"Duda", una obra de John Patrick Shanley

"Duda" es un drama escrito por John Patrick Shanley. Se trata de una monja estricta que cree que un sacerdote ha hecho algo terriblemente inapropiado para uno de los estudiantes.

La obra se desarrolla en el Bronx, Nueva York en 1964, y tiene lugar principalmente en las oficinas de una escuela católica.

Basada en algunos detalles circunstanciales y mucha intuición, la monja severa, la hermana Aloysius Beauvier cree que uno de los sacerdotes en La Iglesia Católica de San Nicolás y la escuela han estado molestando a un niño de 12 años llamado Donald Muller, el único afroamericano de la escuela. estudiante. La Hermana Aloysius recluta a una monja joven e ingenua (Hermana James) para ayudarla a controlar al sospechoso pero carismático Padre Flynn. También dirige sus preocupaciones a la madre de Donald, quien, sorprendentemente, no está horrorizada ni sorprendida por las acusaciones. (Señora. Muller está más preocupado porque su hijo ingrese a la escuela secundaria y evite una paliza de su padre.) La obra concluye con una confrontación individual entre la hermana Aloysius y el padre Flynn mientras intenta sacar la verdad del sacerdote.

Esta monja es una diligente maestra de tareas que cree firmemente que las materias como las clases de arte y danza son una pérdida de tiempo. (Ella tampoco piensa mucho en la historia.) Ella sostiene que los buenos maestros son fríos y astutos, creando un poco de miedo en los corazones de los estudiantes.

De alguna manera, la hermana Aloysius podría encajar en el estereotipo del enojado escuela CATOLICA monja que golpea las manos de los estudiantes con una regla. Sin embargo, el dramaturgo John Patrick Shanley revela sus verdaderos motivos en la dedicación de la obra: "Esta obra está dedicada a Las numerosas órdenes de monjas católicas que han dedicado sus vidas a servir a otros en hospitales, escuelas y jubilaciones. casas. Aunque han sido muy difamados y ridiculizados, ¿quién de nosotros ha sido tan generoso?

En el espíritu de la declaración anterior, la hermana Aloysius parece tan dura porque en última instancia se preocupa por el bienestar de los niños en su escuela. Ella siempre está vigilante, como se ve en su discusión con la inocente maestra Hermana James; Aloysius parece saber más sobre los estudiantes que la joven e ingenua monja.

Ocho años antes del comienzo de la historia, la hermana Aloysius fue responsable de detectar un depredador sexual entre los sacerdocio. Después de que ella fue directamente al monseñor, el sacerdote abusivo fue removido. (Ella no indica que el sacerdote fue arrestado).

Ahora, la hermana Aloysius sospecha que el padre Flynn ha hecho un avance sexual en un niño de 12 años. Ella cree que mientras mantenía una conversación privada, el padre Flynn le dio vino al niño. Ella no dice exactamente lo que cree que sucede después, pero la implicación es que el padre Flynn es un pedófilo quien debe ser tratado de inmediato. Desafortunadamente, debido a que es una mujer, no tiene el mismo nivel de autoridad que los sacerdotes; así que en lugar de informar la situación a sus superiores (quienes probablemente no la escucharán), ella informa sus sospechas a la madre del niño.

Durante el final de la obra, Aloysius y Flynn se enfrentan entre sí. Ella miente, alegando que ha escuchado sobre incidentes anteriores de otras monjas. En respuesta a su mentira / amenaza, Flynn renuncia a la escuela pero obtiene un ascenso convirtiéndose en pastor de una institución diferente.

El público aprende mucho sobre el padre Brendan Flynn, pero la mayor parte de la "información" es rumores y conjeturas. Las primeras escenas que presentan a Flynn lo muestran en modo performance. Primero, le está hablando a su congregación sobre cómo lidiar con una "crisis de fe". Su segunda aparición, otro monólogo, se entrega a los chicos del equipo de baloncesto que entrena. Les da instrucciones sobre cómo desarrollar una rutina en la cancha y les da lecciones sobre sus uñas sucias.

A diferencia de la hermana Aloysius, Flynn es moderado en sus creencias sobre disciplina y tradición. Por ejemplo, Aloysius desprecia la idea de canciones navideñas seculares como "Frosty the Snowman" que aparecen en la iglesia pompa; ella argumenta que se trata de magia y, por lo tanto, de maldad. Al padre Flynn, por otro lado, le gusta la noción de que la iglesia abraza la cultura moderna para que sus miembros principales puedan ser vistos como amigos y familiares, y no solo como "emisarios de Roma".

Cuando se enfrenta a Donald Muller y el alcohol que estaba en el aliento del niño, el padre Flynn explica a regañadientes que el niño fue sorprendido bebiendo el vino del altar. Flynn prometió no castigar al niño si nadie más se enteró del incidente y si prometió no volver a hacerlo. Esa respuesta alivia a la ingenua hermana James, pero no satisface a la hermana Aloysius.

Durante el final de la obra, cuando la hermana Aloysius le dice falsamente que monjas de otras parroquias han hecho declaraciones incriminatorias, Flynn se vuelve muy emocional.

FLYNN: ¿No soy de carne y hueso como tú? ¿O somos solo ideas y convicciones? No puedo decirlo todo. Lo entiendes? Hay cosas que no puedo decir. Incluso si te imaginas la explicación, hermana, recuerda que hay circunstancias más allá de tu conocimiento. Incluso si siente certeza, es una emoción y no un hecho. En el espíritu de caridad, te pido.

Algunas de estas frases, como "Hay cosas que no puedo decir", parecen implicar un nivel de vergüenza y posiblemente de culpa. Sin embargo, el padre Flynn afirma firmemente: "No he hecho nada malo". En última instancia, depende de la audiencia determinar la culpa o inocencia, o si tales decisiones son o no posibles, dados los fragmentos incompletos de evidencia entregados por Shanley drama.

¿Es el padre Flynn un abusador de menores? El público y los lectores nunca lo saben.

En esencia, ese es el punto de la "Duda" de John Patrick Shanley: la comprensión de que todas nuestras creencias y convicciones son parte de una fachada que construimos para protegernos. A menudo elegimos creer en las cosas: la inocencia de una persona, la culpa de una persona, la santidad de la iglesia, la moral colectiva de la sociedad. Sin embargo, el dramaturgo argumenta en su prefacio, "en el fondo, bajo la charla, hemos llegado a un lugar donde sabemos que no sabemos... nada. Pero nadie está dispuesto a decir eso ". Una cosa parece segura al final de la obra: el padre Flynn está ocultando algo. Pero quien no es?