Las feroces mujeres caballeros de la historia

Hay muchas mujeres feroces que se han enfrentado a la historia en política y guerra. Aunque desde un punto de vista académico, las mujeres generalmente no podían llevar el título de caballero, todavía había muchas mujeres en Historia europea que formaba parte de las órdenes de caballería y realizaba los deberes de las caballeros sin la formalidad. reconocimiento.

Conclusiones clave: caballeros femeninos

La palabra Caballero No era solo un título de trabajo, era un ranking social. Para que un hombre se convirtiera en caballero, tenía que ser nombrado caballero formalmente en una ceremonia, o recibir un galardón de caballero por su valentía o servicio excepcional, generalmente en la batalla. Debido a que ninguno de estos eran típicamente dominios de mujeres, era raro que una mujer llevara el título de caballero. Sin embargo, en partes de Europa, había órdenes de caballería caballerescas que estaban abiertas a las mujeres.

Durante el período medieval temprano, un grupo de caballeros cristianos devotos se unieron para formar el Caballeros templarios. Su misión era doble: proteger a los viajeros europeos en peregrinación en Tierra Santa, pero también llevar a cabo operaciones militares secretas. Cuando finalmente se tomaron el tiempo para escribir una lista de sus reglas, alrededor de 1129 E.C., sus mandatos mencionaban una práctica preexistente de admitir mujeres en los Caballeros Templarios. De hecho, las mujeres fueron permitidas como parte de la organización durante sus primeros 10 años de existencia.

Un grupo relacionado, la Orden Teutónica, aceptó a las mujeres como Consorores o hermanas. Su papel era auxiliar, a menudo relacionado con el apoyo y los servicios hospitalarios en tiempos de guerra, incluso en el campo de batalla.

A mediados del siglo XII, los invasores árabes sitiaron la ciudad de Tortosa, España. Debido a que los hombres de la ciudad ya estaban en la batalla luchando en otro frente, le correspondió a las mujeres de Tortosa establecer defensas. Se vistieron con ropa de hombre, que era ciertamente más fácil de combatir, recogieron armas y sostuvieron su ciudad con una gran variedad de espadas, implementos agrícolas y hachas.

Posteriormente, el conde Ramon Berenguer de Barcelona fundó la Orden del Hacha en su honor. Elias Ashmole escribió en 1672 que el conde otorgó a las mujeres de Tortosa numerosos privilegios e inmunidades:

"También ordenó, que en todas las reuniones públicas, el Mujer debe tener prioridad de la Hombres; Que deberían estar exentos de todos los impuestos; y que todas las prendas de vestir y joyas, aunque nunca de tan gran valor, dejadas por sus maridos muertos, deberían ser suyas ".

No se sabe si las mujeres de la Orden alguna vez pelearon en otras batallas además de defender Tortosa. El grupo se desvaneció en la oscuridad a medida que sus miembros envejecieron y murieron.

Durante la Edad Media, las mujeres no fueron criadas para la batalla como sus homólogos masculinos, que generalmente se entrenaron para la guerra desde la infancia. Sin embargo, eso no significa que no pelearon. Existen numerosos ejemplos de mujeres, tanto nobles como de bajo rango, que defendieron sus hogares, sus familias y sus naciones del ataque de fuerzas externas.

El asedio de ocho días a Jerusalén en 1187 dependió de las mujeres para el éxito. Casi todos los combatientes de la ciudad habían salido de la ciudad tres meses antes, para la Batalla de Hattin, dejando a Jerusalén sin protección, salvo por unos pocos caballeros apresuradamente. Sin embargo, las mujeres superaron en número a los hombres en la ciudad en casi 50 a 1, por lo que cuando Balian, barón de Ibelin, se dio cuenta Era hora de defender los muros contra el ejército invasor de Saladino, alistó a las ciudadanas para que trabajo.

Dra. Helena P. Schrader, Ph. D. en Historia de la Universidad de Hamburgo, dice que Ibelin habría tenido que organizar a estos civiles no entrenados en unidades, asignándoles tareas específicas y enfocadas.

"... si se trataba de defender un sector del muro, apagar incendios o asegurarse de que los hombres y mujeres que luchaban recibieran agua, alimentos y municiones. Lo más sorprendente es que sus unidades improvisadas no solo rechazaron asaltos, sino que también resolvieron varias veces, destruyendo algunos de los motores de asedio de Saladino, y "dos o tres veces" persiguiendo a los sarracenos hasta las empalizadas de sus acampar."

Nicholaa de la Haye Nació en Lincolnshire, Inglaterra, alrededor de 1150, y heredó la tierra de su padre cuando murió. Casado al menos dos veces, Nicholaa era la castellana del castillo de Lincoln, el patrimonio de su familia, a pesar de que cada uno de sus esposos intentó reclamarlo como propio. Cuando sus esposas estaban fuera, Nicholaa dirigió el espectáculo. William Longchamps, un canciller de Ricardo I, se dirigía a Nottingham para luchar contra el príncipe John, y en el camino, se detuvo en Lincoln, sitiando el castillo de Nicholaa. Ella se negó a ceder, y al mando de 30 caballeros, 20 hombres de armas y unos pocos cientos de soldados de infantería, mantuvo el castillo durante 40 días. Longchamps finalmente se rindió y siguió adelante. Ella defendió su hogar nuevamente unos años más tarde cuando El príncipe Luis de Francia intentó invadir Lincoln.

Las mujeres no solo aparecían y realizaban los deberes de los caballeros en modo defensivo. Hay varios relatos de reinas que viajaron al campo con sus ejércitos en tiempos de guerra. Leonor de Aquitania, la reina de Francia e Inglaterra, dirigió una peregrinación a Tierra Santa. Incluso lo hizo mientras vestía una armadura y llevaba una lanza, aunque no peleaba personalmente.

Durante el Guerra de las Rosas, Marguerite d'Anjou dirigió personalmente las acciones de los comandantes de Lancastrian durante las batallas contra oponentes de York mientras su marido, el rey Enrique VI, estaba incapacitado por episodios de locura. De hecho, en 1460, ella "derrotó la amenaza al trono de su esposo llamando a la nobleza de Lancastrian a reunir un poderoso anfitrión en Yorkshire que emboscó a York y lo mató a él y a 2.500 de sus hombres fuera de su hogar ancestral en el Castillo de Sandal ".

Finalmente, es importante tener en cuenta que a lo largo de los siglos, hubo innumerables mujeres que se pusieron armaduras y entraron en guerra. Sabemos esto porque aunque los escritores medievales europeos que documentan las Cruzadas enfatizaron la noción de que piadoso Las mujeres cristianas no lucharon, los historiadores de sus opositores musulmanes escribieron sobre mujeres cruzadas que luchaban contra ellos.

El erudito persa Imad ad-din al-Isfahani escribió,

"Una mujer de alto rango llegó por mar a fines del otoño de 1189, con una escolta de 500 caballeros con sus fuerzas, escuderos, pajes y ayuda de cámara. Ella pagó todos sus gastos y también los dirigió en redadas contra los musulmanes. Continuó diciendo que había muchas caballeros entre los cristianos, que vestían armaduras como los hombres y luchaban como hombres en batalla, y no podían distinguirse de los hombres hasta que fueron asesinados y la armadura fue despojada de su cuerpos."

Aunque sus nombres se han perdido en la historia, estas mujeres existieron, simplemente no se les otorgó el título de Caballero.

• Ashmole, Elias. "La institución, leyes y ceremonias de la orden más noble de la liga reunidas y digeridas en un solo cuerpo". Early English Books Online, Universidad de Michigan, quod.lib.umich.edu/e/eebo/A26024.0001.001?view=toc.
• Nicholson, Helen y Helen Nicholson. "Las mujeres y las cruzadas". Academia.edu, www.academia.edu/7608599/Women_and_the_Crusades.
• Schrader, Helena P. "Rendición de Jerusalén a Saladino en 1187". Defender los reinos cruzados1 de enero 1970, defendiendocrusaderkingdoms.blogspot.com/2017/10/surrender-of-jerusalem-to-saladin-in.html.
• Velde, Francois R. "Mujeres Caballeros en la Edad Media". Mujeres caballeros, www.heraldica.org/topics/orders/wom-kn.htm.