Ruinas arqueológicas mayas en Yucatán

Si planea viajar a la península de Yucatán en México, hay varios sitios arqueológicos famosos y no tan famosos del Civilizacion maya No deberías perderte. Nuestra escritora colaboradora Nicoletta Maestri seleccionó a mano una selección de sitios por su encanto, individualidad e importancia, y los describió en detalle para nosotros.

La península de Yucatán es esa parte de México que se extiende entre el Golfo de México y el Mar Caribe al oeste de Cuba. Incluye tres estados en México, incluyendo Campeche en el oeste, Quintano Roo en el este y Yucatán en el norte.

Las ciudades modernas en Yucatán incluyen algunos de los destinos turísticos más populares: Mérida en Yucatán, Campeche en Campeche y Cancún en Quintana Roo. Pero para las personas interesadas en la historia pasada de las civilizaciones, los sitios arqueológicos de Yucatán no tienen paralelo en su belleza y encanto.

Cuando llegues a Yucatán, estarás en buena compañía. La península fue el foco de muchos de los primeros exploradores de México, exploradores que a pesar de muchas fallas fueron los principales para registrar y preservar las antiguas ruinas mayas que encontrarás.

• Refriega Diego de Landa, quien en el siglo XVI intentó compensar su destrucción de cientos de libros mayas escribiendo el Relacion de las Cosas de Yucatan.
• Jean Frederic Maximilien de Waldeck, quien se mudó a Yucatán en 1834 y publicó Voyage pittoresque et archaelogique dans la province d'Yucatan pendant les annees 1834 et 1836, en el que propagó sus nociones de influencia europea en la arquitectura de los mayas
• John Lloyd Stephens y Frederick Catherwood, quien publicó dibujos detallados y fotografías de las ruinas mayas en Yucatán en 1841 con Incidentes de viaje en Centroamérica, Chiapas y Yucatán

Los geólogos también han estado fascinados durante mucho tiempo por la península de Yucatán, en cuyo extremo oriental se encuentran las cicatrices del período Cretácico. Cráter Chicxulub. Se cree que el meteorito que creó el cráter de 180 kilómetros de ancho fue el responsable de la extinción de los dinosaurios. Los depósitos geológicos creados por el impacto del meteorito de hace unos 160 millones de años introdujeron depósitos de piedra caliza blanda que se erosionaron, creando sumideros llamados cenotesFuentes de agua tan importantes para los mayas que adquirieron un significado religioso.

Definitivamente deberías planear pasar una buena parte de un día en Chichén Itzá. La arquitectura en Chichén tiene una personalidad dividida, desde la precisión militar del Tolteca El Castillo (el Castillo) hasta la perfección de encaje de La Iglesia (la iglesia), ilustrada arriba. La influencia tolteca es parte del semi legendario Migración Tolteca, una historia relatada por los aztecas y perseguida por la exploradora Desiree Charnay y muchos otros arqueólogos posteriores.

Hay tantos edificios interesantes en Chichén Itzá, un Tour a pie ha sido ensamblado, con detalles de la arquitectura y la historia; Mire allí para obtener información detallada antes de ir.

Las ruinas de la gran civilización maya Puuc centro regional de Uxmal ("Tres veces construido" o "Lugar de Three Harvests "en lengua maya) se encuentran al norte de las colinas Puuc de la península de Yucatán de Mexico

Cubriendo un área de al menos 10 km2 (aproximadamente 2,470 acres), Uxmal probablemente fue ocupado por primera vez alrededor de 600 a. C., pero se destacó durante el Clásico terminal período entre 800–1000 CE. La arquitectura monumental de Uxmal incluye el Pirámide del mago, el templo de la anciana, la gran pirámide, el cuadrilátero del convento de monjas y el palacio del gobernador.

Investigaciones recientes sugieren que Uxmal experimentó un auge demográfico a fines del siglo IX EC cuando se convirtió en una capital regional. Uxmal está conectado a los sitios mayas de Nohbat y Kabah por un sistema de calzadas (llamado sacbeob) que se extiende 11 millas (18 km) hacia el este.

Mayapan es uno de los sitios mayas más grandes en la parte noroeste de la península de Yucatán, a unas 24 millas al sureste de la ciudad de Mérida. El sitio está rodeado por muchos cenotes y por un muro fortificado que encerró más de 4,000 edificios, cubriendo un área de ca. 1.5 millas cuadradas

Se han identificado dos períodos principales en Mayapan. Los primeros corresponden a la Postclásico Temprano, cuando Mayapan era un pequeño centro probablemente bajo la influencia de Chichén Itzá. En el Posclásico Tardío, desde 1250–1450 EC después del declive de Chichén Itzá, Mayapan se erigió como la capital política de un reino maya que gobernaba el norte de Yucatán.

Los orígenes y la historia de Mayapan están estrictamente vinculados a los de Chichén Itzá. Según diversas fuentes mayas y coloniales, Mayapan fue fundada por el héroe cultural Kukulkan, después de la caída de Chichén Itzá. Kukulkan huyó de la ciudad con un pequeño grupo de acólitos y se mudó al sur, donde fundó la ciudad de Mayapan. Sin embargo, después de su partida, hubo algunos disturbios y los nobles locales designaron al miembro de la familia Cocom para gobernar, que gobernó sobre una liga de ciudades en el norte de Yucatán. La leyenda informa que debido a su codicia, los Cocom fueron finalmente derrocados por otro grupo, hasta mediados de la década de 1400, cuando Mayapan fue abandonado.

El templo principal es la Pirámide de Kukulkán, que se encuentra sobre una cueva, y es similar al mismo edificio en Chichén Itzá, El Castillo. El sector residencial del sitio estaba compuesto por casas dispuestas alrededor de pequeños patios, rodeados de paredes bajas. Los lotes de casas estaban agrupados y a menudo se centraban en un antepasado común cuya veneración era una parte fundamental de la vida cotidiana.

Acanceh (pronunciado Ah-Cahn-KAY) es un pequeño sitio maya en la península de Yucatán, a unos 24 km al sureste de Mérida. El sitio antiguo ahora está cubierto por la ciudad moderna del mismo nombre.

En el idioma maya yucateco, Acanceh significa "el venado gimiendo o moribundo". El sitio, que en su apogeo probablemente alcanzó un área de 740 ac, e incluyó casi 300 estructuras. De estos, solo los dos edificios principales están restaurados y abiertos al público: la Pirámide y el Palacio de los Estucos.

Acanceh fue probablemente ocupado por primera vez a finales de Periodo Preclásico (ca 2500–900 a. C.), pero el sitio alcanzó su apogeo en el período Clásico Temprano de 200 / 250–600 CE. Muchos elementos de su arquitectura, como el motivo talud-tablero de la pirámide, su iconografía y diseños de cerámica tienen sugirió a algunos arqueólogos una fuerte relación entre Acanceh y Teotihuacan, la importante metrópoli de Central Mexico

Debido a estas similitudes, algunos estudiosos proponen que Acanceh era un enclave o colonia, de Teotihuacan; otros sugieren que la relación no fue de subordinación política sino más bien el resultado de una imitación estilística.

La pirámide de Acanceh se encuentra en el lado norte de la ciudad moderna. Es una pirámide escalonada de tres niveles, que alcanza una altura de 36 pies de altura. Estaba decorado con ocho máscaras de estuco gigantes (ilustradas en la fotografía), cada una de 10 por 12 pies. Estas máscaras revelan fuertes similitudes con otros sitios mayas como Uaxactun y Cival en Guatemala y Cerros en Belice. La cara retratada en estas máscaras tiene las características del dios del sol, conocido por los mayas como Kinich Ahau.

El otro edificio importante de Acanceh es el Palacio de los Estucos, un edificio de 160 pies de ancho en su base y 20 pies de alto. El edificio recibe su nombre de su elaborada decoración de frisos y pinturas murales. Esta estructura, junto con la pirámide, data del período Clásico Temprano. El friso en la fachada contiene figuras de estuco que representan deidades o seres sobrenaturales relacionados de alguna manera con la familia gobernante de Acanceh.

La presencia de ruinas arqueológicas en Acanceh era bien conocida por sus habitantes modernos, especialmente por el tamaño imponente de los dos edificios principales. En 1906, la gente local descubrió un friso de estuco en uno de los edificios cuando extraían el sitio para obtener materiales de construcción.

A principios del siglo XX, exploradores como Teobert Maler y Eduard Seler visitaron el sitio y el artista. Adela Breton documentó algunos de los materiales epigráficos e iconográficos del Palacio de los Estucos. Más recientemente, la investigación arqueológica ha sido llevada a cabo por académicos de México y Estados Unidos.

El sitio maya de X'Cambó era un importante centro de producción y distribución de sal en la costa norte de Yucatán. Ni lagos ni ríos corren cerca, por lo que las necesidades de agua dulce de la ciudad fueron atendidas por seis "ojos de agua" locales, acuíferos a nivel del suelo.

X'Cambó se ocupó por primera vez durante el período Protocolásico, ca 100–250 CE, y se convirtió en un asentamiento permanente en el período Clásico temprano de 250–550 CE. Una razón para ese crecimiento se debió a su posición estratégica cerca de la costa y el río Celestún. Además, el sitio estaba conectado al salar de Xtampu por un sacbe, el típico camino maya.

X'Cambó se convirtió en un importante centro de fabricación de sal, y finalmente distribuyó este bien en muchas regiones de Mesoamérica. La región sigue siendo una importante área de producción de sal en Yucatán. Además de la sal, el comercio enviado hacia y desde X'Cambo probablemente incluyó miel, cacao y maíz.

X’Cambó tiene una pequeña área ceremonial organizada alrededor de una plaza central. Los edificios principales incluyen varias pirámides y plataformas, como el Templo de la Cruz (Templo de la Cruz), el Templo de los Sacrificios (Templo de los Sacrificios) y la Pirámide de las Máscaras, cuyo nombre deriva del estuco y las máscaras pintadas que decoran Su fachada.

Probablemente debido a sus importantes conexiones comerciales, los artefactos recuperados de X’Cambó incluyen una gran cantidad de materiales ricos importados. Muchos entierros incluyeron cerámica elegante importada de Guatemala, Veracruz y el Costa del golfo de México, así como figuras de la isla de Jaina. X'cambo fue abandonado después de aproximadamente 750 CE, probablemente como resultado de su exclusión de la red de comercio Maya reorientada.

Después de que los españoles llegaron al final del período Posclásico, X’Cambo se convirtió en un santuario importante para el culto a la Virgen. Se construyó una capilla cristiana sobre una plataforma prehispánica.

Oxkintok (Osh-kin-Toch) es un sitio arqueológico maya en la península de Yucatán en México, ubicado en la región norteña de Puuc, a unas 40 millas al suroeste de Mérida. Representa un ejemplo típico del llamado período Puuc y estilo arquitectónico en Yucatán. El sitio fue ocupado desde el Preclásico Tardío, hasta el Posclásico Tardío, con su apogeo entre los siglos V y IX CE.

Oxkintok es el nombre maya local para las ruinas, y probablemente significa algo así como "Three Days Flint" o "Tres sol corte". La ciudad contiene una de las mayores densidades de arquitectura monumental en el norte Yucatán Durante su apogeo, la ciudad se extendió por varios kilómetros cuadrados. Su núcleo del sitio se caracteriza por tres compuestos arquitectónicos principales que se conectaron entre sí a través de una serie de calzadas.

Entre los edificios más importantes de Oxkintok podemos incluir el llamado Laberinto, o Tzat Tun Tzat. Este es uno de los edificios más antiguos del sitio. Incluía al menos tres niveles: una sola puerta al Laberinto conduce a una serie de habitaciones estrechas conectadas a través de pasillos y escaleras.

El edificio principal del sitio es la Estructura 1. Esta es una pirámide de escalones altos construida sobre una gran plataforma. En la parte superior de la plataforma hay un templo con tres entradas y dos habitaciones internas.

Justo al este de la Estructura 1 se encuentra el Grupo de Mayo, que los arqueólogos creen que probablemente era una estructura residencial de élite con decoraciones externas de piedra, como pilares y tambores. Este grupo es una de las áreas mejor restauradas del sitio. En el lado noroeste del sitio se encuentra el Grupo Dzib.

El lado este del sitio está ocupado por diferentes edificios residenciales y ceremoniales. Entre estos edificios destacan el Grupo Ah Canul, donde se encuentra el famoso pilar de piedra llamado el hombre de Oxkintok; y el Palacio Ch'ich.

Los edificios en Oxkintok son típicos del estilo Puuc en la región de Yucatán. Sin embargo, es interesante notar que el sitio también exhibe un típico centro mexicano rasgo arquitectónico, el talud y el tablero, que consiste en una pared inclinada coronada por un estructura de plataforma.

A mediados del siglo XIX, Oxkintok fue visitado por los famosos exploradores mayas. John LLoyd Stephens y Frederick Catherwood.

El sitio fue estudiado por el Instituto Carnegie de Washington a principios del siglo XX. A partir de 1980, el sitio ha sido estudiado por arqueólogos europeos y por el Instituto Nacional Mexicano de Antropología e Historia (INAH), que en conjunto se han centrado en proyectos de excavación y restauración.

Aké es un importante sitio maya en el norte de Yucatán, ubicado a unos 32 km (20 millas) de Mérida. El sitio se encuentra dentro de una planta de henequén de principios del siglo XX, una fibra utilizada para producir cuerdas, cordeles y cestería, entre otras cosas. Esta industria era particularmente próspera en Yucatán, especialmente antes del advenimiento de las telas sintéticas. Algunas de las instalaciones de la planta todavía están en su lugar, y existe una pequeña iglesia en la cima de uno de los montículos antiguos.

Aké estuvo ocupado durante mucho tiempo, comenzando en el Preclásico Tardío alrededor del año 350 a. C., en el período posclásico, cuando el lugar desempeñó un papel importante en la conquista española de Yucatán. Aké fue una de las últimas ruinas visitadas por los famosos exploradores. Stephens y Catherwood en su último viaje a Yucatán. En su libro Incidente de viajes en Yucatán, dejaron una descripción detallada de sus monumentos.

El núcleo del sitio de Aké cubre más de 5 ac, y hay muchos más complejos de edificios dentro del área residencial dispersa.

Aké alcanzó su máximo desarrollo en el período Clásico, entre 300 y 800 CE, cuando todo el asentamiento alcanzó un área de aproximadamente 1.5 millas cuadradas y se convirtió en uno de los centros mayas más importantes de Norte de Yucatán. Irradiando desde el centro del sitio hay una serie de sacbeob (calzadas, singular sacbe) que conectan Aké con otros centros cercanos. El más grande de estos, que mide casi 43 pies de ancho y 20 millas de largo, conectaba a Aké con la ciudad de Izamal.

El núcleo de Ake está compuesto por una serie de edificios largos, dispuestos en una plaza central y delimitados por un muro semicircular. El lado norte de la plaza Está marcado por el Edificio 1, llamado Edificio de las Columnas, la construcción más impresionante del sitio. Esta es una larga plataforma rectangular, accesible desde la plaza a través de una escalera masiva, de varios metros de ancho. La parte superior de la plataforma está ocupada por una serie de 35 columnas, que probablemente habrían soportado un techo en la antigüedad. A veces llamado palacio, este edificio parece haber tenido una función pública.

El sitio también incluye dos cenotes, uno de los cuales está cerca de la Estructura 2, en la plaza principal. Varios otros sumideros más pequeños proporcionaron agua dulce a la comunidad. Más tarde, se construyeron dos paredes concéntricas: una alrededor de la plaza principal y otra alrededor del área residencial que la rodea. No está claro si el muro tenía una función defensiva, pero ciertamente limitó el acceso al sitio, dado que las calzadas, una vez que conectaban a Aké con los centros vecinos, se cortaron por la construcción pared.

Aké jugó un papel importante en la conquista de Yucatán realizada por el conquistador español Francisco de Montejo. Montejo llegó a Yucatán en 1527 con tres barcos y 400 hombres. Se las arregló para conquistar muchos pueblos mayas, pero no sin encontrar una resistencia ardiente. En Aké, tuvo lugar una de las batallas decisivas, donde murieron más de 1,000 mayas. A pesar de esta victoria, la conquista de Yucatán se completaría solo después de 20 años, en 1546.

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