah Wildes. Los acusadores y espectadores protestaron en voz alta cuando se anunció el veredicto. El tribunal solicitó al jurado que reconsiderara el veredicto; la encontraron culpable después de revisar la evidencia y descubrir que no había respondido una pregunta que le hicieron (tal vez porque estaba casi sorda).

Fue condenada a la horca. Gobierno de Massachusetts William Phips emitió un aplazamiento, que también fue recibido con protestas y rescindido. La enfermera presentó una petición en protesta por el veredicto, señalando que era "difícil de escuchar y llena de dolor".

El 3 de julio, la Iglesia de Salem excomulgó a la enfermera.

El 12 de julio, el juez William Stoughton firmó órdenes de muerte para Nurse, Good, Martin, How y Wildes. Los cinco fueron ahorcados el 19 de julio en Gallows Hill. Good maldijo al clérigo presidente, Nicholas Noyes, desde la horca, diciendo "si me quitas la vida, Dios te dará sangre para beber". (Años después, Noyes murió de una hemorragia cerebral; La leyenda dice que se ahogó con su sangre.) Esa noche, la familia de la enfermera retiró su cuerpo y lo enterró en secreto en la granja de su familia.

De las dos hermanas de Nurse que también fueron acusadas de brujería, Easty fue ahorcado el sept. 22 y el caso de Cloyce fue desestimado en enero de 1693.

En mayo de 1693, Phips indultó a los acusados ​​restantes acusados ​​de brujería. Francis Nurse murió en noviembre. 22, 1695, dos años después de que terminaran los juicios. Eso fue antes de que Nurse y otros 21 de los 33 que habían sido condenados fueran exonerados en 1711 por el estado, que pagó una indemnización a las familias de las víctimas. En 1957, Massachusetts se disculpó formalmente por los juicios, pero no fue hasta 2001 que los últimos 11 de los condenados fueron exonerados por completo.

En agosto 25, 1706, Ann Putnam Jr. se disculpó públicamente "por acusar a varias personas de un delito grave, por el cual sus vidas fueron quitado de ellos, a quienes, ahora solo tengo motivos y buenas razones para creer que eran personas inocentes... "Llamó a Enfermera específicamente. En 1712, Salem Church revirtió la excomunión de Nurse.

Los abusos de los juicios de brujas de Salem contribuyeron a los cambios en los procedimientos judiciales de los EE. UU., Incluida la garantía de derecho a la representación legal, el derecho a interrogar al acusador y la presunción de inocencia en lugar de culpa.

Los juicios como metáfora de la persecución de los grupos minoritarios siguieron siendo imágenes poderosas en los siglos XX y XXI, particularmente en "El crisol" del dramaturgo Arthur Miller (1953), en el que utilizó alegóricamente hechos e individuos de 1692 para las audiencias anticomunistas dirigido por Senador Joseph McCarthy durante el susto rojo de la década de 1950.

los Rebecca enfermera enfermera todavía se encuentra en Danvers, el nuevo nombre de Salem Village, y está abierto a los turistas.

• "Juicios de brujas de Salem: historia estadounidense." Enciclopedia Británica.
• "El juicio de brujería de Rebecca Nurse". Blog de historia de Massachusetts.
• "Un giro inesperado en las pruebas". El diario de Salem.