Temas del "Rey Lear"

Los temas de Rey Lear son perdurables y familiares incluso hoy. El maestro del lenguaje que era, Shakespeare presenta una obra cuyos temas están perfectamente entrelazados y son difíciles de separar.

Este es un tema importante en la obra, ya que produce gran parte de su acción desde la primera escena y se conecta con otros temas centrales como el lenguaje versus la acción, la legitimidad y la percepción. Edmund, por ejemplo, afirma que su condición de hijo ilegítimo es solo un producto de construcciones sociales antinaturales. Incluso llega a sugerir que es más legítimo que su hermano Edgar porque nació En una relación apasionada, aunque deshonesta, el producto de dos humanos siguiendo su naturalidad. unidades.

Al mismo tiempo, sin embargo, Edmund desobedece el impulso supuestamente natural de un hijo que ama a su padre, comportándose de manera tan antinatural como para planear matar a su padre y hermano. De la misma manera "antinatural", Regan y Goneril conspiran contra su padre y su hermana, y Goneril incluso conspira contra su marido. Así, la obra demuestra una preocupación por las conexiones familiares y su relación con lo natural versus lo social.

Lear lidia con el tema de la naturaleza versus la cultura de una manera muy diferente, evidenciado en lo que se ha convertido en la legendaria escena en el brezo. La escena es rica en interpretaciones, ya que la imagen del indefenso Lear en medio de una tormenta colosal es poderosa. Por un lado, la tormenta en la salud refleja claramente la tormenta en la mente de Lear. Justo cuando grita: "¡Que las armas de las mujeres, las gotas de agua, no manchen las mejillas de mi hombre!" (Acto 2, escena 4), Lear conecta sus propias lágrimas con las gotas de lluvia de la tormenta a través del ambigüedad de las "gotas de agua". De esta manera, la escena implica que el hombre y la naturaleza están mucho más en sintonía de lo que sugiere la crueldad antinatural de los miembros de la familia representados. aquí.

Al mismo tiempo, sin embargo, Lear intenta establecer una jerarquía sobre la naturaleza y así separarse. Acostumbrado a su papel de rey, exige, por ejemplo: "¡Sopla, enrolla y rompe tus mejillas!" (Acto 3, escena 2). Si bien sopla el viento, es obvio que no lo hace porque Lear lo ha exigido; en cambio, parece que Lear intenta infructuosamente ordenarle a la tormenta que haga lo que ya había decidido hacer. Quizás por esta razón, Lear llora: "Aquí estoy tu esclavo [...] / pero aún así te llamo ministros serviles" (Acto 3, Escena 2).

Mientras Edmund lidia con el tema de la legitimidad más claramente, Shakespeare lo presenta no solo en términos de niños nacidos fuera del matrimonio. En cambio, cuestiona lo que realmente significa "legitimidad": ¿es solo una palabra informada por las expectativas de la sociedad, o pueden las acciones probar que una persona es legítima? Edmund sugiere que es solo una palabra, o tal vez espera que sea simplemente una palabra. Él critica la palabra "ilegítimo", lo que sugiere que no es el verdadero hijo de Gloucester. Sin embargo, termina no actuando como un verdadero hijo, intentando matar a su padre y logrando que lo torturen y lo ceguen.

Mientras tanto, Lear también está preocupado por este tema. Intenta renunciar a su título, pero no a su poder. Sin embargo, rápidamente aprende que el lenguaje (en este caso, su título) y la acción (su poder) no se pueden separar tan fácilmente. Después de todo, queda claro que sus hijas, después de haber heredado su título, ya no lo respetan como un rey legítimo.

De manera similar, en la primera escena, Lear es el que alinea la sucesión legítima con ser un niño fiel y amoroso. La respuesta de Cordelia a la demanda de halagos de Lear se centra en su afirmación de que ella es su heredera legítima por sus acciones, no por su lenguaje. Ella dice: "Te amo según mi vínculo, ni más ni menos" (Acto I, Escena 1). Implícito en esta afirmación es que una buena hija ama a su padre profunda e incondicionalmente, así que al saber que lo ama a él como debería hacerlo una hija, Lear debería estar seguro de sus afectos y, por lo tanto, de su legitimidad tanto como su hija como heredero. Regan y Goneril, por el contrario, son las hijas desagradecidas que no albergan amor por su padre, lo que demuestra que no merecen la tierra que él les legó como sus herederos.

Este tema se manifiesta más claramente por la ceguera por parte de ciertos personajes para saber exactamente en quién confiar, incluso cuando parece decididamente obvio para el público. Por ejemplo, Lear es engañado por las mentiras halagadoras de Regan y Goneril, y desdeña a Cordelia, aunque es obvio que es la hija más amorosa.

Shakespeare sugiere que Lear es ciego debido a las reglas sociales en las que ha confiado, que nublan su visión de los fenómenos más naturales. Por esta razón, Cordelia sugiere que ella lo ama como una hija debería, lo que significa, nuevamente, incondicionalmente. Ella confía, sin embargo, en sus acciones para probar sus palabras; Mientras tanto, Regan y Goneril confían en sus palabras para engañarlo, lo que atrae a los instintos sociales de Lear y menos "informados naturalmente". Del mismo modo, Lear se resiste cuando el mayordomo de Regan, Oswald, lo llama "el padre de mi señora", en lugar de "rey", rechazando la designación familiar y natural del mayordomo en lugar de la social. Al final de la obra, sin embargo, Lear se ha enfrentado a los peligros de confiar demasiado en la sociedad, y llora al encontrar a Cordelia muerta, "Porque, como soy hombre, creo que esta dama / Para ser mi hija Cordelia" (Acto 5, Escena 1).

Gloucester es otro personaje metafóricamente ciego. Después de todo, se enamora de la sugerencia de Edmund de que Edgar está conspirando para usurparlo, cuando en realidad es Edmund quien es el mentiroso. Su ceguera se vuelve literal cuando Regan y Cornwall lo torturan y le sacan los ojos. En el mismo sentido, está ciego ante el daño que ha causado al traicionar a su esposa y haberse acostado con otra mujer, que dio a luz a su hijo ilegítimo Edmund. Por esta razón, la primera escena comienza con Gloucester burlándose de Edmund por su ilegitimidad, un tema obviamente muy sensible para el joven a menudo despreciado.