Michael San Filippo co-escribió The Complete Idiot's Guide to Italian History and Culture. Es tutor de lengua y cultura italiana.
per me si va ne letterno dolore,
per me si va tra la perduta gente.
Giustizia mosse il mio alto fattore;
fecemi la divina podestate,
la somma sapïenza e ’l primo amore.
Dinanzi a me no fuor cose crear
se non etterne, e io etterno duro.
Lasciate ogne speranza, voi ch’intrate ’.
Queste parole di colore oscuro10
vid ’ïo scritte al sommo d’una porta;
per ch’io: «Maestro, il senso lor m’è duro».
Ed elli a me, come persona accorta:
«Qui si convien lasciare ogne sospetto;
ogne viltà convien che qui sia morta.
Noi siam venuti al loco ov 'i' t’ho detto
che tu vedrai le genti dolorose
c'hanno perduto il ben de l’intelletto ».
E poi che la sua mano a la mia puose
con lieto volto, ond io io mi confortai, 20
mi mise dentro a le segrete cose.
Quivi sospiri, pianti e alti guai
risonavan per l’aere sanza stelle,
per ch’io al cominciar ne lagrimai.
Lingue diverso, orribili favelle,
parole di dolore, accenti d’ira,
voci alte e fioche, e suon di man con elle
facevano un tumulto, il qual s’aggira
sempre en quell ’aura sanza tempo tinta,
come la rena quando turbo spira.30
E io ch’avea d’error la testa cinta,
dissi: «Maestro, che è quel ch’i’ odo?
e che gent ’è che par nel duol sì vinta?».
Ed elli a me: «Questo misero modo
tegnon l’anime triste di coloro
che visser sanza 'nfamia e sanza lodo.
Mischiate sono a quel cattivo coro
de li angeli che non furon ribelli
né fur fedeli a Dio, ma per sé fuoro.
Caccianli i ciel per non esser men belli, 40
né lo profondo inferno li riceve,
ch’alcuna gloria i rei avrebber d’elli ».
E io: «Maestro, che è tanto greve
a lor che lamentar li fa sÌ forte? ».
Rispuose: «Dicerolti molto breve.
A través de mí, el camino es al paro eterno;
A través de mí, el camino entre las personas perdidas.
La justicia incitó a mi sublime Creador;
Me creó la omnipotencia divina,
La Sabiduría más elevada y el Amor primario.
Antes de mí no había cosas creadas,
Solo eterne, y yo eterno.
¡Toda esperanza abandone, ustedes que entran! "
Estas palabras en color sombrío que vi10
Escrito en la cima de una puerta;
De donde yo: "¡Su sentido es, Maestro, difícil para mí!"
Y él para mí, como uno experimentó:
"Aquí toda necesidad de sospecha debe ser abandonada,
Toda necesidad de cobardía debe estar aquí extinta.
Hemos venido al lugar, donde te he dicho
Verás al pueblo doloroso
Que han renunciado al bien del intelecto ".
Y después de que él puso su mano sobre la mía
Con alegría alegre, de donde fui consolado, 20
Me condujo entre las cosas secretas.
Hay suspiros, quejas y ululaciones fuertes.
Resonó en el aire sin una estrella,
De donde yo, al principio, lloré allí.
Idiomas diversos, dialectos horribles,
Acentos de ira, palabras de agonía,
Y voces altas y roncas, con sonido de manos,
Inventado un tumulto que sigue girando
Por siempre en ese aire por siempre negro,
Incluso como la arena, cuando respira el torbellino.
Y yo, que tenía la cabeza atada con horror,
Dijo: "Maestro, ¿qué es esto que ahora escucho?
¿Qué gente es esta, que parece tan vencida por el dolor?
Y él a mí: "Este modo miserable
Mantener las almas melancólicas de aquellos
Quien vivió sin infamia o alabanza.
Están mezclados con ese coro de caitiff
De los ángeles, que no han sido rebeldes,
Ni fieles fueron a Dios, sino que fueron por sí mismos.
Los cielos los expulsaron, para no ser menos justos; 40
Ni ellos los abismo más bajo recibe,
Para gloria, ninguno de los condenados tendría de ellos ".
Y yo: "Oh Maestro, qué doloroso es
¿A estos, que los hace lamentarse tanto? "
Él respondió: "Te lo diré muy brevemente.
Questi non hanno speranza di morte,
e la lor cieca vita è tanto bassa,
che 'nvidïosi son d’ogne altra sorte.
Fama di loro il mondo esser non lassa;
misericordia e giustizia li sdegna: 50
non ragioniam di lor, ma guarda e passa ».
E io, che riguardai, vidi una ’nsegna
che girando correva tanto ratta,
che d’ogne posa mi parea indegna;
e dietro le venìa sì lunga tratta
di gente, ch’i ’non averei creduto
che morte tanta n'avesse disfatta.
Poscia ch’io v’ebbi alcun riconosciuto,
vidi e conobbi l’ombra di colui
che fece per viltade il gran rifiuto.60
Incontanente intesi e certo fui
che questa era la setta d’i cattivi,
a Dio spiacenti e a ’nemici sui.
Questi sciaurati, che mai non fur vivi,
erano ignudi e stimolati molto
da mosconi y da vespe ch'eran ivi.
Elle rigavan lor di sangue il volto,
che, mischiato di lagrime, a lor piedi
da fastidiosi vermi era ricolto.
Y esta vida ciega de ellos está tan degradada,
Son envidiosos de cualquier otro destino.
No hay fama de ellos que el mundo permita ser;
Misericordia y Justicia los desprecian.50
No hablemos de ellos, sino miremos y pasemos ".
Y yo, que miré de nuevo, vi una pancarta,
Lo cual, girando, corría tan rápido,
La de toda pausa me pareció indignada;
Y después de eso llegó tanto tiempo un tren
De las personas, que nunca hubiera creído
Esa muerte que tantos habían deshecho.
Cuando algunos de ellos reconocí,
Lo miré y vi su sombra
Quien hizo por cobardía el gran rechazo.60
Inmediatamente comprendí, y estaba seguro,
Que esta secta era de los miserables del caitiff
Odioso a Dios y a sus enemigos.
Estos malvados, que nunca estuvieron vivos,
Estaban desnudos y fueron picados en exceso
Por gadflies y por avispones que estaban ahi
Estos irrigaban sus rostros con sangre,
Que, con sus lágrimas mezcladas, a sus pies
Por los asquerosos gusanos fue recogido.
E poi ch’a riguardar oltre mi diedi, 70
vidi genti a la riva d’un gran fiume;
per ch’io dissi: «Maestro, o mi concedi
ch’i ’sappia quali sono, e qual disfraz
le fa di trapassar parer sì pronte,
com 'i' discerno per lo fioco lume ».
Ed elli a me: «Le cose ti fier conte
quando noi fermerem li nostri passi
su la trista riviera d’Acheronte ».
Allor con li occhi vergognosi e bassi,
temendo no ’l mio dir li fosse grave, 80
infino al fiume del parlar mi trassi.
Ed ecco verso noi venir per nave
un vecchio, bianco per antico pelo,
gridando: «Guai a voi, anime prave!
No isperado mai veder lo cielo:
i vegno per menarvi a l’altra riva
ne le tenebre etterne, en caldo e 'n gelo.
E tu che se 'costì, anima viva,
pàrtiti da cotesti che son morti ».
Ma poi che vide ch’io non mi partiva, 90
Y cuando miraba más lejos, me llamaba.
Gente que vi en la orilla de un gran río;
De donde dije: "Maestro, ahora dame seguridad,
Para saber quiénes son y qué ley
Los hace aparecer tan listos para pasar,
Mientras veo la luz oscura ".
Y él a mí: "Todo esto se sabrá
A ti, tan pronto como nos quedemos nuestros pasos
Sobre la triste costa de Acheron ".
Luego con mis ojos avergonzados y echados hacia abajo,
Temiendo que mis palabras puedan ser molestas para él, 80
Desde el discurso me abstuve hasta que llegamos al río.
Y he aquí! hacia nosotros viniendo en un bote
Un anciano, canoso con el pelo de viejo,
Llorando: "¡Ay de vosotros, almas depravadas!
Espero nunca más mirar los cielos;
Vengo a llevarte a la otra orilla
A las sombras eternas en calor y escarcha.
Y tú, ese alma más grande y viviente,
¡Retírate de estas personas que están muertas!
Pero cuando vio que no me retiraba, 90
dise: «Per altra via, per altri porti
verrai a piaggia, non qui, per passare:
più lieve legno convien che ti porti ».
E ’l duca lui:« Caron, non ti crucciare:
vuolsi così colà dove si puote
ciò che si vuole, e più non dimandare ».
Quinci fuor quete le lanose gote
al nocchier de la livida palude,
che 'ntorno a li occhi avea di fiamme rote.
Ma quell 'anime, ch'eran lasse e nude, 100
cangiar colore e dibattero i denti,
ratto che 'nteser le parole raw.
Bestemmiavano Dio e lor parenti,
l'umana spezie e 'l loco e' l tempo e 'l seme
di lor semenza y di lor nascimenti.
Él dijo: "Por otros medios, por otros puertos
Llegarás a la orilla, no aquí, para pasar;
Un barco más ligero necesita llevarte ".
Y a él el Guía: "No te molestes, Caronte;
Es tan querido allí donde hay poder para hacer
Lo que se quiere; y más preguntas no ".
Allí se callaron las mejillas lanosas
De él, el barquero del lívido pantano,
Quien alrededor de sus ojos tenía ruedas de llamas.
Pero todas esas almas que estaban cansadas estaban desnudas.
Su color cambió y rechinó los dientes,
Tan pronto como escucharon esas crueles palabras.
Dios blasfemaron y sus progenitores,
La raza humana, el lugar, el tiempo, la semilla.
¡De su engendramiento y de su nacimiento!
Poi si ritrasser tutte quante insieme,
forte piangendo, a la riva malvagia
ch’attende ciascun uom che Dio non teme.
Caron dimonio, con occhi di bragia
loro accennando, tutte le raccoglie; 110
batte col remo qualunque s’adagia.
Ven dautunno si levan le foglie
l'una appresso de l’altra, fin che 'l ramo
Vede a la terra tutte le sue spoglie,
similmente il mal seme d’Adamo
gittansi di quel lito ad una ad una,
per cenni come augel per suo richiamo.
CosÌ sen vanno su per l’onda bruna,
e avanti che sien di là discese,
anche di qua nuova schiera s’auna.120
A partir de entonces todos juntos retrocedieron,
Llorando amargamente, hacia la maldita orilla,
Que espera a todo hombre que no teme a Dios.
Caronte el demonio, con los ojos de glede,
Haciéndoles señas, los reúne a todos juntos, 101
Golpea con su remo a quien se queda atrás.
Como en el tiempo de otoño las hojas caerse,
Primero uno y luego otro, hasta la rama
A la tierra se rinde todo su botín;
De manera similar, la simiente malvada de Adán
Arrojarse de ese margen uno por uno,
A las señales, como un pájaro para atraerlo.
Entonces parten a través de la ola oscura,
Y antes del otro lado aterrizan,
De nuevo en este lado se reúne una nueva tropa.
«Figliuol mio», dise ’l maestro cortese,
«Quelli che muoion ne l'ira di Dio
tutti convegnon qui d’ogne paese;
e pronti sono a trapassar lo rio,
ché la divina giustizia li sprona,
sì che el tema si volve en disio.
Quinci non passa mai anima buona;
e però, se Caron di te si lagna,
ben puoi sapere omai che 'l suo dir suona ».
"Hijo mío", me dijo el cortés Maestro.
"Todos los que perecen en el ira de Dios
Aquí se reúnen fuera de cada tierra;
Y listos están para pasar sobre el río,
Porque la Justicia celestial los estimula,
Para que su miedo se convierta en deseo.
De esta manera nunca pasa una buena alma;
Y por lo tanto si Caronte ¿Se queja de ti?
Bien puedes saber ahora lo que importa su discurso ".
Finito questo, la buia campagna130
tremò sÌ forte, che de lo spavento
la mente di sudore ancor mi bagna.
La terra lagrimosa diede vento,
che balenò una luce vermiglia
la qual mi vinse ciascun sentimento;
e caddi come l’uom cui sonno piglia.
Estando terminado, todo el anochecer champaign130
Tembló tan violentamente, el de ese terror
El recuerdo todavía me baña en sudor.
La tierra de las lágrimas emitió una ráfaga de viento,
Y fulminó una luz bermellón,
Que dominó en mí todos los sentidos,
Y como un hombre que duerme se ha apoderado, me caí.
Hubo un error. Inténtalo de nuevo.