El gran khan mongol Genghis'antiguo precursor, Atila, fue el devastador guerrero hun del siglo V que aterrorizó a su paso, antes de morir repentinamente, en circunstancias misteriosas, en su noche de bodas, en 453. Solo conocemos detalles limitados y específicos sobre su pueblo, los hunos: arqueros armados, montados, analfabetos, nómadas. Gente de la estepa de Asia Central, quizás de origen turco en lugar de mongol y responsable de la colapso de los imperios asiáticos. Sin embargo, sabemos que sus acciones indujeron oleadas de migraciones al territorio romano. Más tarde, los inmigrantes recientes, incluidos los hunos, lucharon en el lado romano contra otros movimientos de personas consideradas, por los orgullosos romanos, invasores bárbaros.
"[E] l status quo del período se vio perturbado no solo por su acción directa, sino aún más por su siendo instrumental en poner en movimiento la gran agitación de los pueblos comúnmente conocidos como los Völkerwanderung."
~ "The Hun Period", de Denis Sinor; La historia de Cambridge de Asia interior temprana 1990
Los hunos, que aparecieron en las fronteras del este de Europa, después del año 350 d. C., continuaron emigrando en un generalmente hacia el oeste, empujando a los pueblos que encontraron más al oeste en el camino de los romanos los ciudadanos. Algunas de estas tribus, principalmente germanas, eventualmente partieron de Europa hacia el norte de África controlada por los romanos.
Los godos y los hunos
Los godos agrónomos del Vístula inferior (el río más largo de la Polonia moderna) comenzaron a atacar áreas del Imperio romano en el siglo III, atacando a lo largo del Mar Negro y las regiones del Egeo, incluido el norte Grecia. Los romanos los establecieron en Dacia, donde se quedaron hasta que los hunos los empujaron. Las tribus de los godos, los tervingi (en ese momento, bajo Athanaric) y Greuthungi, pidieron ayuda en 376 y se establecieron. Luego se trasladaron a territorio romano, atacaron Grecia, derrotaron a Valens en el Batalla de Adrianople, en 378. En 382, un tratado con ellos los puso tierra adentro en Tracia y Dacia, pero el tratado terminó con la muerte de Teodosio (395). El emperador Arcadio les ofreció territorio en 397 y pudo haber extendido un puesto militar a Alarico. Pronto estaban en movimiento nuevamente, hacia el imperio occidental. Después de que saquearon Roma en 410, se trasladaron por los Alpes al suroeste de la Galia y se convirtieron en foederati en Aquitania.
El historiador del siglo sexto Jordanes relata una conexión temprana entre los hunos y los godos, una historia que las brujas góticas que producen los hunos:
"XXIV (121) Pero después de un corto espacio de tiempo, según relata Orosius, la raza de los hunos, más feroz que la ferocidad misma, se encendió contra los godos. Aprendemos de las antiguas tradiciones que su origen fue el siguiente: Filimer, rey de los godos, hijo de Gadaric el Grande, quien fue el quinto en la sucesión en mantener el gobierno de los Getae después de su Partiendo de la isla de Scandza, y quien, como hemos dicho, entró en la tierra de Escitia con su tribu, encontró entre su pueblo ciertas brujas, a las que llamó en su lengua materna. Haliurunnae Sospechando de estas mujeres, las expulsó de la mitad de su raza y las obligó a vagar en el exilio solitario lejos de su ejército. (122) Allí los espíritus inmundos, que los contemplaban mientras vagaban por el desierto, les otorgaron sus abrazos y engendraron a esta raza salvaje, que habitaba al principio en los pantanos, - una tribu atrofiada, sucia y endeble, apenas humana, y que no tenía un lenguaje que no fuera uno que tenía un ligero parecido con el humano habla. Tal fue el descenso de los hunos que llegaron al país de los godos."
--Jordanes El origen y los hechos de los godos, traducido por Charles C. Mierow
Vándalos, alanos y suevos
Los alanos eran nómadas pastorales sarmatos; Los vándalos y suevos (Suevi o Suebes), germánico. Eran aliados de alrededor de 400. Los hunos atacaron a los vándalos en los 370. Los vándalos y la compañía cruzaron el helado Rin en Mainz hacia la Galia, la última noche de 406, llegando a un área que el gobierno romano había abandonado en gran medida. Más tarde, cruzaron los Pirineos hacia España, donde expulsaron a los terratenientes romanos en el sur y el oeste. Los aliados dividieron el territorio, supuestamente por sorteo, inicialmente para que Bética (incluyendo Cádiz y Córdoba) fuera a una rama de los vándalos conocida como Siling; Lusitania y Cathaginiensis, a los alanos; Gallaecia, a los vándalos Suevi y Adsing. En 429 cruzaron el estrecho de Gibraltar hacia el norte de África, donde tomaron la ciudad de San Agustín de Hippo y Cartago, que establecieron como su capital. En 477 también tenían las Islas Baleares y las islas de Sicilia, Córcega y Cerdeña.
Los burgundios y francos
Los burgundios eran otro grupo germánico que probablemente vivía a lo largo del Vístula y parte del grupo que los hunos cruzaron el Rin a fines de 406. En 436, en Worms, casi llegaron a su fin, a manos romanas y húngaras, pero algunos sobrevivieron. Bajo el general romano Aecio, se convirtieron en romanos. Hospitales, en Saboya, en 443. Sus descendientes aún viven en el valle del Ródano.
Estas personas germánicas vivieron a lo largo del Rin bajo y medio en el siglo III. Hicieron incursiones en territorio romano en la Galia y España, sin el incentivo de los hunos, pero más tarde, cuando los hunos invadieron la Galia en 451, unieron fuerzas con los romanos para repeler a los invasores. El famoso rey merovingio Clovis era un franco.
Fuentes
- Roma antigua - William E. Dunstan 2010.
- Los primeros alemanespor Malcolm Todd; John Wiley & Sons, 4 de febrero de 2009
- Madera, yo NORTE. "Las invasiones bárbaras y los primeros asentamientos". Cambridge Ancient History: The Late Empire, A.D.377-425. Eds. Averil Cameron y Peter Garnsey. Cambridge University Press, 1998.
- "Huns", "Vandals", de Matthew Bennett. El compañero de Oxford a la historia militar, Editado por Richard Holmes; Oxford University Press: 2001
- "Los hunos y el fin del imperio romano en Europa occidental", de Peter Heather; La revisión histórica inglesaVol. 110, N ° 435 (feb. 1995), pp. 4-41.
- "Sobre Foederati, Hospitalitas y el asentamiento de los godos en el año 418 d. C.", por Hagith Sivan: The American Journal of PhilologyVol. 108, núm. 4 (Winter, 1987), págs. 759-772
- "El asentamiento de los bárbaros en el sur de la Galia", por E. A. Thompson; El diario de estudios romanosVol. 46, partes 1 y 2 (1956), pp. 65-75
* Ver: "Arqueología y la 'controversia arriana' en el siglo IV", por David M. Gwynn, en Diversidad religiosa en la antigüedad tardía, editado por David M. Gwynn, Susanne Bangert y Luke Lavan; Brill Academic Publishers. Leiden Boston: Brill 2010