¿Cómo colapsó la dinastía Han de China?

El colapso de la dinastía Han (206 aC – 221 CE) fue un revés en la historia de China. El imperio Han era tal era fundamental en la historia de China que el grupo étnico mayoritario en el país todavía se refiere a sí mismo como "el pueblo de Han". A pesar de su innegable poder e innovación tecnológica, el colapso del imperio envió al país al caos por casi cuatro siglos.

Datos rápidos: colapso de la dinastía Han

La dinastía Han en China (tradicionalmente dividida en los períodos Han occidentales [206 aC-25] CE y orientales [25–221 CE] Han) fue una de las grandes civilizaciones clásicas del mundo. Los emperadores Han supervisaron grandes avances en tecnología, filosofía, religión y comercio. Expandieron y solidificaron la estructura económica y política de una vasta área de más de 6.5 millones de kilómetros cuadrados (2.5 millones de millas cuadradas).

Sin embargo, después de cuatro siglos, el Imperio Han se desmoronó, cayendo a pedazos de una mezcla de corrupción interna y rebelión externa.

El asombroso crecimiento del imperio Han comenzó cuando el séptimo emperador de la dinastía Han, Emperador Wu (gobernó 141–87 a. C.), cambió de táctica. Reemplazó la política exterior estable anterior de establecer un tratado o relación tributaria con sus vecinos. En cambio, estableció organismos gubernamentales nuevos y centrales que fueron diseñados para poner a las regiones fronterizas bajo control imperial. Los emperadores posteriores continuaron esa expansión. Esas fueron las semillas del final final.

En la década de 180 CE, la corte Han se había debilitado y cada vez más aislada de la sociedad local, con emperadores depravados o desinteresados ​​que vivían solo para divertirse. Los eunucos de la corte compitieron por el poder con funcionarios académicos y generales del ejército, y las intrigas políticas fueron tan despiadadas que incluso llevaron a masacres al por mayor dentro del palacio. En 189 CE, el señor de la guerra Dong Zhuo fue tan lejos como para asesinar al emperador Shao de 13 años, colocando al hermano menor de Shao en el trono.

Económicamente, en la última parte del este de Han, el gobierno experimentó una fuerte disminución de los ingresos fiscales, limitando su capacidad para financiar la corte y apoyar a los ejércitos que defendieron a China de amenazas externas. Los funcionarios académicos generalmente se eximían de los impuestos, y los campesinos tenían una especie de sistema de alerta temprana por el cual podían alertarse entre ellos cuando los recaudadores de impuestos llegaran a un punto en particular pueblo. Cuando vencían los recaudadores, los campesinos se dispersaban por el campo circundante, y esperaban hasta que los recaudadores de impuestos se hubieran ido. Como resultado, el gobierno central tenía una escasez crónica de dinero.

Una razón por la que los campesinos huyeron ante el rumor de los recaudadores de impuestos es que estaban tratando de sobrevivir en parcelas cada vez más pequeñas de tierras de cultivo. La población estaba creciendo rápidamente, y se suponía que cada hijo heredaría un pedazo de tierra cuando el padre muriera. Por lo tanto, las granjas se estaban tallando rápidamente en pedazos cada vez más pequeños, y las familias campesinas tenían problemas para mantenerse, incluso si lograban evitar pagar impuestos.

Externamente, la dinastía Han también enfrentó la misma amenaza que plagó a todos los gobiernos indígenas chinos a lo largo de la historia: el peligro de las incursiones de los nómadas pueblos de las estepas. Al norte y al oeste, China limita con el desierto y los pastizales que han sido controlados por varios pueblos nómadas a lo largo del tiempo, incluidos los uigures, los kazajos, los Mongoles, los Jurchens (Manchú), y el Xiongnu.

Los nómadas tenían control sobre los extremadamente valiosos. Rutas comerciales de la Ruta de la Seda, vital para el éxito de la mayoría de los gobiernos chinos. Durante los tiempos prósperos, la población agrícola establecida de China simplemente rendiría tributo a los nómadas problemáticos, o los contrataría para protegerlos de las otras tribus. Los emperadores incluso ofrecieron princesas chinas como novias a los gobernantes "bárbaros" para preservar la paz. Sin embargo, el gobierno Han no tenía los recursos para comprar a todos los nómadas.

Uno de los factores más importantes en el colapso de la dinastía Han, de hecho, pudo haber sido la Guerra Sino-Xiongnu de 133 a. C. a 89 d. C. Durante más de dos siglos, los chinos Han y los Xiongnu lucharon en todas las regiones occidentales de China, un área crítica que los bienes comerciales de la Ruta de la Seda necesitaban cruzar para llegar a las ciudades de los chinos Han. En 89 EC, los Han aplastaron al estado Xiongnu, pero esta victoria tuvo un precio tan alto que ayudó a desestabilizar fatalmente al gobierno Han.

En lugar de reforzar la fuerza del imperio Han, debilitar a Xiongnu permitió a los Qiang, personas que tenían fueron oprimidos por los Xiongnu, para liberarse y construir coaliciones que recientemente amenazaron a Han soberanía. Durante el período Han oriental, algunos de los generales Han estacionados en la frontera se convirtieron en señores de la guerra. Los colonos chinos se alejaron de la frontera, y la política de reasentar a los rebeldes Qiang dentro de la frontera dificultó el control de la región desde Luoyang.

A raíz de su derrota, más de la mitad de los Xiongnu se trasladaron al oeste, absorbiendo a otros grupos nómadas y formando un nuevo grupo étnico formidable conocido como los hunos. Por lo tanto, los descendientes de los Xiongnu también estarían implicados en el colapso de otras dos grandes civilizaciones clásicas: imperio Romano, en 476 CE, y en India Imperio Gupta en 550 CE. En cada caso, los hunos en realidad no conquistaron estos imperios, sino que los debilitaron militar y económicamente, lo que provocó su colapso.

Las guerras fronterizas y dos rebeliones importantes requirieron una intervención militar repetida entre 50 y 150 CE. El gobernador militar de Han, Duan Jiong, adoptó tácticas brutales que llevaron a la casi extinción de algunas de las tribus; pero después de su muerte en 179 d. C., las rebeliones indígenas y los soldados amotinados en última instancia condujeron a la pérdida del control de Han sobre la región, y presagiaron el colapso de Han a medida que se extendían los disturbios.

Los campesinos y los eruditos locales comenzaron a formar asociaciones religiosas, organizándose en unidades militares. En 184, estalló una rebelión en 16 comunidades, llamada la Rebelión turbante amarillo porque sus miembros llevaban tocados que mostraban su lealtad a una nueva religión anti-Han. Aunque fueron derrotados dentro del año, se inspiraron más rebeliones. Los cinco picos de grano establecieron una teocracia taoísta durante varias décadas.

En 188, los gobiernos provinciales eran mucho más fuertes que el gobierno con sede en Luoyang. En 189 CE, Dong Zhuo, un general fronterizo del noroeste, se apoderó de la capital de Luoyang, secuestró al niño emperador y quemó la ciudad. Dong fue asesinado en 192, y el emperador pasó de señor de la guerra a señor de la guerra. El Han ahora estaba dividido en ocho regiones separadas.

El último canciller oficial de la dinastía Han fue uno de esos señores de la guerra, Cao Cao, quien se hizo cargo del joven emperador y lo mantuvo prisionero virtual durante 20 años. Cao Cao conquistó el río Amarillo, pero no pudo tomar el Yangzi; Cuando el último emperador Han abdicó al hijo de Cao Cao, el Imperio Han se había ido, dividido en Tres Reinos.

Para China, el final de la dinastía Han marcó el comienzo de una era caótica, un período de guerra civil y caudillismo, acompañado por el deterioro de las condiciones climáticas. El país finalmente se estableció en el período de los Tres Reinos, cuando China se dividió entre los reinos de Wei en el norte, Shu en el suroeste y Wu en el centro y el este.

China no se reunificaría nuevamente por otros 350 años, durante la dinastía Sui (581–618 CE).

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