Definición semiótica y ejemplos

La semiótica es la teoría y el estudio de señales y símbolos, especialmente como elementos del lenguaje u otros sistemas de comunicación. Ejemplos comunes de semiótica incluyen señales de tráfico, emojis y emoticones utilizados en electrónica comunicación y logotipos y marcas utilizados por corporaciones internacionales para vendernos cosas: "lealtad a la marca" Ellos lo llaman.

Comida para llevar semiótica

Las señales están a nuestro alrededor. Considere un juego de llaves combinadas en un baño o cocina. El lado izquierdo es casi seguro el grifo de agua caliente, el derecho es el frío. Hace muchos años, todos los grifos tenían letras que designaban la temperatura del agua: en inglés, H para calor y C para frío; en español, C para caliente (caliente) y F para frío (frio). Los grifos modernos a menudo no tienen designaciones de letras o están incluidos en un solo toque, pero incluso con un solo toque, el contenido semiótico de los grifos todavía nos dice que debemos inclinar o girar a la izquierda para obtener agua caliente y a la derecha para frío. La información sobre cómo evitar quemarse es una señal.

Una persona que estudia o practica semiótica es semiótica. El lingüista suizo Ferdinand de Saussure (1857-1913) introdujo muchos términos y conceptos utilizados por los semióticos contemporáneos. Saussure definió un signo como cualquier movimiento, gesto, imagen, patrón o evento que transmite significado. Definió langue como la estructura o gramática de un lenguaje y libertad condicionalcomo las elecciones hechas por el hablante para comunicar esa información.

La semiótica es un estudio clave en la evolución de la conciencia humana. El filósofo inglés John Locke (1632–1704) relacionó el avance de la inteligencia con tres pasos: comprender la naturaleza de cosas, entender qué hacer para lograr lo que desea lograr y la capacidad de comunicar estas cosas a otro. El lenguaje comenzó con signos. En la terminología de Locke, los signos son diádicos, es decir, un signo está vinculado a un significado específico.

Charles Sanders Peirce (1839–1914) dijo que las señales funcionan solo si hay una inteligencia capaz de aprender de la experiencia. La concepción de Peirce de la semiótica era triádica: signo, significado e intérprete. Los semióticos modernos observan toda la red de signos y símbolos que nos rodean y que significan cosas diferentes en diferentes contextos, incluso signos o símbolos que son sonidos. Piense en lo que comunica una sirena de ambulancia cuando conduce: "Alguien está en peligro y tenemos prisa por ayudar. Deténgase a un lado de la carretera y déjenos pasar ".

La intertextualidad es un tipo de comunicación sutil en que lo que escribimos o decimos a menudo es recordar algo compartido entre nosotros. Por ejemplo, si imitas el profundo barítono de James Earl Jones diciendo "Luke", puedes transmitir una serie de imágenes, sonidos y significados de Star Wars. "Conocer la semiótica que eres, Grasshopper", es una referencia tanto para el Maestro Yoda como para el Maestro Po en la serie de televisión "Kung Fu" de la década de 1970. De hecho, se podría argumentar que Yoda era una referencia semiótica al Maestro Po.

Las metáforas pueden actuar como sustitutos significativos para las personas que están familiarizadas con la cultura: "Fue una piedra para mí en mi hora de necesidad" y "Ese café es más calientes que Hades "son referencias intertextuales a la Biblia judeocristiana, y son tan comunes que no importa si has leído el Biblia. Metónimos también puede: "The Smoke" es una metonimia para Londres, una referencia a su smog que alguna vez prevaleció, lo que todavía significa Londres, incluso si el smog es menos frecuente.

Los escritos de William Shakespeare y Lewis Carroll están llenos de juegos de palabras y referencias culturales, algunos de los cuales, lamentablemente, ya no son significativos para los hablantes modernos. El maestro de la intertextualidad fue el escritor irlandés James Joyce, cuyos libros como "Ulises" son tan densos con fragmentos de idiomas diferentes e inventados y referencias culturales que el lector moderno necesita hipertextos (enlaces web en vivo) para obtenerlos todas:

"Stephen cerró los ojos y oyó que sus botas aplastaban el cascarón y las conchas. Estás caminando a través de eso Soy, un paso a la vez. Un espacio de tiempo muy corto a través de tiempos de espacio muy cortos. Cinco, seis: el nacheinander. Exactamente: y esa es la modalidad ineludible de lo audible ".

Un hipertexto apoya la comprensión semiótica. Sabemos lo que significa un hipertexto: "Aquí encontrará una definición de este término o esta frase".

Muchas formas en que nos comunicamos entre nosotros son no verbales. Un encogimiento de hombros, un giro de los ojos, un movimiento de la mano, estos y miles de otros memes sutiles y no sutiles del lenguaje corporal comunican información a otra persona. Vocalics es un tipo de comunicación no verbal integrada en el habla: el tono, el tono, la velocidad, el volumen y el timbre del lenguaje hablado comunica información adicional sobre el significado subyacente de un grupo de palabras.

El espacio personal también es una forma de semiótica que es específica de una cultura. Una persona que se acerca demasiado a ti en la cultura occidental puede parecer una incursión hostil, pero en otras culturas las dimensiones del espacio personal son diferentes. Simplemente tocar a alguien puede calmar a una persona enojada o triste, o enfurecerla u ofenderla, según el contexto.

• Chandler, Daniel. "Semiótica: lo básico."
• Klarer, Mario. "Una introducción a los estudios literarios."
• Lewis, Michael. "The Big Short: Inside the Doomsday Machine."
• Craig, Robert T. "Teoría de la comunicación como campo" en "Comunicación teórica: lecturas a través de las tradiciones."