Cómo Atenas jugó un papel significativo en la historia griega

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Para tres naciones antiguas, los hombres del siglo XX tienen una deuda incalculable. Al Judios debemos la mayoría de nuestras nociones de religión; a los romanos les debemos tradiciones y ejemplos en la ley, la administración y la gestión general de los asuntos humanos que aún mantienen su influencia y valor; y finalmente, a los griegos les debemos casi todas nuestras ideas en cuanto a los fundamentos del arte, la literatura y la filosofía, de hecho, de casi toda nuestra vida intelectual. Estos griegos, sin embargo, nuestras historias nos enseñan rápidamente, no formaron una sola nación unificada. Vivían en muchas "ciudades-estado" de mayor o menor importancia, y algunas de las más grandes contribuyeron muy poco directamente a nuestra civilización. EspartaPor ejemplo, nos ha dejado algunas lecciones nobles de vida simple y patriotismo devoto, pero apenas un gran poeta, y ciertamente nunca un filósofo o escultor. Cuando examinamos de cerca, vemos que la vida civilizada de Grecia, durante los siglos en que ella estaba logrando más, se centró particularmente en Atenas. Sin Atenas

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Historia griega perdería tres cuartos de su importancia, y la vida y el pensamiento modernos se volverían infinitamente más pobres.

Porque, entonces, las contribuciones de Atenas a nuestra propia vida son muy importantes, porque tocan (como diría un griego) en casi todos los lados de "la cierto, lo bello y lo bueno ", es obvio que las condiciones externas bajo las cuales se desarrolló este genio ateniense merecen nuestro respeto atención. Para seguramente personajes como Sófocles, Platón, y Fidias no eran criaturas aisladas, que desarrollaron su genio aparte de, o a pesar de, la vida sobre ellos, sino que fueron productos maduros de una sociedad, que en sus excelencias y debilidades presenta algunas de las imágenes y ejemplos más interesantes del mundo. Para comprender la civilización y el genio atenienses no es suficiente conocer la historia exterior de los tiempos, las guerras, las leyes y los legisladores. Debemos ver Atenas como el hombre promedio la vio y vivió en ella día a día, y ENTONCES tal vez podamos entender parcialmente cómo fue eso durante la breve pero maravillosa era de Libertad y prosperidad atenienses [*], Atenas pudo producir tantos hombres de genio dominante como para ganarle un lugar en la historia de la civilización que nunca podrá perder.

[*] Se puede suponer que esa era comienza con la batalla de Maratón (490 a. C.), y ciertamente terminó en 322 a. C., cuando Atenas pasó decisivamente bajo el poder de Macedonia; aunque desde la batalla de Chaeroneia (338 a. C.) había hecho poco más que mantener su libertad sufriendo.

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