Paradise Lost Study Guide: Trama, Personajes, Temas

paraíso perdido es un Poema épico por John Milton publicado originalmente en 1667, luego revisado en 1674. En el momento de su publicación, de hecho, era bastante audaz en su política y en el manejo del personaje de Satanás, que sigue siendo uno de los personajes más complejos y sutilmente representados en la literatura historia. Que Milton, que era un hombre piadoso de verdadera fe, simpatizaría consciente o inconscientemente con el Diablo sigue siendo un revelación de Starling a los lectores primerizos.

Milton fue un defensor feroz del divorcio y la libertad individual, así como un crítico de la monarquía, pero también un crítico del gobierno y la sociedad que surgió después de la deposición y ejecución del rey Carlos I, que Milton sintió que no había logrado crear una sociedad mejor.

Estas ideas informaron su composición de Paraíso perdido, Su obra más grande y famosa. Milton tenía la intención de escribir una obra verdaderamente épica durante algún tiempo, y originalmente tenía la intención de contar la historia del Rey Arturo y el Santo Grial antes de cambiar su enfóquese en las narraciones gemelas de condenación y salvación tomadas de las historias más fundamentales de la Biblia: La caída del hombre y la rebelión de Satanás en cielo.

Después de una breve introducción en la que Milton ofrece una visión general de las intenciones de Milton, Satanás y sus otros ángeles rebeldes se muestran en el Infierno, tramando su próximo movimiento. Toda la guerra civil celestial ya ha sucedido, y Satanás reúne a sus aliados con un discurso conmovedor. Los demonios consideran brevemente montar otro asalto al cielo, pero luego se propone una idea mejor: en el Tras la guerra en el cielo, Dios ha creado la Tierra y sus nuevos favoritos, el hombre, en la forma de Adán y Víspera. Satanás se ofrece como voluntario para emprender el peligroso viaje a este nuevo mundo material y provocar la caída de la humanidad.

El viaje a través del caos fuera del infierno es peligroso. Satanás entra en el universo y se encuentra con el Ángel Uriel que lo protege, pero Satanás se disfraza y dice haber venido a cantar alabanzas, y se le permite pasar.

Satanás viene al Jardín del Edén y está celoso de la felicidad perfecta de Adán y Eva; ellos viven sin pecado, con la orden de no comer nunca el fruto del Árbol del Conocimiento. Satanás viene a ellos mientras duermen y susurra al oído de Eva. Uriel sospecha y le cuenta al ángel Gabriel sobre el visitante; Gabriel envía ángeles para investigar y capturan y exilian a Satanás del Jardín.

Al día siguiente, Eva le dice a Adam que tuvo un sueño terrible, y él la consuela. El Angel Raphael es enviado para advertirles sobre los planes de Satanás, y él les relata la historia de la rebelión de Satanás, derivada de los celos de Satanás del Hijo de Dios. Una vez conocido como Lucifer, Satanás inspiró a sus seguidores a levantarse contra Dios. Las fuerzas de Satanás son inicialmente derrotadas por los leales ángeles del cielo, pero durante la noche crean armas terribles. Los ángeles arrojan montañas a las fuerzas de Satanás, pero no es hasta que llega el Hijo de Dios, el Mesías, que Satanás es totalmente derrotado, todo su ejército es barrido del cielo. Luego, Dios le ordena a su Hijo que llene el espacio dejado por los ángeles caídos con un mundo nuevo y criaturas nuevas, que se crean en seis días. Adam devuelve el favor de la historia del Ángel con su propia historia de ser creado, descubriendo las maravillas del mundo y su feliz matrimonio con Eva. Rafael se va.

Satanás regresa y asume la forma de una serpiente para escapar de la detección. Encuentra a Eve sola y la adula de nuevo, engañándola para que coma el fruto del Árbol del Conocimiento. Cuando Adam descubre lo que ella ha hecho, se horroriza, pero también come la fruta porque cree que está unido a Eva y debe compartir su destino. Experimentan la lujuria por primera vez, seguidos de miedo y culpa, y discuten sobre quién tiene la culpa.

El Hijo de Dios es enviado para juzgar a Adán y Eva, pero demora en sentenciarlos, vestirlos y darles tiempo para recuperar el favor de Dios. Satanás regresa triunfante al infierno, donde los demonios están en el proceso de construir un gran puente a la Tierra para facilitar los futuros viajes. Se jacta de su éxito, pero descubre que todos los ángeles caídos, incluido él mismo, se han transformado en serpientes.

Adán y Eva son miserables; Adán recibe una visión del futuro hasta el Diluvio y se horroriza por lo que él y Eva han condenado a la humanidad a experimentar. Sin embargo, también tienen la seguridad de que su descendencia se vengará de Satanás, por lo que no se suicidan ni se dedican a recuperar la confianza de Dios. Son expulsados ​​del paraíso con el conocimiento de que un descendiente de Eva será el salvador de la humanidad.

Satán. Una vez uno de los Arcángeles más poderosos, Satanás dirigió la rebelión contra Dios y luego planeó arruinar las creaciones más nuevas de Dios: la humanidad y el paraíso. El más bello y poderoso de los ángeles, Satanás es carismático, divertido y persuasivo; Él es fácilmente el personaje más popular de la historia a pesar de su naturaleza malvada, lo que lo convierte en un antihéroe. Su gran pecado es negar su sumisión a Dios; Satanás cree que los ángeles son hechos a sí mismos.

Dios el padre. Este es el Dios cristiano, un creador todopoderoso que hizo todo en el universo de sí mismo. Dios exige alabanza y adoración, y pasa mucho tiempo en el poema explicándose, ya que Milton vio el propósito del poema de justificar los misterios de Dios para la humanidad.

Dios el hijo Al igual que Dios y una personalidad separada, esta es la parte de Dios que eventualmente se convertirá en Jesús, pero en el poema se representa como una especie de general o co-gobernante.

Adán y Eva. Los primeros humanos; Adán fue creado primero y Eva creada a partir de él. Milton representa a Eva no como malvada o corrupta por naturaleza, sino como inferior a Adán en todas las cosas excepto pecado: el pecado de Adán es mayor porque entendió completamente las consecuencias de sus acciones, mientras que Eva fue bureado.

Rafael Un ángel instrumental para explicar la historia de fondo y los objetivos de Satanás.

El poema está escrito en verso en blanco, lo que significa que sigue un medidor establecido (pentámetro yámbico) pero no tiene rimas. Milton usa un variedad de trucos hacer que los ritmos y patrones repetitivos de este tipo de rima parezcan todo lo contrario; lo que inicialmente parecen pronunciaciones tensas o palabras quebradas de manera extraña son bastante intencionales, ya que Milton dobla y estira las reglas del verso en blanco para que sus líneas fluyan.

Por ejemplo, el medidor de Milton solía decir palabras de manera deliberada que iba en contra de la suposición, como en la línea "Todavía glorioso ante quién estaba despierto"; leer esta línea como si fuera en prosa lo hace irrelevante, pero aplicar el ritmo del pentámetro iambi te obliga a romper la palabra glorioso como "glo / rious", alterando el ritmo de la línea y convirtiéndola en algo encantador para hablar.

Milton trabajó en un estilo deliberadamente grandioso, sin recurrir a jerga o frases comunes como lo hizo Shakespeare. Lo hizo tanto en servicio a su tema como para darle peso y seriedad a sus temas. Al mismo tiempo, su trabajo no es particularmente denso con alusiones y juegos de palabras; incluso hoy es notablemente fácil para las personas leer, comprender y apreciar.

Milton argumenta a lo largo del poema que hay una orden natural al universo; El gran pecado de Satanás es creer que él es más grande que Dios en lugar de aceptar su papel subordinado. Sin embargo, Milton también escribe las secuencias de Satanás con una energía feroz que las distingue. Milton simpatiza con rebelión y creía firmemente en individualidad, temas que también surgen a lo largo del poema. Esto es más notable en el destino de la humanidad: Adán y Eva se rebelan a su manera y son castigados, pero en lugar de su castigo. siendo un desastre total, algo bueno sale de ello, ya que la humanidad aprende que Dios el Padre tiene amor y perdón ilimitados por ellos.

Milton trabajó en el poema durante el Periodo de la Commonwealth de Inglaterra, después de una guerra civil que terminó con el rey Carlos I, depuesto y ejecutado en 1649. Este período terminó en 1660 cuando su hijo, Carlos II, fue restaurado al trono. Milton apoyó la deposición de Charles, pero deploró la Commonwealth, que era esencialmente una dictadura, y su actitud se refleja en muchos aspectos en la historia del poema.

Hay muchos paralelismos obvios entre los ángeles que se rebelan contra Dios y la rebelión contra Carlos I, que se irritó contra las restricciones impuestas por los ingleses fuertes. parlamento y luchó dos guerras para imponer su voluntad suprema, reclamando el "derecho divino de los reyes". Charles I fue ampliamente culpado por el derramamiento de sangre innecesario de la segunda guerra civil y fue ejecutado como un resultado. Milton apoyó el lado republicano contra la monarquía y argumentó en sus escritos políticos que los intentos de Charles de reclamar el derecho divino fueron un intento de hacerse un dios. Satanás puede ser visto como un sustituto de Charles en cierto sentido, un ser poderoso con un lugar legítimo en el jerarquía que intenta pervertir el orden natural y logra poco más que caos y destrucción.

• Título:paraíso perdido
• Autor: John Milton
• Fecha de publicación: 1667, 1674
• Editor: Samuel Simmons
• Género literario: Poema épico
• Idioma: Inglés
• Temas: Estructura jerárquica del universo, obediencia a Dios.
• Caracteres: Satanás, Dios, el Hijo de Dios, Adán, incluso, una variedad de ángeles y demonios.
• Influencias: Satanás como antihéroe ha influido en obras que van desde Frankenstein a Hacerse malo. Escritores modernos como Philip Pullman (Sus materiales oscuros) y Neil Gaiman han basado obras explícitamente en el poema (Gaiman incluso lo hace obvio al tener el personaje de Lucifer en su Sandman los cómics citan el poema libremente). Además, muchas películas y novelas que representan a Satanás y los ángeles rebeldes, como la película. La profecía, explícitamente fundamentaron a sus ángeles y demonios en las versiones encontradas en la historia de Milton.

• "La mente es su propio lugar, y en sí misma / puede hacer un cielo del infierno, un infierno del cielo". - Satanás
• "Es mejor reinar en el infierno que servir en el cielo". - Satanás
• "Cante la musa celestial / Lo que en mí es oscuro / Ilumine, lo que es bajo elevar y apoyar; / En lo más alto de este gran argumento / Puedo afirmar la Providencia eterna / Y justificar los caminos de Dios a los hombres".
• "Dios ha pronunciado la muerte al probar ese Árbol, / El único signo de nuestra obediencia queda / Entre tantos signos de poder y gobierno / Conferidos sobre nosotros, y el dominio dado / Sobre todas las demás criaturas que poseen / Tierra, aire y mar ". - Adán

• "Paraíso perdido." Wikipedia, Wikimedia Foundation, 28 de mayo de 2018, en.wikipedia.org/wiki/Paradise_Lost.
• "PARAÍSO PERDIDO." Gutenberg, Proyecto Gutenberg, www.gutenberg.org/files/20/20-h/20-h.htm.
• Simon, Edward. "¿Qué es tan 'americano' sobre Lucifer de John Milton?" The Atlantic, Atlantic Media Company, 16 de marzo. 2017, www.theatlantic.com/entertainment/archive/2017/03/whats-so-american-about-john-miltons-lucifer/519624/.
• Rosen, Jonathan. "Regreso al paraíso". The New Yorker, The New Yorker, 19 de junio de 2017, www.newyorker.com/magazine/2008/06/02/return-to-paradise.
• Upinvermont "Milton & Blank Verse (Pentáculo yámbico)". PoemaForma5 de octubre 2013, poemshape.wordpress.com/2009/02/23/milton-blank-verse-iambic-pentameter/.