Introducción al Complejo Cultural Lapita

click fraud protection

La cultura Lapita es el nombre dado a los restos de artefactos asociados con las personas que se asentaron en el área al este de las Islas Salomón llamada Remote Oceania entre 3400 y 2900 años atrás.

Los primeros sitios de Lapita se encuentran en las islas Bismarck, y dentro de los 400 años de su fundación, la Lapita se había extendido sobre un área de 3,400 kilómetros, que se extiende a través de las Islas Salomón, Vanuatu y Nueva Caledonia, y hacia el este hasta Fiji, Tonga y Samoa. Situada en pequeñas islas y en las costas de islas más grandes, y separadas unas de otras por hasta 350 kilómetros, la Lapita vivía en pueblos de casas con patas de zancos y hornos de tierra, hechos de cerámica distintiva, pesca y explotación de recursos marinos y acuícolas, criados Doméstico pollos, cerdos y perros, y cultivaron árboles con frutos y nueces.

Atributos culturales lapita

Taller de cerámica lapita
Taller de alfarería que muestra los estilos de cerámica Lapita como parte del Mes del Patrimonio 2017 en Nueva Caledonia.Gérard
instagram viewer

La alfarería de lapita se compone principalmente de artículos lisos, de deslizamiento rojo, templados con arena de coral; pero un pequeño porcentaje está decorado con ornamentos, con intrincados diseños geométricos incisos o estampados en la superficie con un sello dentado de dientes finos, tal vez hechos de tortuga o concha. Un motivo que se repite con frecuencia en la cerámica Lapita es lo que parecen ser los ojos y la nariz estilizados de un rostro humano o animal. La cerámica está construida, no se lanza con la rueda, y se dispara a baja temperatura.

Otros artefactos encontrados en los sitios de Lapita incluyen herramientas de concha que incluyen anzuelos, obsidiana, y otros cherts, azuelas de piedra, adornos personales como cuentas, anillos, colgantes y huesos tallados. Que los artefactos no son completamente uniformes en toda la Polinesia, sino que parecen ser espacialmente variables.

Tatuajes

La práctica del tatuaje se ha informado en registros etnográficos e históricos en todo el Pacífico, por uno de dos métodos: corte y perforación. En algunos casos, se realiza una serie de cortes muy pequeños para crear una línea, y luego se frota el pigmento en la herida abierta. Un segundo método implica el uso de una punta afilada que se sumerge en el pigmento preparado y luego se usa para perforar la piel.

La evidencia de tatuajes en sitios culturales de Lapita se ha identificado en forma de pequeños puntos de escamas hechos por retoques alternos. Estas herramientas a veces clasificadas como gravers tienen un cuerpo típicamente cuadrado con un punto elevado muy por encima del cuerpo. Robin Torrence y sus colegas llevaron a cabo un estudio de 2018 que combina el análisis de uso-desgaste y residuos en una colección de 56 herramientas de siete sitios. Encontraron una variación considerable en el tiempo y el espacio en cuanto a cómo se usaron las herramientas para introducir intencionalmente carbón y ocre en las heridas para crear una marca permanente en la piel.

Orígenes de la lapita

Hombres jóvenes en canoas en el noroeste de Malakula, Vanuatu.
Hombres jóvenes en canoas en el noroeste de Malakula, Vanuatu. Russell Gray y Heidi Colleran (Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana)

En 2018, un estudio multidisciplinario de ADN realizado por el Instituto Max Planck para la Ciencia de los Humanos La historia informó el apoyo a las exploraciones múltiples en curso de la gran Oceanía a partir de aproximadamente 5.500 hace años que. El estudio dirigido por el investigador de Max Planck, Cosimo Posth, analizó el ADN de 19 individuos antiguos en Vanuatu, Tonga, Polinesia Francesa y las islas Salomón, y 27 habitantes de Vanuatu. Sus resultados indican que la primera expansión austronesia comenzó hace 5.500 años, a partir de Taiwán de hoy en día, y en última instancia llevar personas tan lejos hacia el oeste hasta Madagascar y hacia el este para Rapa Nui.

Hace unos 2.500 años, personas del archipiélago de Bismarck comenzaron a llegar a Vanuatu, en múltiples olas, casándose con las familias austronesias. La afluencia continua de personas de Bismarcks debe haber sido bastante pequeña, porque los isleños de hoy todavía hablan austronesio, en lugar de papú, como sería de esperar, dado que la ascendencia genética austronesia inicial que se ve en el ADN antiguo ha sido reemplazada casi por completo en el moderno residentes

Décadas de investigación han identificado obsidiana afloramientos utilizados por la Lapita en las islas del Almirantazgo, el oeste de Nueva Bretaña, la isla Fergusson en las islas D'Entrecasteaux y las islas Banks en Vanuatu. Los artefactos de obsidiana encontrados en contextos datables en sitios de Lapita en Melanesia han permitido a los investigadores refinar los esfuerzos de colonización masiva previamente establecidos de los navegantes de Lapita.

Sitios arqueológicos

Lapita, Talepakemalai en las Islas Bismarck; Nenumbo en las Islas Salomón; Kalumpang (Sulawesi); Bukit Tengorak (Sabah); Uattamdi en la isla de Kayoa; ECA, ECB aka Etakosarai en la isla de Eloaua; EHB o Erauwa en la isla Emananus; Teouma en la isla Efate en Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, en Papua Nueva Guinea

Fuentes

  • Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin y Yun K. Cantado. "Una canoa de viaje polinesia oriental sofisticada temprana descubierta en la costa de Nueva Zelanda." procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias 111.41 (2014): 14728–33. Impresión.
  • Matisoo-Smith, Elizabeth. "ADN antiguo y el asentamiento humano del Pacífico: una revisión." Journal of Human Evolution 79 (2015): 93–104. Impresión.
  • Posth, Cosimo y col. "Continuidad del lenguaje a pesar del reemplazo de la población en la remota Oceanía." Naturaleza Ecología y Evolución 2.4 (2018): 731–40. Impresión.
  • Skelly, Robrt y col. "Rastreando antiguas líneas de playa hacia el interior: cerámica de 2600 años con sello dentado en " Antigüedad 88.340 (2014): 470–87. Impresión.Hopo, región del río Vailala, Papua Nueva Guinea.
  • Specht, Jim y col. "Deconstruyendo el Complejo Cultural Lapita en el Archipiélago Bismarck." Revista de Investigación Arqueológica 22.2 (2014): 89–140. Impresión.
  • Torrence, Robin y col. "Herramientas de tatuaje y el complejo cultural Lapita." Arqueología en Oceanía 53.1 (2018): 58–73. Impresión.
  • Valentin, Frédérique, et al. "Los primeros esqueletos de lapita de Vanuatu muestran forma craneofacial polinesia: implicaciones para el asentamiento oceánico remoto y los orígenes de lapita." procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias 113.2 (2016): 292–97. Impresión.
instagram story viewer