El mito de Gilgamesh, rey héroe de Mesopotamia

Gilgamesh es el nombre de un legendario rey guerrero, una figura basada en el quinto rey de la primera dinastía de la capital mesopotámica de Uruk, en algún momento entre 2700–2500 a. C. Real o no, Gilgamesh fue el héroe de la primera historia épica de aventuras registrada, contada en la antigua mundo desde Egipto hasta Turquía, desde la costa mediterránea hasta el desierto de Arabia por más de 2,000 años.

Datos rápidos: Gilgamesh, Rey Héroe de Mesopotamia

  • Nombres Alternativos: Rey Gilgamesh de Uruk
  • Equivalente: Bilgames (acadio), Bilgamesh (sumerio)
  • Epítetos: El que vio lo profundo
  • Reinos y poderes: Rey de Uruk, responsable de construir la muralla de la ciudad, y Rey del inframundo y Juez de los muertos
  • Familia: Hijo del rey babilónico Lugalbanda (también conocido como Enmerkar o Euechsios) y la diosa Ninsumun o Ninsun.
  • Cultura / País: Mesopotamia / Babilonia / Uruk
  • Fuentes primarias: Poema épico babilónico escrito en sumerio, acadio y arameo; descubierto en Nínive en 1853

Gilgamesh en la mitología babilónica

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Los primeros documentos sobrevivientes que se refieren a Gilgamesh son tabletas cuneiformes encontrado a través de Mesopotamia y hecho entre 2100-1800 aC. Las tabletas fueron escritas en sumerio y describen eventos en la vida de Gilgamesh que luego se tejieron en una narración. Los estudiosos creen que los cuentos sumerios pueden haber sido copias de composiciones más antiguas (que no sobrevivieron) de la corte de los reyes de Ur III (siglo XXI a. C.), que afirmaban ser descendientes de Gilgamesh.

La primera evidencia de las historias como narrativa probablemente fue compuesta por escribas en las ciudades de Larsa o Babilonia. En el siglo XII a. C., la epopeya de Gilgamesh se extendió por toda la región mediterránea. La tradición babilónica dice que el exorcista Si-leqi-unninniof Uruk fue el autor del poema de Gilgamesh llamado "El que vio lo profundo", alrededor del año 1200 a. C.

Tableta 11 de Gilgamesh Epic
La undécima tableta de la Epopeya de Gilgamesh, en la que Utnapishtim cuenta la historia del Gran Diluvio.CM Dixon / Getty Images

Una copia casi completa se encontró en 1853 en Nínive, Iraq, en parte en el Biblioteca de Ashurbanipal (r. 688–633 a. C.). Se han encontrado copias y fragmentos de la epopeya de Gilgamesh en el sitio hitita de Hattusa en Turquía a Egipto, desde Meguido en Israel al desierto de Arabia. Estos fragmentos del cuento están escritos de diversas maneras en sumerio, acadio y varias formas de babilónico, y la última versión antigua data de la época de Seleucids, Los sucesores de Alejandro Magno en el siglo IV a. C.

Descripción

En la forma más común de la historia, Gilgamesh es un príncipe, hijo del rey Lugalbanda (o un sacerdote renegado) y la diosa Ninsun (o Ninsumun).

Aunque fue un joven salvaje al principio, durante la historia épica, Gilgamesh persigue una búsqueda heroica de fama e inmortalidad y se convierte en un hombre con una enorme capacidad de amistad, resistencia y aventuras. En el camino también experimenta una gran alegría y tristeza, así como también fuerza y ​​debilidad.

Dibujo de la estatua de Gilgamesh
Dibujo de una estatua del gobernante mesopotámico Gilgamesh, mientras sostiene un león debajo del brazo.Montaje de Stock / Getty Images

Epopeya de Gilgamesh

Al comienzo de la historia, Gilgamesh es un joven príncipe en Warka (Uruk), aficionado a las caricias y perseguir a las mujeres Los ciudadanos de Uruk se quejan con los dioses, que juntos deciden enviar una distracción a Gilgamesh en forma de una gran criatura peluda, Enkidu.

Enkidu desaprueba las costumbres de Gilgamesh y juntos emprenden un viaje a través de las montañas. al Bosque de cedros, donde vive un monstruo: Huwawa o Humbaba, un monstruoso monstruoso de tiempos inmemoriales años. Con la ayuda del dios del sol de Babilonia, Enkidu y Gilgamesh derrotan a Huwawa y lo matan a él y a su toro, pero los dioses exigen que se sacrifique a Enkidu por las muertes.

Enkidu muere, y Gilgamesh, desconsolado, llora junto a su cuerpo durante siete días, con la esperanza de que cobre vida nuevamente. Cuando Enkidu no es revivido, tiene un entierro formal para él y luego promete que se volverá inmortal. El resto del cuento se refiere a esa búsqueda.

Buscando la inmortalidad

Gilgamesh busca la inmortalidad en varios lugares, incluido el establecimiento de un dueño de taberna divina (o camarera) en la costa del mar, a través del Mediterráneo, y a través de una visita al mesopotámico Noah, Utnapishtim, quien obtuvo la inmortalidad después de sobrevivir al gran inundar.

Después de muchas aventuras, Gilgamesh llega a la casa de Utnapishtim, quien, después de contar los acontecimientos de la Great Flood, eventualmente le dice que si puede dormir durante seis días y siete noches, obtendrá inmortalidad. Gilgamesh se sienta y se duerme instantáneamente durante seis días. Utnapishtim luego le dice que debe ir al fondo del mar para encontrar una planta especial con poderes curativos. Gilgamesh es capaz de encontrarlo, pero la serpiente la roba y la utiliza y puede mudar su vieja piel y renacer.

Gilgamesh llora amargamente y luego abandona su búsqueda y regresa a Uruk. Cuando finalmente muere, se convierte en el dios del inframundo, un rey perfecto y juez de los muertos que lo ve y lo sabe todo.

Gilgamesh lucha con serpientes
Grabado de peso que representa al héroe Gilgamesh luchando contra dos serpientes, esteatita o clorita. Civilización sumeria, tercer milenio antes de Cristo.SOL. Dagli Orti / Getty Images Plus

Gilgamesh en la cultura moderna

La epopeya de Gilgamesh no es la única epopeya mesopotámica sobre un rey mitad humano y mitad dios. Se han encontrado fragmentos de epopeyas sobre varios reyes, incluyendo Sargón de Agade (gobernó de 2334 a 2279 a. C.), Nabucodonosor I de Babilonia (1125–1104 a. C.), y Nabopolasar de Babilonia (626–605 a. C.). Sin embargo, Gilgamesh es el primer poema narrativo registrado. Se cree que los puntos de la trama, los aspectos heroicos e incluso las historias completas han sido una inspiración para el Antiguo Testamento de la Biblia, la Ilíada y la Odisea, las obras de Hesíodoy las noches árabes.

La epopeya de Gilgamesh no es un documento religioso; Es la historia de un héroe históricamente débil que interfirió y fue custodiado por varios dioses y diosas, una historia que evolucionó y fue bordada durante su existencia de 2.000 años de antigüedad.

Fuentes y lecturas adicionales

  • Abusch, Tzvi. "El desarrollo y el significado de la epopeya de Gilgamesh: un ensayo interpretativo." Revista de la American Oriental Society 121.4 (2001): 614–22.
  • Dalley, Stephanie. "Mitos de Mesopotamia: Creación, El Diluvio, Gilgamesh y otros". Oxford: Oxford University Press, 1989.
  • George, Andrew R. "La epopeya de Gilgamesh en Babilonia: introducción, edición crítica y textos cuneiformes, "2 vols. Oxford: Oxford University Press, 2003.
  • ídem. "La epopeya de Gilgameš en Ugarit". Aula Orientalis 25.237–254 (2007). Impresión.
  • Gresseth, Gerald K. "The Gilgamesh Epic and Homer." El diario clásico 70.4 (1975): 1–18.
  • Heidel, Alexander. "Paralelos épicos y del Antiguo Testamento de Gilgamesh". Chicago IL: The University of Chicago Press, 1949.
  • Milstein, Sara J. "Outsourcing Gilgamesh". Modelos empíricos que desafían la crítica bíblica. Eds. Person Jr., Raymond F. y Robert Rezetko. El antiguo Israel y su literatura. Atlanta, GA: SBL Press, 2016. 37–62.
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