Ha emergido a la superficie periódicamente durante las últimas décadas, siempre en la estela turbulenta de los eventos racistas y la violencia. Se levantó cuando Rodney King fue golpeado por la policía en una calle de Los Ángeles en 1991, y cuando Abner Louima fue brutalizado por agentes de policía de Nueva York en 1997. Se levantó nuevamente dos años después, cuando el NYPD disparó al Amadou Diallo desarmado 19 veces. Por otra parte, en 2004, cuando, después de la gran inundación, la ciudad mayoritariamente negra de Nueva Orleans se vio obligada a defenderse a sí misma mientras la policía, la Guardia Nacional y los vigilantes asesinaban ciudadanos a voluntad. Se levantó cuando se hizo evidente a finales de los años atrás que NYPD estaba perfilando sistemáticamente racialmente a niños y hombres negros y marrones con su política Stop-N-Frisk. Más recientemente, aumentó cuando George Zimmerman asesinó a Trayvon Martin, de 17 años, en 2012, y luego se salió con la suya, y cuando, dentro de dos meses en 2013, Jonathan Ferrell y Renisha McBride fueron asesinados a tiros mientras buscaban ayuda después de sobrevivir al auto accidentes Hay innumerables otras instancias que podrían incluirse en esta lista.
los Movimiento de derechos civiles negros Nunca ha ido a ninguna parte. A pesar de las ganancias legislativas y el progreso social (limitado) que siguió a su apogeo en 1964, ha seguido existiendo en las mentes, las vidas y la política de muchos; y, en importantes instituciones nacionales como la NAACP, la ACLU, y en organizaciones de investigación y activistas que trabajan incansablemente para rastrear y llamar la atención. sistémico y racismo cotidiano. Pero un movimiento de masas, no ha sido desde finales de los años 60.
Desde 1968 hasta el presente, el Movimiento de Derechos Civiles Negros ha estado en un ciclo de lo que Verta Taylor, socióloga y experta en movimientos sociales, denomina "suspensión". Inglés de Oxford El diccionario define la suspensión como "un estado de desuso o suspensión temporal". Taylor desarrolló y popularizó el uso sociológico del término a fines de la década de 1980 en sus estudios sobre las mujeres estadounidenses. movimiento. En 2013, escribiendo con Alison Dahl Crossley, Taylor describió la suspensión del movimiento social como "un patrón de retención en el que un movimiento social logra sostenerse y desafiar a las autoridades en un ambiente político y hostil entorno cultural, proporcionando así la continuidad de una etapa de movilización a otra ". Taylor y Crossley explican:" Cuando un movimiento declina, no necesariamente desaparece. Por el contrario, los focos de actividad de movimiento pueden seguir existiendo y pueden servir como puntos de partida de un nuevo ciclo del mismo o un nuevo movimiento en un momento posterior ".
El sociólogo Kevin C. Winstead utilizó el concepto de suspensión tal como fue desarrollado por Taylor para describir el Movimiento de Derechos Civiles Negros desde el período de 1968 hasta 2011 (el momento de la publicación de su estudio). Citando el trabajo del sociólogo Douglas McAdam, Winstead detalla cómo la aprobación de la legislación de Derechos Civiles y el asesinato del Rev. El Dr. Martin Luther King, Jr. dejó el movimiento dominante de Derechos Civiles Negros sin un sentido de dirección, impulso u objetivos claros. Simultáneamente, los miembros más radicales del movimiento se separaron en el movimiento Black Power. Esto dio como resultado un movimiento fracturado con campamentos dispares alineados con distintas organizaciones, incluida la NAACP, SCLC y Black Power trabajando con diferentes estrategias en diferentes objetivos (también un marcador de un movimiento en suspensión). Winstead utiliza investigaciones históricas para mostrar cómo, tras la aprobación de la legislación de derechos civiles, y los falsos creen que El racismo había sido vencido por él, los activistas contra el racismo fueron enmarcados cada vez más como delincuentes y desviados por la corriente principal. prensa. La caricatura racista del reverendo Al Shaprton como lunático y el estereotipo racista del "hombre / mujer negro enojado" son ejemplos comunes de esta tendencia.
Pero ahora las cosas han cambiado. El estado sancionó la policía extrajudicial y los asesinatos de vigilantes de personas negras, la mayoría de ellos desarmados, están unificando a los negros y sus aliados en los Estados Unidos y en todo el mundo. El resurgimiento del movimiento se ha estado construyendo durante años, pero parece que los desarrollos tecnológicos que permiten las redes sociales y su adopción generalizada han demostrado ser fundamentales. Ahora, las personas en todo el país saben cuándo una persona negra es asesinada injustamente en cualquier parte de los Estados Unidos, independientemente de El tamaño y la ubicación del crimen, gracias al intercambio de noticias y al uso estratégico del hash Etiquetas
Desde que Michael Brown fue asesinado por el oficial Darren Wilson en Ferguson, MO, el 9 de agosto de 2014, las protestas han surgido en todo el país, y solo han aumentado en frecuencia y crecido en tamaño a medida que la matanza de niños y adultos negros desarmados ha continuado desde Brown muerte. Las etiquetas hash #BlackLivesMatter y # ICan'tBreath, que hacen referencia al asesinato de Eric Garner por parte de la policía, se han convertido en las consignas y los gritos del movimiento.
Estas palabras y sus mensajes ahora corren a través de la sociedad estadounidense, pegados en carteles en poder de los manifestantes en los 60,000 fuerte "Millions March" celebrada en Nueva York el 13 de diciembre, y en las marchas con decenas de miles más en Washington, CORRIENTE CONTINUA.; Chicago Bostón; San Francisco y Oakland, California; y otras ciudades y pueblos de los Estados Unidos. El Movimiento de Derechos Civiles Negros prospera ahora en la solidaridad forjada por las frecuentes muertes organizadas en todo el país en espacios públicos y en campus universitarios, en las protestas en el lugar de trabajo de miembros del Congreso y atletas profesionales negros, y en las canciones de protesta lanzadas recientemente por John Legend y Lauryn Colina. Prospera en el activismo académico de los maestros en todos los niveles del sistema educativo que han enseñado desde El plan de estudios de Ferguson, y en el Promoción pública de investigaciones que demuestren que el racismo es real.y que tiene consecuencias mortales. El Movimiento de Derechos Civiles Negros ya no está en suspenso. Está de vuelta con justa pasión, compromiso y enfoque.
Aunque estoy devastado por los recientes acontecimientos que lo han suspendido, veo esperanza en su retorno muy público y generalizado. Les digo a todos los miembros del Movimiento de Derechos Civiles Negros, y a todas las personas negras de los Estados Unidos (parafraseando a Kara Brown de Jezabel): No siento este dolor como tú lo sientes. No temo como temes. Pero yo también me enfado con el vicioso flagelo del racismo, y prometo luchar contra él, siempre, de cualquier forma que consideres digna.