La Liga Schmalkaldic: Guerra de Reforma

La Liga Schmalkaldic, una alianza de príncipes y ciudades luteranas que se comprometieron a protegerse mutuamente de cualquier ataque por motivos religiosos duró dieciséis años. los Reforma había dividido aún más a Europa, ya fragmentada por diferencias culturales, económicas y políticas. En el Sacro Imperio Romano, que cubría gran parte de Europa central, los nuevos príncipes luteranos se enfrentaron con su emperador: era el jefe secular de la Iglesia católica y formaban parte de una herejía. Se unieron para sobrevivir.

A mediados de los años 1500, el Sacro Imperio Romano era una agrupación fragmentaria de más de 300 territorios, que variaban desde grandes ducados hasta ciudades individuales; aunque en gran medida independientes, todos debían alguna forma de lealtad al Emperador. Después de que Lutero encendió un debate religioso masivo en 1517, a través de la publicación de su 95 tesis, muchos territorios alemanes adoptaron sus ideas y se convirtieron lejos de la Iglesia Católica existente. Sin embargo, el Imperio era una institución intrínsecamente católica, y el Emperador era el jefe secular de una Iglesia católica que ahora consideraba las ideas de Lutero como una herejía. En 1521 emperador

No hubo conflicto armado inmediato. Los territorios luteranos aún debían lealtad al Emperador, a pesar de que se oponían implícitamente a su papel en la Iglesia Católica; él era, después de todo, el jefe de su imperio. Del mismo modo, aunque el Emperador se opuso a los luteranos, se vio afectado sin ellos: el Imperio tenía recursos poderosos, pero estos se dividieron entre cientos de estados. A lo largo de la década de 1520, Charles necesitó su apoyo militar, político y económico, por lo que se le impidió actuar contra ellos. En consecuencia, las ideas luteranas continuaron extendiéndose entre los territorios alemanes.

En 1530, la situación cambió. Charles había renovado su paz con Francia en 1529, hizo retroceder temporalmente a las fuerzas otomanas y resolvió los asuntos en España; quería usar este paréntesis para reunir su imperio, por lo que estaba listo para enfrentar cualquier amenaza otomana renovada. Además, acababa de regresar de Roma tras haber sido coronado Emperador por el Papa, y quería terminar con la herejía. Con la mayoría católica en la Dieta (o Reichstag) exigiendo un consejo general de la iglesia, y el Papa prefiriendo las armas, Charles estaba dispuesto a comprometerse. Pidió a los luteranos que presentaran sus creencias en una dieta, que se celebraría en Augsburgo.

Philip Melanchthon preparó una declaración que definía las ideas luteranas básicas, que ahora habían sido refinadas por casi dos décadas de debate y discusión. Esta fue la Confesión de Augsburgo, y se entregó en junio de 1530. Sin embargo, para muchos católicos, no podría haber compromiso con esta nueva herejía, y presentaron un rechazo de la Confesión Luterana titulada La Confutación de Augsburgo. A pesar de ser muy diplomático (Melanchthon había evitado los temas más polémicos y se centró en áreas de probable compromiso), la Confesión fue rechazada por Charles. En cambio, aceptó la Confutación, consintió en una renovación del Edicto de Gusanos (que prohibió las ideas de Lutero) y dio un período limitado para que los 'herejes' se reconvirtieran. Los miembros luteranos de la Dieta se fueron, en un estado de ánimo que los historiadores han descrito como asco y alienación.

En reacción directa a los acontecimientos de Augsburgo, dos príncipes luteranos principales, Landgrave Philip de Hesse y el elector John de Sajonia, organizaron una reunión en Schmalkalden, en diciembre de 1530. Aquí, en 1531, ocho príncipes y once ciudades acordaron formar una liga defensiva: si un miembro fuera atacado por su religión, todos los demás se unirían y los apoyarían. La Confesión de Augsburgo debía tomarse como su declaración de fe, y se redactó una carta. Además, se estableció un compromiso para proporcionar tropas, con una carga militar sustancial de 10,000 infanterías y 2,000 caballerías divididas entre los miembros.

La creación de ligas era común en los primeros tiempos del Sacro Imperio Romano moderno, especialmente durante la Reforma. La Liga de Torgau había sido formada por luteranos en 1526 para oponerse al Edicto de Worms, y en la década de 1520 también se vieron las Ligas de Speyer, Dessau y Regensburg; Los dos últimos eran católicos. Sin embargo, la Liga Schmalkaldic incluía un gran componente militar y, por primera vez, un un poderoso grupo de príncipes y ciudades parecían ser abiertamente desafiantes del Emperador y estar listos para luchar contra él.

Algunos historiadores han afirmado que los acontecimientos de 1530-31 hicieron inevitable un conflicto armado entre la Liga y el Emperador, pero este podría no ser el caso. Los príncipes luteranos todavía respetaban a su emperador y muchos eran reacios a atacar; de hecho, la ciudad de Nuremberg, que permaneció fuera de la Liga, en lugar de desafiarlo en absoluto. Igualmente, muchos territorios católicos eran reacios a fomentar una situación en la que el Emperador pudiera restringir sus derechos o marchar contra ellos, y un ataque exitoso contra los luteranos podría establecer un no deseado precedente. Finalmente, Charles todavía deseaba negociar un compromiso.

Sin embargo, estos son puntos discutibles porque un gran ejército otomano transformó la situación. Charles ya había perdido gran parte de Hungría ante ellos, y los renovados ataques en el este llevaron al Emperador a declarar una tregua religiosa con los luteranos: la 'Paz de Nuremberg. Esto canceló ciertos casos legales e impidió que se tomaran medidas contra los protestantes hasta que se reuniera un consejo general de la iglesia, pero no había fecha dado; los luteranos podían continuar, y también su apoyo militar. Esto marcó la pauta durante otros quince años, ya que la presión otomana, y más tarde francesa, obligó a Charles a llamar a una serie de treguas, intercaladas con declaraciones de herejía. La situación se convirtió en una teoría intolerante, pero práctica tolerante. Sin ninguna oposición católica unificada o dirigida, la Liga Schmalkaldic pudo crecer en el poder.

Uno de los primeros triunfos de Schmalkaldic fue la restauración del duque Ulrich. Amigo de Felipe de Hesse, Ulrich había sido expulsado de su ducado de Württemberg en 1919: su conquista de una ciudad previamente independiente hizo que la poderosa Liga de Suabia lo invadiera y lo expulsara. Desde entonces, el Ducado había sido vendido a Charles, y la Liga utilizó una combinación de apoyo bávaro y la necesidad imperial de obligar al Emperador a aceptar. Esto fue visto como una gran victoria entre los territorios luteranos, y el número de la Liga creció. Hesse y sus aliados también buscaron apoyo extranjero, estableciendo relaciones con los franceses, ingleses y daneses, quienes prometieron diversas formas de ayuda. Crucialmente, la Liga hizo esto mientras mantenía, al menos una ilusión de, su lealtad al emperador.

La Liga actuó para apoyar a las ciudades e individuos que deseaban convertirse a las creencias luteranas y hostigar cualquier intento de frenarlas. Ocasionalmente eran proactivos: en 1542 un ejército de la Liga atacó al ducado de Brunswick-Wolfenbüttel, el corazón católico restante en el norte, y expulsó a su duque, Henry. Aunque esta acción rompió una tregua entre la Liga y el Emperador, Charles estaba demasiado involucrado en un nuevo conflicto con Francia, y su hermano con problemas en Hungría, para reaccionar. Para 1545, todo el Imperio del norte era luterano, y el número crecía en el sur. Si bien la Liga Schmalkaldic nunca incluyó todos los territorios luteranos, muchas ciudades y príncipes permanecieron separados, sí formó un núcleo entre ellos.

El declive de la Liga comenzó a principios de la década de 1540. Felipe de Hesse fue revelado como un bigamista, un crimen castigado con la muerte bajo el Código legal del Imperio de 1532. Temiendo por su vida, Philip buscó el perdón imperial, y cuando Charles estuvo de acuerdo, la fuerza política de Philip se hizo añicos; La Liga perdió un líder importante. Además, las presiones externas empujaron nuevamente a Charles a buscar una resolución. La amenaza otomana continuaba y casi toda Hungría estaba perdida; Charles necesitaba el poder que solo un Imperio unido traería. Quizás lo más importante, la magnitud de las conversiones luteranas exigió la acción imperial: tres de los siete electores ahora eran protestantes y otro, el arzobispo de Colonia, parecía vacilar. La posibilidad de un imperio luterano, y tal vez incluso un emperador protestante (aunque no coronado), estaba creciendo.

El acercamiento de Charles a la Liga también había cambiado. El fracaso de sus frecuentes intentos de negociación, aunque la "culpa" de ambas partes, había aclarado la situación: solo la guerra o la tolerancia funcionarían, y esta última distaba mucho de ser ideal. El emperador comenzó a buscar aliados entre los príncipes luteranos, explotando sus diferencias seculares, y sus dos mayores golpes de estado fueron Maurice, el duque de Sajonia, y Albert, duque de Baviera. Maurice odiaba a su primo John, que era Elector de Sajonia y miembro destacado de la Liga Schmalkaldic; Charles prometió todas las tierras y títulos de John como recompensa. Albert fue persuadido por una oferta de matrimonio: su hijo mayor para la sobrina del emperador. Charles también trabajó para poner fin al apoyo extranjero de la Liga, y en 1544 firmó la Paz de Crèpy con Francisco I, por lo que el Rey francés acordó no aliarse con los protestantes del Imperio. Esto incluyó la Liga Schmalkaldic.

En 1546, Charles aprovechó una tregua con los otomanos y reunió un ejército, atrayendo tropas de todo el Imperio. El Papa también envió apoyo, en forma de una fuerza dirigida por su nieto. Si bien la Liga se apresuró a reunirse, hubo pocos intentos de derrotar a cualquiera de las unidades más pequeñas antes de que se combinaran con Charles. De hecho, los historiadores a menudo toman esta actividad indecisa como evidencia de que la Liga tenía un liderazgo débil e ineficaz. Ciertamente, muchos miembros desconfiaban entre sí, y varias ciudades discutieron sobre sus compromisos de tropa. La única unidad real de la Liga era la creencia luterana, pero incluso variaron en esto; Además, las ciudades tendían a favorecer la defensa simple, algunos príncipes querían atacar.
La guerra de Schmalkaldic se libró entre 1546 y 1547. La Liga pudo haber tenido más tropas, pero estaban desorganizadas, y Maurice efectivamente dividió sus fuerzas cuando su invasión de Sajonia alejó a John. Finalmente, Charles derrotó fácilmente a la Liga en la Batalla de Mühlberg, donde aplastó al ejército de Schmalkaldic y capturó a muchos de sus líderes. Juan y Felipe de Hesse fueron encarcelados, el Emperador despojó a 28 ciudades de sus constituciones independientes, y la Liga terminó.

Por supuesto, la victoria en el campo de batalla no se traduce directamente en éxito en otros lugares, y Charles rápidamente perdió el control. Muchos de los territorios conquistados se negaron a reconvertirse, los ejércitos papales se retiraron a Roma y las alianzas luteranas del emperador se desmoronaron rápidamente. La Liga Schmalkaldic puede haber sido poderosa, pero nunca fue el único cuerpo protestante en el El imperio, y el nuevo intento de compromiso religioso de Charles, el Interino de Augsburgo, disgustaron a ambas partes muy. Los problemas de principios de la década de 1530 reaparecieron, y algunos católicos detestan aplastar a los luteranos en caso de que el Emperador obtuviera demasiado poder. Durante los años 1551-52, se creó una nueva Liga Protestante, que incluía a Maurice de Sajonia; Esto reemplazó a su predecesor Schmalkaldic como protector de los territorios luteranos y contribuyó a la aceptación imperial del luteranismo en 1555.

1517 - Lutero comienza un debate sobre sus 95 Tesis.
1521 - El Edicto de Gusanos prohíbe a Lutero y sus ideas del Imperio.
1530 - Junio ​​- Se celebra la Dieta de Augsburgo, y el Emperador rechaza la "Confesión" luterana.
1530 - Diciembre - Felipe de Hesse y Juan de Sajonia convocan una reunión de luteranos en Schmalkalden.
1531 - La Liga Schmalkaldic está formada por un pequeño grupo de príncipes y ciudades luteranas, para defenderse de los ataques contra su religión.
1532 - Las presiones externas obligan al Emperador a decretar la "Paz de Nuremberg". Los luteranos deben ser tolerados temporalmente.
1534 - Restauración del duque Ulrich a su ducado por la Liga.
1541 - Felipe de Hesse recibe un perdón imperial por su bigamia, neutralizándolo como una fuerza política. Charles llama al coloquio de Ratisbona, pero las negociaciones entre teólogos luteranos y católicos no logran llegar a un compromiso.
1542 - La Liga ataca al ducado de Brunswick-Wolfenbüttel, expulsando al duque católico.
1544 - Paz de Crèpy firmada entre el Imperio y Francia; La Liga pierde su apoyo francés.
1546 - Comienza la guerra de Schmalkaldic.
1547 - La Liga es derrotada en la Batalla de Mühlberg, y sus líderes son capturados.
1548 - Charles decreta el intermedio de Augsburgo como un compromiso; fracasa.
1551/2 - La Liga Protestante se crea para defender los territorios luteranos.