¿Quiénes eran los griegos jónicos?

Quienes fueron los jonios y de dónde vinieron a Grecia no están del todo seguros. Solon Herodotoy Homero (así como Pherecydes) creían que se originaron en el continente en el centro de Grecia. Los atenienses se consideraban jonios, aunque el dialecto ático es algo diferente del de las ciudades de Asia Menor. Tisamenus, el nieto de Agamenón, desalojado del Argolid por los dorios, condujo a los jonios del norte del Peloponeso a Ática, después de lo cual ese distrito era conocido como Acaya. Más refugiados jónicos llegaron a Ática cuando los Heracleidai expulsaron a los descendientes de Néstor de Pilos. El Neleid Melanthus se convirtió en rey de Atenas, al igual que su hijo Codrus. (Y las hostilidades entre Atenas y Boiotia se remontan al menos a 1170 a. C. si aceptamos las fechas de Tucídides).

Neleus, hijo de Codrus, fue uno de los líderes de la migración jónica a Asia Menor y se cree que fundó (re-fundó) Mileto. En el camino, sus seguidores e hijos ocuparon Naxos y Mykonos, expulsando a los carios de las islas Cícladas. El hermano de Neleus, Androclus, conocido por Pherecydes como el instigador de la migración, expulsó a los lelegianos y los lidios de Éfeso y fundó la ciudad arcaica y el culto de Artemisa. Se encontró en desacuerdo con Leogrus de Epidauro, rey de Samos. Aepetus, uno de los hijos de Neleus, fundó Priene, que tenía un fuerte elemento boeotiano en su población. Y así sucesivamente para cada ciudad. No todos fueron colonizados por jonios de Ática, algunos asentamientos fueron de Pylian, otros de Eubea.

Herodoto Historias Libro I.56. Por estas líneas cuando llegaron a él, Crœsus estaba más complacido que el resto, porque suponía que una mula nunca ser el gobernante de los medos en lugar de un hombre, y en consecuencia que él y sus herederos nunca cesarían regla. Luego, después de esto, pensó en preguntar a qué gente de los Hellenes debería considerar más poderosos y ganarse a sí mismo como amigos. E indagando, descubrió que los lacedemonios y los atenienses tenían la preeminencia, el primero de los dorios y los otros de la raza jónica. Porque estas eran las razas más eminentes en la antigüedad, la segunda era una raza pelasgiana y la primera una raza helénica: y el uno nunca emigró de su lugar en ninguna dirección, mientras que el otro fue muy dado a andanzas; porque en el reinado de Deucalion esta raza habitó en Pthiotis, y en la época de Doros, hijo de Hellen, en la tierra que se encuentra debajo de Ossa y Olympos, que se llama Histiaiotis; y cuando fue expulsado de Histiaiotis por los hijos de Cadmos, habitó en Pindos y se llamó Makednian; y luego se trasladó a Dryopis, y desde Dryopis llegó finalmente a Peloponeso, y comenzó a llamarse Dorian.

Herodoto Historias Libro I.142. Estos jonios a quienes pertenece el Panionion tuvieron la fortuna de construir sus ciudades en la posición más favorable para el clima y estaciones de cualquier hombre que conozcamos: ni para las regiones de arriba de Jonia ni las de abajo, ni las del Este ni las del Este el oeste.

Herodoto Historias Libro I.145. Sobre estos impusieron esta pena: pero en cuanto a los jonios, creo que la razón por la que hicieron de sí mismos doce ciudades y no recibirían más en su cuerpo, fue porque cuando habitaban en Peloponeso había de las doce divisiones, al igual que ahora hay doce divisiones de los Acanos que condujeron el Fuera de los jonios: por primera vez, (comenzando desde el lado de Sikyon) viene Pellene, luego Aigeira y Aigai, en la que el último es el río Crathis con un flujo perpetuo (de donde el río del mismo nombre en Italia recibió su nombre), y Bura y Helike, a los que los jonios huyeron en busca de refugio cuando los Achaios los rechazaron en lucha, y Aigion y Rhypes y Patreis y Phareis y Olenos, donde está el gran río Peiros, y Dyme y Tritaieis, de los cuales el último solo tiene tierra adentro posición.

• Strabo 14.1.7 - Milesians
• Herodoto Historias Libro I
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