Estas son algunas de las preguntas sin respuesta sobre la mitología del inframundo que quedan al final del nekuia (Escena del inframundo) del Libro XI de la odisea, por Homero:
En esta página y en la siguiente hay algunas ideas sobre el inframundo homérico, basadas en referencias a Vergil. La eneida, por Vergil (o Virgil), fue escrito muchos siglos después de la Odisea de Homero. A pesar de algunos siglos, Vergil está cronológicamente más cerca de Homero que nosotros. Vergil es un buen modelo también porque deliberadamente modeló su trabajo en Homero y lo elaboró, y vivió en un medio donde la escritura de Homero todavía era una parte muy importante de la cultura común, ya que Homero estaba en el corazón de la educación rutinaria de los niños. Por lo tanto, Vergil nos dice algo sobre el inframundo grecorromano (pagano) que deberíamos saber para entender la nekuia de Homero.
Al igual que Odiseo, Eneas tiene un compañero muerto para enterrar, pero a diferencia de su predecesor, Eneas debe enterrarlo antes de proceder al Inframundo porque la muerte ha contaminado la flota de Eneas (
totamque incestat funere classem). Eneas inicialmente no sabe cuál de sus compañeros ha muerto. Cuando encuentra a Misenus muerto, realiza las ceremonias necesarias.Ligeramente diferente de Odiseo, Eneas tiene 2 hombres para quienes debe proporcionar ritos funerarios, pero no encuentra el segundo hasta la Sibila. lo ha llevado a las orillas del río Styx, más allá de los compañeros de la muerte: hambruna, pestilencia, vejez, pobreza, miedo, sueño y enfermedad (Curae, Morbi, Senectus, Metus, Fames, Egestas, Letum, Labos, y Sopor). Allí, en la orilla, Eneas encuentra a su timonel recientemente fallecido, Palinurus, que no puede cruzar hasta que se le dé un adecuado ritos funerarios. Apropiado entierro Es imposible ya que se perdió en el mar.