Martha Corey, la última mujer colgada en los juicios de brujas de Salem

Martha Corey (c. 1618 –22 de septiembre de 1692) era una mujer de unos setenta años que vivía en Salem, Massachusetts, cuando fue ahorcada como bruja. Fue una de las últimas mujeres en ser ejecutada por este "crimen" y apareció de manera prominente en el drama alegórico del dramaturgo Arthur Miller sobre la era de McCarthy llamada "El crisol".

Datos rápidos: Martha Corey

Martha Panon Corey, (cuyo nombre se deletreaba Martha Corree, Martha Cory, Martha Kory, Goodie Corie, Mattha Corie) nació alrededor de 1618 (varias fuentes enumeran entre 1611 y 1620). Poco se sabe sobre su vida fuera de los registros de los juicios, y la información es confusa en el mejor de los casos.

Las fechas dadas para Martha Corey en los registros históricos no tienen mucho sentido. Se dice que dio a luz a un hijo ilegítimo de raza mixta ("mulato") llamado Ben-Oni en 1677. Si es así, habría tenido más de 50 años, el padre era más probable que fuera un nativo americano que un africano, aunque la evidencia es escasa en ambos sentidos. También afirmó haberse casado con un hombre llamado Henry Rich alrededor de 1684, a mediados de los 60, y tenían al menos un hijo, Thomas. Después de su muerte el 27 de abril de 1690, Martha se casó con el granjero y vigilante de la aldea de Salem.

Algunos registros dicen que Benoni nació mientras estaba casada con Rich. Durante 10 años, ella vivió separada de su esposo e hijo Thomas mientras criaba a Benoni. A veces llamado Ben, vivía con Martha y Giles Corey.

Tanto Martha como Giles eran miembros de la iglesia en 1692, y al menos Martha tenía una reputación de asistencia regular, aunque sus disputas eran ampliamente conocidas.

En marzo de 1692, Giles Corey insistió en asistir a uno de los exámenes en la taberna de Nathaniel Ingersoll. Martha Corey, quien había expresado su escepticismo sobre la existencia de brujas e incluso del diablo a los vecinos, trató de detenerlo, y Giles les contó a otros sobre el incidente. El 12 de marzo, Ann Putnam Jr. informó que había visto el espectro de Martha. Dos diáconos de la iglesia, Edward Putnam y Ezekiel Cheever, informaron a Martha del informe. El 19 de marzo, se emitió una orden de arresto contra Martha, alegando que había herido a Ann Putnam Sr., Ann Putnam Jr., Mercy Lewis, Abigail Williamsy Elizabeth Hubbard. La llevarían el lunes 21 de marzo a la taberna de Nathaniel Ingersoll al mediodía.

Durante el culto dominical en la iglesia de Salem Village, Abigail Williams interrumpió al ministro visitante, el reverendo. Deodat Lawson, afirmando que vio el espíritu de Martha Corey separarse de su cuerpo y sentarse en una viga, sosteniendo un pájaro amarillo. Ella afirmó que el pájaro voló a Rev. El sombrero de Lawson, donde lo había colgado. Martha no dijo nada en respuesta.

Martha Corey fue arrestada por el agente Joseph Herrick y examinada al día siguiente. Otros ahora afirmaban estar afligidos por Martha. Había tantos espectadores que el examen fue trasladado al edificio de la iglesia. Los magistrados John Hathorne y Jonathan Corwin la interrogaron. Ella mantuvo su inocencia, diciendo: "Nunca tuve que ver con la brujería desde que nací. Soy una mujer evangélica ". Fue acusada de tener un familiar, un pájaro. En un momento del interrogatorio, se le preguntó: "¿No ves que estos niños y mujeres son racionales y sobrios como sus vecinos cuando tu ¿las manos están abrochadas? "El registro muestra que los transeúntes fueron" detenidos con fitts ". Cuando se mordió el labio, las chicas afectadas estaban" en un escándalo."

El 14 de abril, Mercy Lewis afirmó que Giles Corey se le había aparecido como un espectro y la obligó a firma el libro del diablo. Giles Corey, quien defendió la inocencia de su esposa, fue arrestado el 18 de abril por George Herrick, el mismo día. Bridget Bishop, Abigail Hobbs y Mary Warren fueron arrestados. Abigail Hobbs y Mercy Lewis nombraron a Giles Corey como bruja durante el examen al día siguiente ante los magistrados Jonathan Corwin y John Hathorne.

Su esposo, quien defendió su inocencia, fue arrestado el 18 de abril. Se negó a declararse culpable o inocente de los cargos.

Martha Corey mantuvo su inocencia y acusó a las chicas de mentir. Ella declaró su incredulidad en la brujería. Pero la exhibición de los acusadores de su supuesto control de sus movimientos convenció a los jueces de su culpa.

El 25 de mayo, Martha Cory fue transferida a la cárcel de Boston, junto con Rebecca EnfermeraDorcas Good (mal llamada Dorothy), Sarah Cloycey John y Elizabeth Proctor.

El 31 de mayo, Abigail Williams mencionó a Martha Corey en una declaración como "inquietante" a sus "buzos" veces, incluidas tres fechas específicas en marzo y tres en abril, a través de la aparición de Martha o espectro.

Martha Corey fue juzgada y declarada culpable por el Tribunal de Oyer y Terminer el 9 de septiembre. Fue sentenciada a muerte en la horca, junto con Martha Corey, Mary EasteyAlice Parker Ann Pudeator, Dorcas Hoar y Mary Bradbury.

Al día siguiente, la iglesia de Salem Village votó para excomulgar a Martha Corey, y el Rev. Parris y otros representantes de la iglesia le trajeron la noticia en la cárcel. Marta no se uniría a ellos en oración y, en cambio, los rechazó.

Giles Corey fue presionado a muerte del 17 al 19 de septiembre, un método de tortura destinado a obligar a una persona acusada a presentar una declaración, lo que se negó a hacer. Sin embargo, resultó en que sus yernos heredaron su propiedad.

Martha Corey estaba entre los ahorcados en Gallows Hill el 22 de septiembre de 1692. Fue el último grupo de personas ejecutadas por brujería antes del final del episodio de juicios de brujas de Salem.

El 14 de febrero de 1703, Salem Village la iglesia propuso revocar la excomunión de Martha Corey; la mayoría lo apoyaba pero había seis o siete disidentes. La entrada en el momento implicaba que la moción falló, pero una entrada posterior, con más detalles de la resolución, implicaba que había pasado.

En 1711, la legislatura de Massachusetts aprobó una ley que revoca al agresor, restaurando todos los derechos, a muchos de los que habían sido condenados en los juicios de brujas de 1692. Giles Corey y Martha Corey se incluyeron en la lista.

Arthur Miller's La versión de Martha Corey, basada libremente en la verdadera Martha Corey, es acusada por su esposo de ser una bruja por sus hábitos de lectura.

• Brooks, Rebecca Beatrice. "El juicio de brujería de Martha Corey." Blog de Historia de Massachusetts, 31 de agosto de 2015.
• Burrage, Henry Sweetser, Albert Roscoe Stubbs. "Cleaves". Historia genealógica y familiar del estado de Maine, volumen 1. Nueva York: Lewis Historical Publishing Company, 1909. 94–99.
• DuBois, Constance Goddard. "Martha Corey: un cuento de la brujería de Salem". Chicago: A.C.McClurg and Company, 1890.
• Miller, Arthur. "El crisol." Nueva York: Penguin Books, 2003.
• Roach, Marilynne K. "Los juicios de brujas de Salem: una crónica diaria de una comunidad bajo asedio". Lanham, Massachusetts: Taylor Trade Publishing, 2002.
• Rosenthal, Bernard. "Salem Story: Reading the Witch Trials of 1692." Cambridge: Cambridge University Press, 1993.