Importancia: A medida que se debatían las enmiendas 14 y 15 de la Constitución, y algunos estados debatían sobre el sufragio negro y femenino, el de las mujeres Los defensores del sufragio intentaron unir las dos causas pero con poco éxito y una división resultante en el sufragio femenino movimiento.
Fundado: 1866
Precedido por: Sociedad Americana contra la Esclavitud, Convenciones Nacionales sobre los Derechos de la Mujer
Sucesor:Asociación Americana del Sufragio de la Mujer, Asociación Nacional de Sufragio de Mujeres
Fundadores: incluido Lucy Stone, Susan B. Antonio, Elizabeth Cady StantonMartha Coffin Wright, Frederick Douglass
Sobre la Asociación Estadounidense de Igualdad de Derechos
En 1865, una propuesta de los republicanos de la Decimocuarta Enmienda la Constitución de los Estados Unidos habría extendido los derechos a aquellos que habían sido esclavos y a otros afroamericanos, pero también introduciría la palabra "hombre" en la Constitución.
Las activistas por los derechos de las mujeres habían suspendido en gran medida sus esfuerzos por la igualdad sexual durante la Guerra Civil. Ahora que terminó la guerra, muchos de los cuales habían estado activos tanto en los derechos de las mujeres como en el activismo contra la esclavitud, querían unirse a las dos causas: los derechos de las mujeres y los derechos de los afroamericanos. En enero de 1866, Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton propusieron en la reunión anual de la Anti-Slavery Society la formación de una organización para unir las dos causas. En mayo de 1866,
Frances Ellen Watkins Harper pronunció un discurso inspirador en la Convención de los Derechos de la Mujer de ese año, y también abogó por unir las dos causas. La primera reunión nacional de la American Equal Rights Association siguió a esa reunión tres semanas después.La lucha por la aprobación de la Decimocuarta Enmienda también fue un tema de debate continuo, tanto dentro de la nueva organización como más allá. Algunos pensaban que no tenía ninguna posibilidad de aprobación si se incluían mujeres; otros no querían consagrar la diferencia en los derechos de ciudadanía entre hombres y mujeres en la Constitución.
Entre 1866 y 1867, activistas por ambas causas hicieron campaña en Kansas, donde tanto el sufragio negro como el de las mujeres se sometieron a votación. En 1867, los republicanos en Nueva York eliminaron el sufragio femenino de su proyecto de ley de derechos de sufragio.
Polarización adicional
En la segunda reunión anual (1867) de la American Equal Rights Association, la organización debatió cómo acercarse al sufragio a la luz de la Decimoquinta Enmienda, para entonces en curso, que extendió el sufragio solo al negro machos Lucretia Mott presidió esa reunión; otros que hablaron incluyeron Verdad del peregrinoSusan B. Anthony, Elizabeth Cady Stanton, Abby Kelley Foster, Henry Brown Blackwell y Henry Ward Beecher.
El contexto político se aleja del sufragio femenino
Los debates se centraron en la identificación cada vez mayor de los defensores de los derechos raciales con el Partido Republicano, mientras que los defensores del sufragio femenino tienden a ser más escépticos sobre la política partidista. Algunos favorecieron trabajar para la aprobación de las enmiendas 14 y 15, incluso con su exclusión de las mujeres; otros querían que ambos fueran derrotados debido a esa exclusión.
En Kansas, donde las mujeres y el sufragio negro estaban en la boleta electoral, los republicanos comenzaron a hacer una campaña activa contra el sufragio femenino. Stanton y Anthony recurrieron a los demócratas en busca de apoyo, y especialmente a un rico demócrata, George Train, para continuar la lucha en Kansas por el sufragio femenino. Train llevó a cabo una campaña racista contra el sufragio negro y el sufragio femenino, y Anthony y Stanton, aunque habían sido abolicionistas, vieron el apoyo de Train como esencial y continuaron su asociación con él. Los artículos de Anthony en el periódico, La Revolución, se volvió cada vez más racista en tono. Tanto el sufragio femenino como el sufragio negro fueron derrotados en Kansas.
Split en el movimiento de sufragio
En la reunión de 1869, el debate fue aún más fuerte, con Stanton acusado de solo querer que los educados votaran. Frederick Douglass la llevó a la tarea de denigrar a los votantes varones negros. La ratificación de la Decimocuarta Enmienda de 1868 enfureció a muchos que querían que fuera derrotada si no incluía a las mujeres. El debate fue agudo y la polarización claramente más allá de la fácil reconciliación.
La Asociación Nacional de Sufragio de Mujeres se fundó dos días después de esa reunión de 1869 y no incluyó cuestiones raciales en su propósito fundacional. Todos los miembros eran mujeres.
La AERA se disolvió. Algunas se unieron a la National Woman Suffrage Association, mientras que otras se unieron a la American Woman Suffrage Association. Lucy Stone propuso reunir a las dos organizaciones de sufragio femenino en 1887, pero no sucedió hasta 1890, con Antoinette Brown Blackwell, hija de Lucy Stone y Henry Brown Blackwell, liderando el negociaciones