Hrotsvitha de Gandersheim escribió las primeras obras de teatro conocidas por ser escritas por una mujer, y ella es la primera poeta europea conocida después de Safo. Fue canonesa, poeta, dramaturga e historiadora. Se deduce de la evidencia interna de los escritos que nació alrededor de 930 o 935, y murió después de 973, tal vez tan tarde como 1002
El dramaturgo alemán también es conocido como Hrotsvitha de Gandersheim, Hrotsvitha von Gandersheim, Hrotsuit, Hrosvitha, Hrosvit, Hroswitha, Hrosvitha, Hrostsvit, Hrotsvithae, Roswita, Roswitha.
Biografía de Hrotsvitha von Gandersheim
De origen sajón, Hrotsvitha se convirtió en canonesa de un convento en Gandersheim, cerca de Gotinga. El convento era autosuficiente, conocido en su tiempo por ser un centro cultural y educativo. Había sido establecido en el siglo noveno por el duque Liudolf y su esposa y su madre como una "abadía libre", no relacionada con la jerarquía de la iglesia sino con el gobernante local. En 947 Otto I liberó a la abadía por completo para que tampoco estuviera sujeta a una regla secular. La abadesa de la época de Hrotsvitha, Gerberga, era sobrina del Sacro Emperador Romano, Otto I el Grande. No hay evidencia de que Hrotsvitha fuera una pariente real, aunque algunos han adivinado que podría haber sido.
Aunque Hrotsvitha se conoce como una monja, ella era una canonesa, lo que significa que no siguió el voto de pobreza, aunque todavía hizo los votos de obediencia y castidad que las monjas hicieron.
Richarda (o Rikkarda) fue responsable de los novicios en Gerberga, y fue maestro de Hrotsvitha, de gran intelecto según los escritos de Hrotsvitha. Más tarde se convirtió en una abadesa.
En el convento, y alentado por la abadesa, Hrotsvitha escribió obras de teatro sobre temas cristianos. También escribió poemas y prosa. En sus vidas de los santos y en una vida en verso del emperador Otto I, Hrostvitha relató la historia y la leyenda. Ella escribió en latín como era habitual en la época; La mayoría de los europeos educados eran latinos y era el idioma estándar para la escritura académica. Debido a alusiones en la escritura a OvidioTerence Virgilioy Horace, podemos concluir que el convento incluía una biblioteca con estas obras. Debido a la mención de los eventos del día, sabemos que ella estaba escribiendo en algún momento después de 968.
Las obras de teatro y los poemas se compartieron solo con otros en la abadía y, posiblemente, con las conexiones de la abadesa, en la corte real. Las obras de Hrotsvitha no se redescubrieron hasta 1500, y faltan partes de sus obras. Se publicaron por primera vez en latín en 1502, editados por Conrad Celtes, y en inglés en 1920.
De la evidencia dentro del trabajo, a Hrostvitha se le atribuye la escritura de seis obras de teatro, ocho poemas, un poema en honor a Otto I y la historia de la comunidad de la abadía.
Los poemas están escritos para honrar a los santos individualmente, incluyendo a Agnes y la Virgen María, así como a Basilio, Dioniso, Gongolfus, Pelagio y Teófilo. Los poemas disponibles son:
- Pelagio
- Teófilo
- Passio Gongolphi
Las obras son diferentes a las obras de moralidad que Europa favoreció unos siglos más tarde, y hay pocas otras obras de ella existentes entre la época clásica y esas. Obviamente estaba familiarizada con el dramaturgo clásico Terence y usa algunas de sus mismas formas, incluidas las satíricas y incluso comedia de payasadas, y puede haber tenido la intención de producir más entretenimiento "casto" que las obras de Terence para el claustro mujer. Se desconoce si las obras se leyeron en voz alta o realmente se realizaron.
Las obras incluyen dos largos pasajes que parecen fuera de lugar, uno sobre matemáticas y otro sobre el cosmos.
Las obras se conocen en traducción por diferentes títulos:
- Abrahán, también conocido como La caída y el arrepentimiento de María.
- Callimachus, también conocido como La resurrección de Drusiana.
- Dulcitis, también conocido como El martirio de las vírgenes santas Irene, Ágape y Chionia o El martirio de las vírgenes santas Ágape, Chionia y Hirena.
- Gallicanus, también conocido como La conversión del general Gallicanus.
- Paphnutius, también conocido como La conversión de los tailandeses, la ramera, en juegoso La conversión de las rameras tailandesas.
- Sapienta, también conocido como El martirio de las santas vírgenes Fe, esperanza y caridad o El martirio de las vírgenes santas Fides, Spes y Karitas.
Las tramas de sus obras son sobre el martirio de una mujer cristiana en la Roma pagana o sobre un hombre cristiano piadoso que rescata a una mujer caída.
Su Oddonum Panagyric Es un homenaje en verso a Otto I, pariente de la abadesa. Ella también escribió un trabajo sobre la fundación de la abadía, Primordia Coenobii Gandershemensis.