¿Cuál fue la revolución cultural de China?

Entre 1966 y 1976, los jóvenes de China se levantaron en un esfuerzo por purgar la nación de los "Cuatro Antiguos": viejas costumbres, vieja cultura, viejos hábitos y viejas ideas.

Mao desata la revolución cultural

En agosto de 1966 Mao Zedong pidió el inicio de una Revolución Cultural en el Pleno del Comité Central Comunista. Instó a la creación de cuerpos de "Guardias rojos"para castigar a los funcionarios del partido y cualquier otra persona que mostró tendencias burguesas.

Mao probablemente se sintió motivado para convocar a la llamada Gran Revolución Cultural Proletaria para librar al Partido Comunista Chino de sus oponentes después del trágico fracaso de su Gran salto adelante políticas Mao sabía que otros líderes del partido estaban planeando marginarlo, por lo que hizo un llamamiento directo a sus seguidores entre la gente para que se uniera a él en una Revolución Cultural. También creía que el comunista La revolución tenía que ser un proceso continuo para evitar las ideas capitalistas.

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La llamada de Mao fue respondida por los estudiantes, algunos tan jóvenes como la escuela primaria, que se organizaron en los primeros grupos de Guardias Rojos. Posteriormente se les unieron trabajadores y soldados.

Los primeros objetivos de los Guardias Rojos incluyeron templos budistas, iglesias y mezquitas, que fueron arrasadas o convertidas para otros usos. Se quemaron textos sagrados, así como escritos confucianos, junto con estatuas religiosas y otras obras de arte. Cualquier objeto asociado con el pasado prerrevolucionario de China podría ser destruido.

En su fervor, los Guardias Rojos también comenzaron a perseguir a personas consideradas "contrarrevolucionarias" o "burguesas". Los Guardias llevaron a cabo las llamadas "sesiones de lucha", en las que acumularon abusos y humillaciones públicas. sobre personas acusadas de pensamientos capitalistas (por lo general, estos eran maestros, monjes y otros educados personas). Estas sesiones a menudo incluían violencia física, y muchos de los acusados ​​murieron o terminaron recluidos en campos de reeducación durante años. De acuerdo con la La última revolución de Mao por Roderick MacFarquhar y Michael Schoenhals, casi 1.800 personas fueron asesinadas solo en Beijing en agosto y septiembre de 1966.

La revolución gira fuera de control

Para febrero de 1967, China había descendido al caos. Las purgas habían alcanzado el nivel de los generales del ejército que se atrevieron a hablar en contra de los excesos de la Revolución Cultural, y los Guardias Rojos se estaban volviendo unos contra otros y luchando en las calles. La esposa de Mao, Jiang Qing, alentó a los Guardias Rojos a atacar las armas del Ejército Popular de Liberación (EPL), e incluso a reemplazar al ejército por completo si fuera necesario.

En diciembre de 1968, incluso Mao se dio cuenta de que la Revolución Cultural estaba fuera de control. La economía de China, ya debilitada por el Gran Salto Adelante, estaba tambaleándose gravemente. La producción industrial cayó un 12% en solo dos años. Como reacción, Mao hizo un llamado al "Movimiento hacia el campo", en el que los jóvenes cuadros de la ciudad fueron enviados a vivir en granjas y aprender de los campesinos. Aunque hizo girar esta idea como una herramienta para nivelar la sociedad, de hecho, Mao buscó dispersar a los Guardias Rojos en todo el país, para que ya no pudieran causar tantos problemas.

Repercusiones Políticas

Con lo peor de la violencia callejera, la Revolución Cultural en los siguientes seis o siete los años giraron principalmente en torno a las luchas por el poder en los escalones superiores de los comunistas chinos Fiesta. En 1971, Mao y su segundo al mando, Lin Biao, estaban intercambiando intentos de asesinato entre ellos. El 13 de septiembre de 1971, Lin y su familia intentaron volar a la Unión Soviética, pero su avión se estrelló. Oficialmente, se quedó sin combustible o tuvo una falla en el motor, pero se especula que el avión fue derribado por funcionarios chinos o soviéticos.

Mao estaba envejeciendo rápidamente y su salud estaba fallando. Uno de los principales jugadores en el juego de sucesión fue su esposa, Jiang Qing. Ella y tres compinches, llamados "Pandilla de cuatro", controlaba la mayoría de los medios de comunicación de China y criticaba a moderados como Deng Xiaoping (ahora rehabilitado después de una temporada en un campo de reeducación) y Zhou Enlai. Aunque los políticos todavía estaban entusiasmados con la purga de sus oponentes, el pueblo chino había perdido el gusto por el movimiento.

Zhou Enlai murió en enero de 1976, y el dolor popular por su muerte se convirtió en manifestaciones contra la Banda de los Cuatro e incluso contra Mao. En abril, hasta 2 millones de personas inundaron la Plaza Tiananmen por el servicio conmemorativo de Zhou Enlai, y los dolientes denunciaron públicamente a Mao y Jiang Qing. Ese julio, el Gran terremoto de Tangshan acentuó la falta de liderazgo del Partido Comunista frente a la tragedia, erosionando aún más el apoyo público. Jiang Qing incluso habló por radio para instar a la gente a no permitir que el terremoto los distraiga de criticar a Deng Xiaoping.

Mao Zedong murió el 9 de septiembre de 1976. Su sucesor elegido a mano, Hua Guofeng, hizo arrestar a la Banda de los Cuatro. Esto marcó el final de la Revolución Cultural.

Secuelas de la Revolución Cultural

Durante toda la década de la Revolución Cultural, las escuelas en China no funcionaron, dejando a toda una generación sin educación formal. Todas las personas educadas y profesionales habían sido objetivos de reeducación. Los que no habían sido asesinados estaban dispersos por el campo, trabajando en granjas o trabajando en campos de trabajo.

Todo tipo de antigüedades y artefactos fueron tomados de museos y casas particulares y fueron destruidos como símbolos del "viejo pensamiento". Inestimables textos históricos y religiosos también fueron quemados a cenizas.

Se desconoce el número exacto de personas asesinadas durante la Revolución Cultural, pero fue al menos de cientos de miles, si no millones. Muchas de las víctimas de la humillación pública también se suicidaron. Los miembros de las minorías étnicas y religiosas sufrieron desproporcionadamente, incluidos los budistas tibetanos, los hui y los mongoles.

Terribles errores y violencia brutal estropean la historia de la China comunista. La Revolución Cultural es uno de los peores incidentes, no solo por el horrible sufrimiento humano. infligido, pero también porque muchos restos de la gran y antigua cultura de ese país fueron intencionalmente destruido.

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