Tenemos tres fuentes para los detalles de la vida y el gobierno de Amalasuntha: las historias de Procopius, el Historia gótica de Jordanes (una versión resumida de un libro perdido de Cassiodorus), y las cartas de Casiodoro. Todos fueron escritos poco después de la derrota del reino ostrogótico en Italia. Gregorio de Tours, escribiendo a finales del siglo VI, también menciona a Amalasuntha.
La versión de los eventos de Procopius, sin embargo, tiene muchas inconsistencias. En una cuenta, Procópius alaba la virtud de Amalasuntha; en otro, la acusa de manipulación. En su versión de esta historia, Procopius hace el Emperatriz Theodora cómplice de la muerte de Amalasuntha, pero a menudo se centra en representar a la Emperatriz como un gran manipulador.
- Conocido por: gobernante de los ostrogodos, primero como regente de su hijo
- Fechas: 498-535 (reinó 526-534)
- Religión: Cristiano arriano
- También conocido como: Amalasuentha, Amalasvintha, Amalasvente, Amalasontha, Amalasonte, Reina de los godos, Reina de los ostrogodos, Reina gótica, Reina regente
Antecedentes y vida temprana
Amalasuntha era la hija de Teodorico el Grande, rey de los ostrogodos, que había tomado el poder en Italia con el apoyo del emperador oriental. Su madre era Audofleda, cuyo hermano, Clovis I, fue el primer rey en unir a los francos, y cuya esposa, Santa Clotilde, se le atribuye la incorporación de Clovis al redil cristiano católico romano. Los primos de Amalasuntha incluyeron a los hijos en guerra de Clovis y la hija de Clovis, también llamada Clotilde, quien se casó con el medio sobrino de Amalasuntha, Amalaric de los Godos.
Aparentemente estaba bien educada, hablaba latín, griego y gótico con fluidez.
Matrimonio y regencia
Amalasuntha se casó con Eutharic, un godo de España, quien murió en 522. Tenían dos hijos; su hijo era athalarico. Cuando Theodoric murió en 526, su heredero era el hijo de Amalasuntha, Athalaric. Debido a que Athalaric solo tenía diez años, Amalasuntha se convirtió en regente para él.
Después de la muerte de Athalaric cuando aún era una niña, Amalasuntha unió fuerzas con el próximo heredero más cercano al trono, su primo Theodahad o Theodad (a veces llamaba a su esposo en relación con su gobierno). Con el consejo y el apoyo de su ministro Cassiodorus, quien también había sido asesor de su padre, Amalasuntha parece haber seguido cerrando relación con el emperador bizantino, ahora Justiniano, como cuando permitió que Justiniano usara Sicilia como base para la invasión de los vándalos por parte de Belisario en África del Norte.
Oposición de los ostrogodos
Quizás con el apoyo o la manipulación de Justiniano y Theodahad, los nobles de Ostrogoth se opusieron a las políticas de Amalasuntha. Cuando su hijo estaba vivo, estos mismos oponentes la habían protestado por haberle dado a su hijo una educación romana clásica y, en cambio, habían insistido en que recibiera entrenamiento como soldado.
Finalmente, los nobles se rebelaron contra Amalasuntha y la exiliaron a Bolsena en Toscana en 534, terminando su reinado.
Allí, más tarde fue estrangulada por parientes de algunos hombres que había ordenado matar antes. Su asesinato probablemente se llevó a cabo con la aprobación de su primo: Theodahad pudo haber tenido razones para creer que Justiniano quería que Amalasuntha fuera removida del poder.
La guerra gótica
Pero después del asesinato de Amalasuntha, Justiniano envió a Belisario a lanzar la Guerra Gótica, retomando Italia y depositando a Theodahad.
Amalasuntha también tuvo una hija, Matasuntha o Matasuentha (entre otras representaciones de su nombre). Aparentemente se casó con Witigus, quien reinó brevemente después de la muerte de Theodahad. Luego se casó con el sobrino o primo de Justiniano, Germanus, y se convirtió en una ordinaria patricia.
Gregorio de Tours, en su Historia de los francos, menciona a Amalasuntha y cuenta una historia, que probablemente no sea histórica, de Amalasuntha huyendo con un esclavo que fue luego asesinado por los representantes de su madre y luego de Amalasuntha matando a su madre al poner veneno en su comunión cáliz.
Procopius Sobre Amalasuntha
Un extracto de Procopius of Caesaria: The Secret History
"Ahora se mostrará cómo Theodora trató a los que la ofendieron, aunque nuevamente puedo dar solo unos pocos casos, o obviamente la demostración no tendría fin.
"Cuando Amasalontha decidió salvar su vida entregando su reinado sobre los godos y retirándose a Constantinopla (como he relatado en otro lugar), Theodora, reflejando que la dama había nacido bien y que una Reina, más que fácil de ver y maravillada por planear intrigas, se convirtió sospechando de sus encantos y audacia: y temiendo la veleidad de su marido, se puso un poco celosa y decidió atrapar a la dama a su destino ".