Perspectiva interaccionista en sociología

Teoría de la interacción simbólica, o interaccionismo simbólico, es una de las perspectivas más importantes en el campo de la sociología, proporcionando una base teórica clave para gran parte de la investigación realizada por los sociólogos.

El principio central de la perspectiva interaccionista es que el significado que derivamos y atribuimos al mundo que nos rodea es un construcción social producido por la interacción social cotidiana.

Esta perspectiva se centra en cómo usamos e interpretamos las cosas como símbolos para comunicarnos, cómo creamos y mantenemos un yo que presentamos al mundo. y un sentido de uno mismo dentro de nosotros y cómo creamos y mantenemos la realidad que creemos que es verdad.

Esta imagen, del feed de Tumblr "Niños ricos de Instagram", que cataloga visualmente los estilos de vida de los adolescentes y adultos jóvenes más ricos del mundo, ejemplifica esta teoría.

En esta foto, la joven representada usa los símbolos de Champagne y un jet privado para indicar riqueza y estatus social. La sudadera que la describe como "criada en Champagne", así como su acceso a un jet privado, comunica un estilo de vida de riqueza y privilegios que sirven para reafirmar su pertenencia a esta pequeña sociedad social de élite grupo.

Estos símbolos también la colocan en una posición superior dentro de las jerarquías sociales más grandes de la sociedad. Al compartir la imagen en las redes sociales, esta y los símbolos que la componen actúan como una declaración que dice: "Esto es lo que soy".

Los sociólogos trazan las raíces teóricas de la perspectiva interaccionista a Max Weber, uno de los fundadores del campo. Un principio básico del enfoque de Weber para teorizar el mundo social fue que actuamos en base a nuestra interpretación del mundo que nos rodea. En otras palabras, la acción sigue al significado.

Esta idea es fundamental para el libro más leído de Weber, La ética protestante y el espíritu del capitalismo. En este libro, Weber demuestra el valor de esta perspectiva al ilustrar cómo históricamente, un protestante La visión del mundo y el conjunto de la moral enmarcan el trabajo como un llamado dirigido por Dios, que a su vez dio un significado moral a la dedicación. trabajar.

El acto de comprometerse a trabajar y trabajar duro, así como ahorrar dinero en lugar de gastarlo en placeres terrenales, siguió este significado aceptado de la naturaleza del trabajo. La acción sigue al significado.

Breves relatos del interaccionismo simbólico a menudo atribuyen erróneamente su creación a los primeros sociólogos estadounidenses. George Herbert Mead. De hecho, fue otro sociólogo estadounidense, Herbert Blumer, quien acuñó la frase "interaccionismo simbólico".

Dicho esto, fue la teoría pragmatista de Mead la que sentó las bases sólidas para el posterior nombramiento y desarrollo de esta perspectiva.

La contribución teórica de Mead está contenida en su publicación póstuma Mente, yo y sociedad. En este trabajo, Mead hizo una contribución fundamental a la sociología al teorizar la diferencia entre "yo" y "yo".

Escribió, y los sociólogos sostienen hoy, que "yo" es el yo como un sujeto activo, pensante, que respira. sociedad, mientras que "yo" es la acumulación de conocimiento de cómo los demás perciben ese yo como objeto.

Otro sociólogo estadounidense temprano, Charles Horton Cooley, escribió sobre "mí" como "el yo espejo", y al hacerlo, también hizo importantes contribuciones al interaccionismo simbólico. Tomando el ejemplo de la selfie hoy, podemos decir que "yo" tomo una selfie y la comparto para que "yo" esté disponible para el mundo.

Esta teoría contribuyó al interaccionismo simbólico al dilucidar cómo es que nuestras percepciones del mundo y de nosotros mismos dentro de él, o, el significado construido individual y colectivamente, influye directamente en nuestras acciones como individuos (y como grupos)

Herbert Blumer desarrolló una definición clara de interaccionismo simbólico mientras estudiaba y luego colaboraba con Mead en el Universidad de Chicago.

Partiendo de la teoría de Mead, Blumer acuñó el término "interacción simbólica" en 1937. Más tarde publicó, literalmente, el libro sobre esta perspectiva teórica, titulado Interaccionismo simbólico. En este trabajo, expuso tres principios básicos de esta teoría.

1. Actuamos hacia las personas y las cosas según el significado que interpretamos de ellas. Por ejemplo, cuando nos sentamos en una mesa en un restaurante, esperamos que quienes se acerquen a nosotros sean empleados del establecimiento, y debido a esto, estarán dispuestos a responder preguntas sobre el menú, tomar nuestro pedido y traernos comida y beber.
2. Esos significados son producto de la interacción social entre las personas: son sociales y construcciones culturales. Continuando con el mismo ejemplo, hemos llegado a tener expectativas de lo que significa ser un cliente en un restaurante basado en interacciones sociales previas en las cuales el significado de los empleados del restaurante ha sido establecido.
3. El significado y la comprensión es un proceso interpretativo continuo, durante el cual el significado inicial puede permanecer igual, evolucionar ligeramente o cambiar radicalmente. En concierto con una camarera que se acerca a nosotros, pregunta si puede ayudarnos, y luego toma nuestra orden, el significado de la camarera se restablece a través de esa interacción. Sin embargo, si nos informa que la comida se sirve en forma de buffet, entonces su significado cambia de alguien que tomará nuestro pedido y nos traerá comida a alguien que simplemente nos dirige hacia la comida.

Siguiendo estos principios básicos, la perspectiva interaccionista simbólica revela esa realidad tal como la percibimos. es una construcción social producida a través de la interacción social en curso, y solo existe dentro de una sociedad social determinada contexto.