En retórica clásica, la partes de un discurso son las divisiones convencionales de un habla (o oración), también conocido como arreglo.
En el discurso público contemporáneo, las partes principales de un discurso a menudo se identifican más simplemente como la introducción, el cuerpo, las transiciones y la conclusión.
Ejemplos y observaciones
Robert N. Gaines Desde finales del siglo V hasta finales del siglo II a. C., tres tradiciones de manuales caracterizaron la teoría y la instrucción en retórica. Los manuales de la tradición más temprana organizaron preceptos en segmentos dedicados a la partes de un discurso.... [Un] número de académicos han propuesto que los primeros manuales de esta tradición típicamente trataban cuatro partes del discurso: a proemio que aseguró una audiencia atenta, inteligente y benevolente; una narración que representaba hechos del caso judicial favorables al orador; una prueba que confirmó las afirmaciones del orador y refutó el argumentos del oponente; y un epílogo
eso resumió los argumentos del orador y despertó emociones en la audiencia favorable al caso del orador.METRO. L. Clarke y D. H. Baya: los partes de un discurso (partes orationis) son los exordio o apertura, el narratio o declaración de hechos, el divisio o partición, es decir, la declaración del punto en cuestión y la exposición de lo que el orador propone probar, el confirmacion o exposición de argumentos, la confutacion o refutación de los argumentos del oponente, y finalmente el conclusión o peroración Esta división de seis veces es la dada en De invención y Ad Herrenium, pero Cicerón nos dice que algunos se dividieron en cuatro o cinco o incluso siete partes, y Quintiliano considera partición como figura en la tercera parte, que él llama probatio, prueba, y así queda con un total de cinco.
James Thorpe: La tradición clásica de la oratoria se llevó a cabo durante muchos siglos en la interpretación oral. También se llevó a cabo en textos escritos, principalmente en obras escritas que toman la forma de oraciones. Aunque no estaban destinados a la interpretación oral, traducen características de la oratoria a la palabra escrita. Incluyendo algún sentido del escritor y el lector. Erasmus Alabanza de locura (1509) es un ejemplo modelo. Sigue una forma de la tradición clásica, con Exordium, Narración, Partición, Confirmación y Peroración. La oradora es una locura, y ella se adelanta para hablar con la multitud que es su asamblea. audiencia--todos nosotros lectores.
Charles A. Beaumont: El ensayo está organizado a la manera de una oración clásica, como sigue:
Exordium - Párrafos 1 a 7
Narración - Párrafos 8 a 16
Digresión - Párrafos 17 a 19
Prueba: párrafos 20 a 28
Refutación - Párrafos 29 a 30
Peroración - Párrafos 31 a 33
Julia T. Madera: Para pasar de uno a otro de los tres principales partes de un discurso (es decir, introducción, cuerpo y conclusión), puede enviar señales a su audiencia con declaraciones que resuman lo que ha dicho en una parte y señale el camino a la siguiente. Por ejemplo, aquí hay un interno resumen y un transición entre el cuerpo de un discurso y la conclusión:
Ahora he explicado con cierto detalle por qué necesitamos programas educativos y de salud más fuertes para los nuevos inmigrantes. Permítanme terminar recordándoles lo que está en juego.
... Las transiciones son vitales para hablar eficazmente. Si la introducción, el cuerpo y la conclusión son los huesos de un discurso, las transiciones son los tendones que mantienen unidos los huesos. Sin ellos, un discurso puede parecer más una lista de ideas desconectadas que una coherente todo.